В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме наркомания близких Библия аборт конфликт с мужем работа смирение ревность одиночество акафисты страсти некрещенные исповедь поминовение Псалтирь традиции смерть брак с мусульманином сны крещение клятвы крестные церковнославянский язык праздники развод гнев старцы влюбленность умер родственник бездетность семья таинства прощение вера воцерковление детей секты измена пост животные воцерковление иконы паломничество молитва помыслы суеверия духовник крест молитва за усопших пьянство родственников Божья воля дети покаяние брак похороны потеря близких конец света самоубийство болезни детей Евангелие отношения с родителями домашние животные богохульство именины крестное знамение самочувствие в храме благословение болезни нательный крестик конфликт из-за веры дата поминок потеря работы уныние допустимость брака пьянство каноны и правила грех иконы в доме наркомания проблемы в семье свобода венчание проблемы связанные с работой свечи ссора жизнь после смерти святые молитвы о здравии святой покровитель лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика