В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких домашние животные развод некрещенные секты таинства праздники конфликт из-за веры проблемы в семье аборт традиции помыслы старцы конфликт с мужем отношения с родителями брак церковнославянский язык потеря работы семья грех именины уныние похороны поминовение умер родственник ссора клятвы молитва за усопших Евангелие Псалтирь покаяние суеверия крест пост венчание лечение молитва Божья воля одиночество страсти жизнь после смерти Библия иконы благословение влюбленность болезни богохульство смирение бездетность акафисты самочувствие в храме крестное знамение гнев болезни детей нательный крестик пьянство исповедь каноны и правила молитвы о здравии прощение крещение святой покровитель работа вера воцерковление свечи наркомания ревность дети свобода дата поминок измена смерть наркомания близких животные пьянство родственников проблемы связанные с работой паломничество брак с мусульманином сны иконы в доме воцерковление детей самоубийство крестные в храме допустимость брака духовник святые конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика