В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост покаяние иконы в доме конфликт с мужем воцерковление грех отношения с родителями крестное знамение пьянство самочувствие в храме животные ревность таинства прощение допустимость брака Евангелие венчание клятвы проблемы связанные с работой вера крест работа сны духовник Псалтирь праздники гнев молитвы о здравии каноны и правила проблемы в семье ссора дети конфликт из-за веры влюбленность бездетность молитва за усопших аборт суеверия жизнь после смерти именины брак с мусульманином благословение нательный крестик крещение смерть развод церковнославянский язык семья Библия конец света самоубийство святые помыслы наркомания измена старцы лечение похороны свобода пьянство родственников умер родственник потеря близких исповедь секты молитва свечи наркомания близких воцерковление детей болезни иконы святой покровитель брак некрещенные дата поминок одиночество Божья воля уныние паломничество крестные поминовение в храме болезни детей смирение домашние животные страсти традиции потеря работы акафисты богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика