В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение акафисты вера богохульство проблемы в семье святые свобода брак крещение аборт гнев святой покровитель Библия болезни детей влюбленность конфликт из-за веры измена семья умер родственник помыслы венчание дата поминок старцы болезни свечи развод молитва за усопших потеря работы некрещенные сны бездетность воцерковление детей лечение церковнославянский язык исповедь крест потеря близких паломничество крестное знамение иконы каноны и правила духовник традиции клятвы самоубийство иконы в доме Божья воля поминовение ссора Евангелие уныние именины прощение пьянство родственников праздники брак с мусульманином допустимость брака одиночество наркомания пост благословение Псалтирь наркомания близких работа таинства похороны конфликт с мужем конец света покаяние проблемы связанные с работой смерть грех домашние животные суеверия пьянство нательный крестик воцерковление молитвы о здравии страсти животные крестные самочувствие в храме молитва секты дети в храме жизнь после смерти отношения с родителями ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика