В единстве с Богом!
|
Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
Вопрос священникуКоличество записей: 24 11 2010
Здравствуйте! У меня неразрешимая ситуация. Лет 15 назад я пришла к вере. Жила в городе. Вера перевернула мою жизнь на 180. Я с восхищением ловила каждое слово священников! Собрала и перечитала всю православную литературу. Я пришла к выводу, что мое проживание в городе не имеет смысла. Работа моя мешала спасению. В карьере нет смысла. Из друзей и знакомых не оказалось ни одного!!! даже сочувствующего церкви. И я приняла решение уехать. Все бросила безвозвратно. Уехала в деревню, где есть православный действующий храм. С местным батюшкой даже увидеться и познакомиться не пожелала перед тем, как приехать. Зачем? Ведь я была влюблена и любила всех батюшек в мире! После того, как я решила все вопросы с покупкой дома и проч., началась моя жизнь, как я и мечтала. Ходить в храм, спасать душу. И тут произошло ужасное! После того, как я познакомилась с батюшкой и я в приходе - у меня начались неприязненные чувства к нему. Уже все думала - боролась, молюсь за него в каждой домашней и в Храме молитве. Начинается равнодушие к вере (но не в глубине души), начала курить, бессонница. Прихожу домой и осуждаю его со своим мужем (но не сильно, не грехи, а поведение). Причем я вообще даже за грех не осуждаю никого. Мне ли? о чужих грехах? Я до 35 лет некрещеная ходила. Представляете, как нагрешила? Отвлеклась... неприязнь не могу победить. Мне неприятно, как он разговаривает, как себя ведет. Я не могу больше Что делать? Может, продать дом и уехать. Или ездить, пусть подальше, но к другому батюшке? Я даже знаю, что вы мне ответите, чтобы я молилась за него. Но неделя молитвы - а потом один поход к батюшке и всю ночь курить и мучиться. Разговаривать с ним об этом бесполезно. Он вообще разговоров избегает. Только о пустом можно болтать. Меня раздражает, например, что в окружении никто не венчан и даже не расписан, а живут. Неприятно не то, что живут. Сама была такая. А неприятно, что он и не предлагает венчаться. Недавно решилась поговорить, и на середине разговора он взял и отбежал от меня и стоит в стороне вдалеке. Ой, говорит, ты меня в ересь введешь! А разговор был о том, что в нашем присутствии человек говорил, что у китайцев тоже есть храмы и, если Бог создал свободными нас, значит, он и грех имел в виду. Я сказала, что это не так и спасение возможно только в т
Татьяна Знаете, Татьяна, может, Вам надо было жизнь менять не на 180º а, скажем, на 90º? Вы, по-моему, впали в характерный неофитский ригоризм и радикализм. Думаю, что Вы очень удивитесь, когда узнаете, по каким критериям Господь будет судить о людях. Вы судите по формальному признаку: состоят люди в официальном браке или нет, принадлежит человек к Христианству или нет и т.п. А Господь – Сердцеведец, Он смотрит в самую суть: любят супруги друг друга или нет, проявляет ли человек любовь к ближним или нет. Апостол Иоанн говорит: «Возлюбленные! Будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь» (1Ин.4,7-8). И Христос в притче о страшном суде недвусмысленно показывает, что будет судить людей не за вероисповедание, а прежде всего за отсутствие любви к ближним (Мф.25,31-46). Так что какой-нибудь последовательный китаец-конфуцианец вполне может рассчитывать на спасение, ведь Кофуций задолго до Христа сформулировал правило: «Не делай другим людям того, чего не желаешь себе» (Беседы и суждения.XII,2). Я бы посоветовал Вам полностью отказаться от суждений о других людях и сосредоточиться на внутренних проблемах, ведь слова «Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, [таким] будете судимы; и какою мерою мерите, [такою] и вам будут мерить. И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?» (Мф.7,1-3) сказал не Конфуций, а Сам Христос. 11 2010
Здравствуйте! Позвольте задать вопрос: в Деяниях (13-47) Павел говорит: Ибо так заповедал нам Господь: Я положил Тебя во свет язычникам, чтобы Ты был во спасение до края земли". Я искал в НЗ и ВЗ, но не нашёл, чтобы Господь это заповедовал. Может, я плохо искал? Спасибо.
Олег Видимо, здесь имеется в виду отрывок из пророка Исаии: «Я, Господь, призвал Тебя в правду, и буду держать Тебя за руку и хранить Тебя, и поставлю Тебя в завет для народа, во свет для язычников» (Ис.42,6). 11 2010
Здравствуйте, меня зовут Евгения, мне 20 лет, я бы хотела спросить у вас совета, как мне быть. Я некрещеная, до одного времени я не хотела креститься и даже относилась к этому с насмешкой. И я была уверена, что никогда не буду креститься. Но все до поры до времени. Два года спустя меня неожиданно стали беспокоить боли (все говорили, что невроз), да и сама так думала. Я плохо относилась к своей бабушке, к беременной сестре, к маме, к папе. Сейчас я это понимаю, что я наделала. А недавно или можно сказать и с того года, меня беспокоят хульные мысли на Бога, я постоянно желаю всем смерти, это делаю непроизвольно (про себя). И когда я обращаюсь к Богу, то свою просьбу мне надо повторить раз 5, только тогда я успокоюсь. Я постоянно злопамятствую, смотрю на то, что люди себя плохо ведут. Считаю себя правильной. Не знаю, как правильно читать молитвы, подскажите, пожалуйста, что мне делать? Заранее спасибо.
Евгения Что ж, Евгения, Вам есть еще над чем работать, потому что «правильные» люди не осуждают других и не желают им смерти. Пусть хотя бы это обстоятельство немного Вас отрезвляет. Мне кажется, Вас терзает какое-то серьезное внутреннее противоречие, но для того, чтобы с этим разобраться, нужен или хороший опытный духовник, или опытный психолог. Последнего найти немного легче. 11 2010
Здравствуйте! У меня неразрешимая ситуация. Лет 15 назад я пришла к вере. Жила в городе. Вера перевернула мою жизнь на 180. Я с восхищением ловила каждое слово священников! Собрала и перечитала всю православную литературу. Я пришла к выводу, что мое проживание в городе не имеет смысла. Работа моя мешала спасению. В карьере нет смысла. Из друзей и знакомых не оказалось ни одного!!! даже сочувствующего церкви. И я приняла решение уехать. Все бросила безвозвратно. Уехала в деревню, где есть православный действующий храм. С местным батюшкой даже увидеться и познакомиться не пожелала перед тем, как приехать. Зачем? Ведь я была влюблена и любила всех батюшек в мире! После того, как я решила все вопросы с покупкой дома и проч., началась моя жизнь, как я и мечтала. Ходить в храм, спасать душу. И тут произошло ужасное! После того, как я познакомилась с батюшкой и я в приходе - у меня начались неприязненные чувства к нему. Уже все думала - боролась, молюсь за него в каждой домашней и в Храме молитве. Начинается равнодушие к вере (но не в глубине души), начала курить, бессонница. Прихожу домой и осуждаю его со своим мужем (но не сильно, не грехи, а поведение). Причем я вообще даже за грех не осуждаю никого. Мне ли? о чужих грехах? Я до 35 лет некрещеная ходила. Представляете, как нагрешила? Отвлеклась... неприязнь не могу победить. Мне неприятно, как он разговаривает, как себя ведет. Я не могу больше Что делать? Может, продать дом и уехать. Или ездить, пусть подальше, но к другому батюшке? Я даже знаю, что вы мне ответите, чтобы я молилась за него. Но неделя молитвы - а потом один поход к батюшке и всю ночь курить и мучиться. Разговаривать с ним об этом бесполезно. Он вообще разговоров избегает. Только о пустом можно болтать. Меня раздражает, например, что в окружении никто не венчан и даже не расписан, а живут. Неприятно не то, что живут. Сама была такая. А неприятно, что он и не предлагает венчаться. Недавно решилась поговорить, и на середине разговора он взял и отбежал от меня и стоит в стороне вдалеке. Ой, говорит, ты меня в ересь введешь! А разговор был о том, что в нашем присутствии человек говорил, что у китайцев тоже есть храмы и, если Бог создал свободными нас, значит, он и грех имел в виду. Я сказала, что это не так и спасение возможно только в т
Татьяна Знаете, Татьяна, может, Вам надо было жизнь менять не на 180º а, скажем, на 90º? Вы, по-моему, впали в характерный неофитский ригоризм и радикализм. Думаю, что Вы очень удивитесь, когда узнаете, по каким критериям Господь будет судить о людях. Вы судите по формальному признаку: состоят люди в официальном браке или нет, принадлежит человек к Христианству или нет и т.п. А Господь – Сердцеведец, Он смотрит в самую суть: любят супруги друг друга или нет, проявляет ли человек любовь к ближним или нет. Апостол Иоанн говорит: «Возлюбленные! Будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь» (1Ин.4,7-8). И Христос в притче о страшном суде недвусмысленно показывает, что будет судить людей не за вероисповедание, а прежде всего за отсутствие любви к ближним (Мф.25,31-46). Так что какой-нибудь последовательный китаец-конфуцианец вполне может рассчитывать на спасение, ведь Кофуций задолго до Христа сформулировал правило: «Не делай другим людям того, чего не желаешь себе» (Беседы и суждения.XII,2). Я бы посоветовал Вам полностью отказаться от суждений о других людях и сосредоточиться на внутренних проблемах, ведь слова «Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, [таким] будете судимы; и какою мерою мерите, [такою] и вам будут мерить. И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?» (Мф.7,1-3) сказал не Конфуций, а Сам Христос.
|
