В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства работа старцы развод венчание нательный крестик суеверия наркомания самоубийство благословение ссора брак с мусульманином допустимость брака прощение секты сны покаяние болезни вера уныние клятвы аборт некрещенные воцерковление Божья воля измена каноны и правила иконы традиции болезни детей акафисты молитвы о здравии брак потеря работы молитва проблемы в семье конфликт из-за веры лечение Евангелие крест свобода одиночество страсти иконы в доме исповедь смерть крестные отношения с родителями похороны пьянство родственников гнев поминовение крещение конец света ревность крестное знамение дети самочувствие в храме в храме молитва за усопших святые семья пьянство церковнославянский язык домашние животные жизнь после смерти святой покровитель животные духовник умер родственник помыслы конфликт с мужем именины потеря близких богохульство проблемы связанные с работой дата поминок Библия пост паломничество смирение грех воцерковление детей Псалтирь праздники свечи влюбленность наркомания близких бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика