В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение животные развод Евангелие работа домашние животные пьянство жизнь после смерти церковнославянский язык конфликт с мужем воцерковление проблемы связанные с работой молитва именины наркомания прощение наркомания близких иконы в доме уныние сны паломничество аборт болезни детей допустимость брака секты иконы смирение крест проблемы в семье семья умер родственник исповедь Божья воля ссора дата поминок поминовение страсти грех акафисты пост брак с мусульманином воцерковление детей одиночество духовник вера брак измена святой покровитель болезни самочувствие в храме самоубийство свечи в храме крестные крестное знамение лечение дети свобода влюбленность Псалтирь нательный крестик традиции старцы молитва за усопших пьянство родственников благословение гнев святые потеря работы бездетность клятвы помыслы похороны смерть конец света суеверия покаяние конфликт из-за веры праздники богохульство некрещенные молитвы о здравии ревность потеря близких каноны и правила таинства венчание отношения с родителями Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика