Вопрос священнику

Екатерина, Вы теперь сами посещаете храм, тоже молитесь и вряд ли у Вас осталось в душе подобное отношение к молитве. Просто не оставляйте своей духовной жизни и всецело стремитесь к жизни во Христе – это то главное, что должно составлять смысл жизни христианина.

протоиерей Андрей Ефанов

Да, конечно же можно, ничто не омрачает это радостное событие

диакон Илия Кокин

Никаких церковных предписаний и правил на этот счет не существует, а суеверия отбросьте подальше и забудьте о них. Другое дело, что для большинства женщин свадебное, венчальное платье - символ новой жизни, чистоты мыслей и желаний, радости и любви, который многие стремятся сохранить как память о радостном событии. Я надеюсь, это ваше желание не продиктовано чем-то негативным во взаимоотношениях с супругом, и вы не собираетесь развестись и разбежаться в разные стороны? Или таким способом Вы планируете решить свои материальные затруднения? В любом случае, подумайте, прежде чем осуществить намеченное, а я бы посоветовал - лучше сохраните, вспоминая при взгляде на него один из самых счастливых в Вашей жизни дней.

иерей Александр Бабушкин

На этот вопрос может ответить тот архиерей, который своим указом вывел этого священника за штат. Чтобы правильнее ответить на Ваш вопрос, необходимо знать конкретные факты службы этого священника и его взаимоотношений с правящим архиереем.

иерей Александр Бабушкин

Вам так "уж, замуж, невтерпеж"? Мать Вашего отца, то есть, Ваша бабушка,  достойна уважения. Поговорите об этом серьезно с Вашим папой, возможно, ему будет скорбно на Вашей свадьбе и он попросит Вас выдержать траур вместе с ним? Ничего предосудительного в самом факте свадьбы, разумеется, не будет, никаких канонических запретов отночительно этого нет, здесь важно именно мнение Ваших родных и близких - иначе вы просто рискуете испортить с ними отношения.

иерей Александр Бабушкин

Светлана, а есть ли у Вас разногласия с мужем по другим сторонам жизни? Если есть, то как Вы их обычно преодолеваете? Возможно, Вы просто не совсем правильно объяснили мужу смысл Таинства крещения? Подробнее об этом Вы можете узнать, например, здесь: http://zakonbozhiy.ru/Arhiv/?cid=2&id=253. Поговорите с мужем еще раз, выясните, почему он так считает. Ведь если Вы не будете уверены в том, что Ваш ребенок после крещения будет воспитываться в вере и духе православия,  потеряется и сам смысл этого таинства.

иерей Александр Бабушкин

Наберитесь мужества и терпения, этот период в мировоззрении Вашего сына может продлиться долго. Ни в коем случае не вступайте с ним в споры и диспуты, дабы не согрешили ни Вы, ни он. Живите сами по христианским заповедям любви и милосердия, тогда он будет искать первоисточник, наполняющий Вашу душу, и сам придет ко Христу.

иерей Александр Бабушкин

Ольга, признаюсь честно, только с помощью дедуктивного метода Шерлока Холмса я разобрал Вашу шифровку. Надеюсь, что все же понял Вас правильно. Отвечаю: физиологическая утрата девства невосполнима. Но через покаяние девушке возвращается целомудрие ее души. И только церковный брак освободит ее совесть.

иерей Александр Бабушкин

Наталья, Вы, кажется, просто перенасыщены информацией о коррупции, и в данном случае путаете обычную благодарность за услугу с взяткой. Никакого греха в этом нет, но не забывайте еще и молиться за Вашего доктора.

иерей Александр Бабушкин

Здравствуйте! Сочувствую вашей трагической ситуации, к сожалению, за последние годы очень многие в нее попали. Если ничего больше сделать законно нельзя для возврата средств, то остается только простить им. Не убивать же, да и зла не желать. Как это ни парадоксально звучит, но надо за них молиться, молиться о вразумлении, о спасении их грешных душ. Это говорит Сам Господь: "Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный" (Матф.5:43-48). Сходите сами обязательно исповедуйтесь в мыслях, которые вы перечислили, не возвращайтесь к ним, причащайтесь регулярно, чтобы Господь Благодатью Святых Таин помог вам пережить эти обстоятельства. Этими мыслями  и им исправиться и одуматься не поможете, и сами погрешите. Вспомните, что распинаемый Христос, претерпевая страшные страдания сказал: "Отче! прости им, ибо не знают, что делают" (Лук.23:34). Не знают и эти люди, в какой страшный грех впали, что никогда не будет им спокойно оттого, что они взяли ваше и оставили себе, что ничего доброго не принесут им эти деньги.
О том же чтобы устроился квартирный вопрос, если это действительно нужный вопрос, молитесь святителю Спиридону, можете акафист ему регулярно читать. Ознакомьтесь с его житием и чудесами. http://www.taday.ru/text/40023.html. Это великий угодник Божий. Есть у нас гораздо более сильные помощники, чем милиция и суд. Надо только молиться святым с терпением и усердно, чтобы они передавали наши молитву Богу. Именно поэтому мы называем их нашими предстателями перед Богом.

иерей Александр Стародубцев

Христос Воскресе, Андрей! Вы все правильно думали, так может делать человек, только если он священник. Читать надо правило, так как написано, так молятся уже сотни и сотни лет.  Я уж не говорю, что именно такой вариант благословлен к чтению и молитве по нему Русской Православной Церковью. Евангельский образ молитвы совершается только священником. Вообще в двух Евангелиях мы можем прочитать Господню молитву.  Апостолы Матфей и Лука пишут об этом. У ап. Матфея окончание "Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь" (Матф.6:13), а у Луки окончание молитвы: "и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого». (Лук.11:4).  Вот как про окончание пишет митрополит Вениамин Федченков в своем толковании Молитвы Господней: "Теперь в конечном славословии прибавляются слова: "Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков" – т.е. обычный конец возгласов. Но когда Господь говорил Свою молитву, тогда Он ещё не мог добавлять этого конца, потому что не открыл тайну Пресвятой Троицы и Своего равенства со Отцем, как например, при вознесении на небо (Мф. 28, 19), при исповедании Его Петром (Мф. 16, 16), в беседе с Никодимом (Ин. 3, 12-17) и др. (Мф. 11, 27) и др... А после открыл – вот потому и добавляем". Но, добавляет священник, мирянину же будет разумно заканчивать молитву так, как принято в молитвеннике для мирян.

иерей Александр Стародубцев

Здравствуйте!
Тайна соединения двоих в едину плоть находит свое основание в Священном Писании: "И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть" (Матф.19:5-6). И мы знаем, что люди будут пребывать в раю в особенном состоянии: "ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах" (Матф.22:30). Если супруги жили в верности, в исповедании христианской веры, сохраняли любовь, боролись со страстями, верим, что физическая смерть не разрывает единства их любви, и что, по слову святителя Иоанна Златоуста, "...в будущем веке верные супруги безбоязненно встретятся и будут пребывать вечно со Христом и друг другом в великой радости".

иерей Александр Стародубцев

Здравствуйте! Если слова "очень люблю" не подразумевают ежедневных продолжительных походов, то в меру это позволительно. Но если вы понимаете, что это занимает весь ваш ум, если вы постоянно об этом думаете, то это вполне возможно стало страстью, которая стала вами обладать. Христиане стремятся в первую очередь не к свободе внешней, чтобы можно было делать все, а к свободе внутренней, чтобы ничто не обладало нами. "К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к [угождению] плоти, но любовью служите друг другу" (Гал.5:13), пишет апостол Павел.
Если вы чувствуете что это уже стало вашей страстью, если вы чувствуете, что она обладает вами, то указанный вами Великий пост как и другие посты, самое время для борьбы с ней. Если есть в чем ходить, то добрым делом будет ограничение себя во время поста от этих походов. Не как от чего-то нужного, но как от развлечения. Грех мшелоимства именно это и есть – страсть к собиранию лишних ненужных вещей, от древнерусского "мшель", т.е. вещь, имущество.

иерей Александр Стародубцев

Какова бы ни была причина ранней смерти в вашей семье, если это не связано с каким либо наследственным заболеванием, то не стоит впадать в суеверный страх. Если Вы будете вести воцерковленную жизнь - регулярно ходить в храм, ежедневно молиться дома, читать Евангелие и духовную литературу, стараться исполнять Божии заповеди и вручите себя всецело Господу, то и не переживайте ни о чем, Господь Сам попечется о Вас!

протоиерей Андрей Ефанов

Дорогая Марина, не надо так переживать! Вы вступили на новый для себя путь, путь приводящий в Царство Небесное, но на этом пути неизбежны трудности, неминуемы взлеты и падения. Старайтесь хранить в своей душе тот дар, который Вы получили в результате воцерковления – благодать Святаго Духа! Будьте искренни, если душа требует покаяния и плача – кайтесь и плачьте о грехах, если хочется радоваться – радуйтесь о Господе. В-общем, будьте сами собой. Достаточно ли соблюдать Божии заповеди? Нет, конечно, молитвы, исполнение заповедей, посещение храма – лишь цель обрести Бога в душе, полюбить Его всем сердцем. Что до украшений, общения с противоположным полом и прочего – важно во всем соблюдать разумную меру. Постарайтесь найти себе духовника – опытного священника, который сможет руководствовать Вас на пути к Богу. Да поможет Вам милосердный Господь!

 

протоиерей Андрей Ефанов

Уважаемая Татьяна! Мне думается, что все же не дело Церкви регламентировать данную проблему вплоть до тех тонкостей и частностей, о которых Вы говорите. Да, безусловно, излишние проявления страстности в близких супружеских отношениях могут содержать в себе элемент греха, в чем и безопасней кается, чем не кается вообще, однако все же данные вопросы, скорее, являются делом совести и личной жизни самих супругов, чем подробного рассмотрения и регламентации третьим лицом, пусть этим лицом и является священник как таковой.  К тому же, очень многое зависит и от того, оба ли супруга являются верующими и воцерековленными. Поскольку же, как Вы говорите, ваш "муж в храм даже не заходит", то, понятно, что для него высокие требования христианской нравственности и целомудрия вряд ли звучат убедительно. И здесь рискну сказать, что рекомендации, типа "сопротивляться вплоть до развода", которые были озвучены исповедующим священником, идут в разрез с общими церковными установлениями. В "Основах социальной концепции Русской Православной Церкви" (http://www.patriarchia.ru/db/text/141422.html) говорится:  "Единственным допустимым основанием развода Господь назвал прелюбодеяние, которое оскверняет святость брака и разрушает связь супружеской верности. В случаях разнообразных конфликтов между супругами Церковь видит свою пастырскую задачу в том, чтобы всеми присущими ей средствами (научение, молитва, участие в Таинствах) оберегать целостность брака и предотвращать развод". Далее, в этом же документе мы читаем: "В 1918 году Поместный Собор Российской Православной Церкви в "Определении о поводах к расторжению брачного союза, освященного Церковью" признал в качестве таковых, кроме прелюбодеяния и вступления одной из сторон в новый брак, также отпадение супруга или супруги от Православия, противоестественные пороки, неспособность к брачному сожитию, наступившую до брака или явившуюся следствием намеренного самокалечения, заболевание проказой или сифилисом, длительное безвестное отсутствие, осуждение к наказанию, соединенному с лишением всех прав состояния, посягательство на жизнь или здоровье супруги либо детей, снохачество, сводничество, извлечение выгод из непотребств супруга, неизлечимую тяжкую душевную болезнь и злонамеренное оставление одного супруга другим. В настоящее время этот перечень оснований к расторжению брака дополняется такими причинами, как заболевание СПИДом, медицински засвидетельствованные хронический алкоголизм или наркомания, совершение женой аборта при несогласии мужа".  Да, здесь упоминаются "противоестественные пороки", однако традиционно каноническим церковным правом под такого рода пороками, за которые полагается отлучать от Церкви, подразумевается тяжкий грех содомии (гомосексуализма, педофилии им т. д.), а не те проблемы, которые Вы упоминаете в своем вопросе. Повторюсь, что в этих проблемах тоже есть далеко не безупречная с точки зрения нравственной составляющая, но все же вовсе не в такой степени, чтобы ставить вопрос о разводе или не допускать до Причастия. Помоги Вам, Господи, во всем разобраться и сохранить семью!

протоиерей Андрей Спиридонов

Иногда к отпеванию складывается отношение, как к особому таинству, без которого недопустима молитва об усопшем. Однако это не так. Конечно, молиться о Вашем усопшем супруге можно и даже нужно, но в традиции Церкви отпеванию придается особое значение, и отказ в принятии сорокоуста мог быть продиктован дисциплинарными причинами. Закажите заочное отпевание вашего супруга и уже потом – сорокоуст.

протоиерей Андрей Ефанов

Алексей, лучше Вам ознакомиться с ответом на данный вопрос Святейшего Патриарха Кирилла http://video.mail.ru/mail/tbou_xpam/vse/213.html. От себя же добавлю, что, хотя я лично знаком со многими мусульманами, и их отношение ко мне и к Православию в целом доброжелательное, все же мне довелось однажды подвергнуться угрозе смерти со стороны мусульман-чеченцев, которые убийством священнослужителя хотели отомстить за события, происходившие у них на родине.

протоиерей Андрей Ефанов

Святейший Патриарх Кирилл не участвовал в судебном процессе, в котором был выставлен иск  священнику Георгию Шевченко. Может быть, он даже не был в курсе всех подробностей этого дела. Такова участь Патриарха – знать о происходящем с подачи референтов и пресс-секретарей. Так что не стоит обвинять человека, не зная о степени причастности его к тому или иному вопросу. Что до отца Георгия, то все знают о его заболевании, но мало кто – о его участии в совершении абортов http://abortamnet.ru/shevchenko.html. Вот как бывает!
Недавно, буквально в прошлом месяце, я пошел сменить батарейку в часах. Часовщик предложил мне поставить дорогую батарейку, мотивировав это тем, что часы мои хорошего качества. А я ведь до этого и не догадывался об этом, потому как в марках часов не разбираюсь, ну подарили мне часы и подарили, откуда мне знать, какой они марки и сколько они стоят. Думаю, что и в ситуации со Святейшим могло быть такое же – ну не знал Патриарх Кирилл, о каких часах идет речь, думал, что говорят о каком-нибудь другом подарке, к которому он и не притрагивался вовсе. А Вы сразу предположили, что человек лжет!  Чтобы понять мотивацию того или иного поступка Предстоятеля, надо попытаться хоть немного представить его образ жизни. А эта жизнь целиком отдана служению Церкви, а не подаркам и не квартирам.
В молитве о Предстоятеле Церкви мы ведь не превозносим его, а лишь молимся о нем. И, если Церковь призывает молиться о врагах своих, то почему же нельзя молиться о том человеке, который принял возложенный соборно на него крест очень тяжелого служения? Допустим, что Патриарх в чем-то и согрешил, безгрешных людей нет. Не повод ли это к еще более усердной молитвы о нем?
Конечно же, Церковь много потеряет, если Вы покинете ее, перестав ходить в храм, в котором поминают Патриарха Кирилла. Но подумайте о том, что потеряете Вы, покинув Церковь. Вы потеряете самое важное, самое дорогое в жизни – спасение бессмертной души! И все ради надуманных обвинений в адрес того, кто денно и нощно печется о всех христианах Русской Православной Церкви, то есть и о Вас!

протоиерей Андрей Ефанов

Ну, что делать, в самом деле? Не разрушать же семью из-за собственного духовного невежества и незнания канонических правил Церкви? Вероятней всего, нужно считать, что у ребенка только один крестный или крестная (у мальчика – отец, у девочки должна быть крестная мать). Тем более, что в большинстве Поместных Православных Церквей принято при Крещении иметь всего одного крестного или крестную, а наличие того и другого, это, скорее, традиция Русской Православной Церкви. Так что, ничего страшного: пусть считается, что у вашего крестника или крестницы кто-то один является крестным или крестной.  Гораздо важней, насколько Вы вообще можете способствовать настоящему христианскому воспитанию, а не только, какой именно найти формальный выход их создавшегося затруднения.

протоиерей Андрей Спиридонов