В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты работа пьянство проблемы в семье ссора иконы в доме крестные в храме похороны покаяние святые умер родственник дети конец света церковнославянский язык брак молитва за усопших сны наркомания близких прощение смерть иконы грех каноны и правила Псалтирь аборт Евангелие отношения с родителями жизнь после смерти помыслы страсти таинства животные молитвы о здравии лечение болезни детей семья старцы крещение потеря работы самоубийство клятвы конфликт из-за веры наркомания допустимость брака святой покровитель свечи дата поминок вера акафисты венчание традиции уныние молитва развод благословение смирение ревность поминовение свобода некрещенные бездетность одиночество домашние животные потеря близких Библия болезни праздники нательный крестик именины брак с мусульманином воцерковление детей крест влюбленность богохульство конфликт с мужем крестное знамение духовник исповедь гнев Божья воля измена самочувствие в храме паломничество проблемы связанные с работой суеверия пьянство родственников пост воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика