В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни животные иконы прощение святой покровитель отношения с родителями гнев аборт брак пост пьянство родственников крест Евангелие крестное знамение потеря близких таинства Псалтирь церковнославянский язык конфликт из-за веры каноны и правила проблемы в семье грех конфликт с мужем акафисты самочувствие в храме традиции умер родственник наркомания допустимость брака конец света семья венчание в храме брак с мусульманином именины секты ревность суеверия воцерковление поминовение нательный крестик влюбленность воцерковление детей вера измена дата поминок помыслы молитва за усопших смирение пьянство самоубийство одиночество ссора иконы в доме жизнь после смерти Божья воля покаяние похороны паломничество свобода крестные домашние животные Библия бездетность наркомания близких праздники болезни детей страсти духовник молитвы о здравии старцы свечи клятвы работа крещение смерть уныние исповедь святые благословение лечение сны развод дети молитва богохульство потеря работы некрещенные проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика