В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия крест измена уныние аборт старцы наркомания секты традиции паломничество каноны и правила бездетность праздники крестное знамение исповедь самочувствие в храме духовник крещение богохульство конфликт из-за веры воцерковление конфликт с мужем Евангелие святые страсти воцерковление детей пост клятвы акафисты развод пьянство домашние животные конец света иконы в доме святой покровитель в храме гнев церковнославянский язык Псалтирь одиночество молитва за усопших допустимость брака вера проблемы в семье болезни Божья воля свечи прощение суеверия таинства свобода работа ревность молитва влюбленность брак дети умер родственник потеря работы самоубийство помыслы венчание иконы смерть ссора грех лечение животные крестные потеря близких жизнь после смерти покаяние некрещенные наркомания близких сны брак с мусульманином нательный крестик смирение молитвы о здравии поминовение отношения с родителями болезни детей благословение семья похороны проблемы связанные с работой дата поминок именины пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика