В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество суеверия похороны благословение молитва смерть старцы духовник потеря работы секты потеря близких каноны и правила свечи самочувствие в храме церковнославянский язык венчание акафисты Библия исповедь животные помыслы молитвы о здравии поминовение конфликт из-за веры ссора конфликт с мужем наркомания близких пост болезни детей в храме святой покровитель жизнь после смерти проблемы связанные с работой ревность богохульство иконы в доме проблемы в семье сны крестные крещение семья лечение дата поминок нательный крестик Евангелие покаяние Псалтирь брак крест грех аборт гнев молитва за усопших пьянство бездетность смирение свобода самоубийство праздники дети влюбленность клятвы отношения с родителями страсти традиции воцерковление детей одиночество брак с мусульманином наркомания некрещенные именины вера прощение иконы допустимость брака таинства конец света умер родственник измена воцерковление работа крестное знамение домашние животные Божья воля болезни развод уныние святые пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика