В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни секты лечение иконы в доме каноны и правила похороны наркомания уныние покаяние допустимость брака домашние животные развод Евангелие измена умер родственник жизнь после смерти благословение Божья воля сны суеверия крест проблемы связанные с работой страсти отношения с родителями в храме смерть пьянство богохульство Библия акафисты смирение болезни детей паломничество старцы свобода таинства брак с мусульманином самоубийство дети работа воцерковление детей нательный крестик венчание некрещенные помыслы наркомания близких конец света семья потеря близких клятвы крестные влюбленность крещение одиночество именины традиции поминовение иконы молитва за усопших гнев молитва самочувствие в храме животные грех святой покровитель церковнославянский язык дата поминок конфликт с мужем Псалтирь бездетность конфликт из-за веры крестное знамение свечи проблемы в семье исповедь аборт пьянство родственников прощение ревность святые воцерковление духовник потеря работы пост ссора праздники молитвы о здравии вера брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика