В единстве с Богом!
|
Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
Вопрос священникуКоличество записей: 16441 24 2012
Здравствуйте, скажите , пожалуйста, можно ли носить золотую цепочку, крест, обручальное кольцо моей недавно умершей родной сестры? При жизни она очень дорожила этими украшениями. Другие родственники побоялись и отдали мне.
Оля Здравствуйте, Ольга! Сестра – это человек не чужой, а очень близкий для Вас. Поэтому оставьте украшения себе как память о дорогом человеке. Вреда это Вам не принесет, а наоборот, сподвигнет к молитвенной памяти о сестре. Для спасения ее души это немаловажно.
иерей Владимир Шлыков 24 2012
Благословите, батюшка. У меня такой вопрос. Сколько времени в буквальном смысле должно пройти после Причастия Святых Христовых Тайн для интимных отношений с супругом? Будет ли грехом, если Причастие было за Божественной Литургией, а близость была уже после 12 ночи? Спаси Бог.
Марина Здравствуйте, Марина! В согласии с правилом Тимофея Александрийского, после супружеских отношений участие в святом Причастии не допускается. В день после причастия также должно хранить себя от близости "любви ради небесного Царя" (по словам Служебника). Но нигде ничего не сказано про следующую ночь. Начинается новый день и никаких запретов на него нет.
иерей Владимир Шлыков 24 2012
Батюшка здравствуйте. Да хранит Вас Господь. Я начинающий учитель в православной школе. Можно ли где то взять готовую программу по закону Божиему для начальных классов с поурочными разработками и интересным, живым наполнением ? И что Вы посоветуете по поводу преподавания этого предмета. Благодарю. Спаси Вас Бог.
Фотина На нашем телеканале "Радость моя" вышло несколько хороших мультимедийных пособий. Одно из них вышло в прошлом году, это "Дорога к храму": http://zakonbozhiy.ru/dorogakhramu/. Если все будет хорошо, на ближайших Рождественских чтениях мы будем проводить презентацию и мастер-класс по этому пособию. Возможно будет также презентация по учебнику для 6 класса "Жизнь и учение Господа Иисуса Христа". Еще на днях наконец-то вышла часть нашего цикла "Закон Божий" на DVD-дисках: http://test.dobroeslovo.com/news/ZB_uze/. диакон Илия Кокин 24 2012
Здравствуйте! Я человек верующий, крещенный. Каждый день дома читаю утренние и вечерние молитвы, по возможности читаю каноны, акафисты и молитвы. В двунадесятые и великие праздники хожу в храм. Во время Божественной Литургии и Богослужения в храме, примерно от начало службы и до середины, мне становится плохо (головокружение, кисти рук потеют, зеваю и такое состояние, что я вот-вот упаду, хочется выйти из храма, чтоб подышать свежим воздухом), примерно после пения Символа Веры мне становится хорошо, нормализуется состояние. При чтении молитв дома такого плохого состояния у меня нет. Пожалуйста, подскажите, почему так происходит со мной и что мне делать, чтоб избавиться от такого плохого состояния? Заранее благодарен Вам.
Георгий Георгий, во-первых, не бойтесь того, что с Вами происходит и не отступайте от молитвы и храма. Это – действие падших духов, бесов, которые не терпят от нас ничего доброго и препятствуют всеми своими силами, когда мы идем по пути спасения. Это состояние со временем должно пройти, только не поддавайтесь на их "провокации" и не уходите со службы.
игумен Никон (Головко) 24 2012
Здравствуйте, батюшка. У меня лопоушие. Мне рассказали, что делают операцию от лопоушие. Как мне быть, делать операцию или нет?
Мария Я думаю, что многие на моем месте ответили бы – не нужно, Вас такой создал Бог и т. п., но мне кажется, если Вам это мешает радоваться жизни и развиваться, то можно это и подкорректировать (это же не смена пола, в конце-то концов).
диакон Илия Кокин 24 2012
Заказывали требу о здравии сорокоуст, батюшка спросил, все ли крещенные и причащались, если сомневались в причастии, на листочке ставили точку. Батюшка принял требу только на Литургию, сорокоуст не взял. Почему, какая причина?
Евгения Раньше, в былые времена, очень большое внимание уделялось тому, живет ли человек деятельной церковной, литургической жизнью или христианином просто называется. Тех, кто не причащался, бывало, даже и не отпевали. Сейчас такой строгий подход сохранился разве что у старообрядцев.
Возможно, Ваш батюшка сочувствует таким строгостям. Хотя все равно мне лично не очень понятно, почему он взял записку на Литургию, но не взял сорокоуст. Может быть, потому, что это был приходской храм и служба там совершалась не каждый день? А точки против имен, вероятно, чтобы усерднее об этих людях молиться. игумен Никон (Головко) 24 2012
Добрый день, батюшки. Меня мучает один из моих грехов. Я раньше никогда не решалась рассказать о нём на исповедях, а в последней, летом, рассказала. Первое время я себя чувствовала очень облегчённо, а потом наоборот, тяжело. Хотя грех я этот больше не совершала и надеюсь, не совершу. Мне батюшка во время исповеди дал совет и сказал кое-что, а я ответила "да, я знаю". Меня так мучает совесть за эти слова! Ведь если я такая всезнающая, то зачем совершала этот грех! Мне так стыдно за свои слова и такое чувство, что тот грех всё ещё висит на мне. Как мне поступить? И ещё вопрос. Как мне понизить самооценку? Я очень часто занимаюсь самолюбованием. Постоянно любуюсь своим отражением в зеркале, я знаю, что это ужасно. Но не могу себя перевоспитать. Очень часто слышу от окружающих комплименты о своей внешности. Я знаю, что с лицом и фигурой мне повезло. Но нельзя же себя так вести и любоваться ей. Ведь внешность это только оболочка, она ничего не значит, по сути. И хоть и понимаю это, но всё равно перевоспитать себя не могу. Еще я фотомодель. Наверное, с этим стоит завязывать, раз я так полюбила свою внешность, иначе будет только хуже. Что Вы думаете по этому поводу? Заранее огромное Вам спасибо. Да храни Вас Господь!
Валентина Здравствуйте, Валентина.
Бывает, что отвечаем: "Я знаю", - желая сказать: "Понимаю". Исповеданным грехом, не смотря на эти слова, тяготиться не надо. Ведь Господь видит, как мы каемся, и понимает наши слова в контексте нашего внутреннего состояния, а не так, как люди, которые только слышат звук слов. Я не понимаю, зачем понижать самооценку. Можно бороться с гордостью, с тщеславием ("Что это никто не смотрит на меня? Ведь у меня такая внешность!") Создал Вас Господь с особым внешним видом, или с талантом к живописи, или еще с чем-то, - радуйтесь и благодарите Его; но всегда помните, тело красиво не из-за того, что это Вы, а красиво потому, что Господь так устроил. Благодарность и следующее за нею смирение помогут Вам побороть мучащее Вас самолюбование. Если Вы будете регулярно ходить на Исповедь, то все, что Вас сейчас тяготит, пройдет. Еще, - опасно попасть в зависимость от своей внешности и всеми силами стараться с годами ее сохранить. Помоги Бог. иерей Сергий Осипов 24 2012
Доброго здравия, святой отец. Скажите, считается ли действительным венчание 26 августа (в пост) с умирающим супругом в больнице? Священник, который нас венчал, знал нашу семью и уважал умирающего. Может, он из сострадания провёл этот обряд, не знаю, но будем ли мы вместе с мужем на небесах? Я молюсь о его душе. Спасибо Вам большое.
Елена Здравствуйте, Елена.
Венчание, совершенное священнослужителем действительно, независимо от времени его совершения. В вашем случае беспокоиться не нужно. По поводу вопроса о встрече на Небесах мы читаем в Евангелии (Лк. 20, 27-36). Вместе быть возможно, но все будет иначе. Как это будет происходить, сможем узнать только там. Да поможет Вас Господь. иерей Сергий Осипов 23 2012
Здравствуйте! Я жду ребенка, хочу дать ему мирское имя, а при крещении другое имя — того святого в День которого он родится. Возможно ли это?
Юлия Здравствуйте, Юлия! Да, такое возможно.
иерей Владимир Шлыков 23 2012
Здравствуйте! Разъясните, пожалуйста, что значат слова "блаженны нищие духом"? Как правильно понять? Благодарю заранее.
Андрей Нищими духом, Андрей, называют тех, кто не мнит о себе великих вещей и не почитает себя сверхдостойным и сверходаренным так, что остальные пред ним – лишь маленькие люди. Тех, что осознает свое греховное немощное состояние и не превозносится.
игумен Никон (Головко) 23 2012
Здравствуйте, батюшка! Раб Божий Георгий обращается к Вам. Вопрос у меня такой. Я крещен уже 20 лет назад. Считал себя христианином, но в церковь ходил только по праздникам (и то не всегда), заповеди Божьи, можно сказать, не исполнял. На исповеди и причащении за это время был всего только один раз. Был подвержен всем грехам. И вот, настало сейчас то время, когда продолжать жить так стало для меня невозможным. Я, как блудный сын, вернулся к Господу нашему Иисусу Христу. Начал с покаяния. Сейчас стараюсь жить по его заповедям. Посещаю раз в неделю церковь. Стараюсь соблюдать посты. Утреннее молитвенное правило соблюдаю перед иконостасом, который сделал себе. А вот вечернее правило соблюдать перед ним(иконостасом) нет возможности. Поэтому я ложусь в постель. На моем сотовом телефоне есть аудиозапись вечернего правила. Я включаю его и вместе со священником, который его читает, молюсь. Можно ли считать, что я соблюдаю вечернее молитвенное правило? Ведь я перед Богом в постели. Чувствую себя нарушающим. Не является ли это нарушением? Спасибо!
Георгий Георгий, есть среди верующих людей на эту тему – о слушании аудиозаписей вместо молитв - такая шуточная присказка: "Святый мучениче Магнитофоне, моли Бога о нас!"
Такой вариант годится только для тяжело больных и немощных. В молитве нужен труд, а не слушание, тем более записанного голоса. Старайтесь молиться сами, пусть понемногу, но сами. игумен Никон (Головко) 23 2012
Здравствуйте, батюшка! У меня такой вопрос. Не секрет, что христианство издавна притесняли везде, с ним боролись, уничтожали (масоны, большевики, разные радикальные движения, сатанисты, анархисты - можно долго перечислять), да и сейчас идёт пропаганда против христианства, но христианство живо до сих пор, оно не пропало. Да, последователей из основной массы не много, сказано, что войско Христово не многочисленно, но истинно и мощно, так вот - это ли не есть истинное чудо веры православной? Спасибо заранее!
Александр Согласен с Вами, Александр, это – подлинное чудо. То, что имеет прочное основание, просуществует до конца дней. Не напрасно Спаситель сказал: "Созижду Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее" (Мф. 16:18).
игумен Никон (Головко) 23 2012
Здравствуйте! Подскажите, можно ли читать и применять на практике принципы, изложенные в книге Хелен Анделин "Очарование женственности"? И какие бы Вы книги посоветовали почитать семейным людям и конкретно жене? Заранее большое спасибо!
Юлия Дорогая Юлия, несмотря на то, что книга Хелен Анделин, несомненно, полезная для прочтения, написана она на основании протестантских традиций, не всегда полезных для православного христианина. Поэтому прочитать книгу можно. Пользоваться как руководством – нежелательно. Что можно рекомендовать православной женщине? Можно почитать материалы сайта http://www.matrony.ru/. Ну и, конечно, святоотеческую литературу, из которой первой настольной книгой для семейного человека должна быть книга "Путь к Богу" святителя Феофана Затворника. Храни Вас Господь!
протоиерей Андрей Ефанов 23 2012
Добрый вечер, батюшки. Я разведен, в жизни ни с кем ещё не получилось создать семью. Бывшая супруга жила год с мужчиной, а теперь ушла от него. Знаю, что развод из-за меня, по моим грехам и ошибкам, знаю, что супруга до сих пор любит меня и, с другой стороны, ненавидит. И с моей стороны так же. У нас двое детей, крещеные, сам тоже крещёный а вот супруга - нет. Дело не в этом, я не знаю, что будет дальше, а в жизни всякое бывает. Можем мы опять расписаться и обвенчаться у одного священника, чтоб мы раскаялись и простили друг друга? Или можно уехать в другой город, там исповедаться и также раскаяться, простить друг друга и жить христианской семьей? И как сказать ей, чтобы она по крестилась сама, она уважает православную веру, а по национальности армянка и азербайджанка.
Сергей Здравствуйте, Сергей. Независимо от того, согласится или нет Ваша бывшая супруга принять православие, по обоюдному согласию Вы можете восстановить с ней брачные отношения. А если она примет Святое крещение, то и обвенчаться.
Но решение о крещении она должна принять самостоятельно, Вы можете только деликатно ей предложить креститься, но не делать это условием для примирения и вступления в брак. Да благословит вас Господь. иерей Сергий Осипов 23 2012
Здравствуйте! Ждем с мужем ребенка, дочку. Начали задумываться насчет имени. Очень нравится Таисия. Но так звали мою бабушку, она еще моей маме когда-то запретила называть своих детей, как её. Жизнь у неё была сложная, умерла она рано - от рака. Так вот, дочь мы хотим называть не в честь неё, а просто потому что очень нравится это имя. Есть ли в православии что-то, из-за чего этого не стоит делать? Или это просто суеверия? Спасибо Вам за ответ.
Юлия Здравствуйте, Юлия! Это суеверие. В целом о выборе имени для ребенка можно сказать следующее: желательно руководствоваться критериями более глубокими, чем просто привлекательное созвучие. И родители-христиане прежде всего постараются найти своему ребенку небесного покровителя, которого бы он мог чтить и которому все они отныне станут сугубо молиться. Не случайно очень часто, что хорошо известно по истории Церкви, люди были названы в честь тех угодников Божиих, которые преимущественно были почитаемы в данной стране или в целом христианском мире и к которым можно относиться как к образцу для следования за ними. Кроме того, многие родители дают имя ребенку из списка тех святых, память которых совершается в день его рождения или на восьмой день после его рождения. Бывает, что выбор имени определяется благоговейной памятью о тех или иных усопших близких, дедушках, бабушках, прадедушках, прабабушках или некоей семейной традицией, связывающей человека с его предками. В любом случае, если за наречением имени стоит серьезное побуждение, а не просто вкусовые и эстетические предпочтения родителей, то этот выбор Церковью будет одобрен и для ребенка окажется полезным.
иерей Владимир Шлыков 23 2012
Здравствуйте! Каждому христианину полагается перед началом всякого дела читать специальную молитву: "Господи, благослови!", или "Царю Небесный...", или "Благослови, Господи, и помоги мне, грешному, совершить начинаемое мною дело во славу Твою...". Возник вопрос: является ли делом и надо ли молиться перед, например, выбором продуктов в магазине, разговором на житейскую тему, поливом комнатных растений, чтением книги, умыванием, и, извините, посещением туалета и тому подобное? Конечно, вопрос может показаться странным, но мне кажется, что самостоятельное (самовольное, самочинное) совершение таких маловажных дел (без предварительной молитвы, то есть упования на волю Божию) есть скрытое проявление гордыни - самой погибельной человеческой страсти, с которой сильней всего надлежит бороться и искоренять в себе "под корень".
Наталья Наталья, нет, конечно, такие бытовые дела не нуждаются в том, чтобы мы каждый раз просили помощи Божией. Достаточно единожды, например, утром, попросить благословения Божиего на грядущий день..
игумен Никон (Головко) 23 2012
Добрый день, батюшка! У меня такая ситуация. Я 8 лет как в разводе, растёт сын 9 лет. Я очень хочу выйти замуж второй раз и сын мой тоже хочет, чтобы я вышла замуж и у него появился новый папа (бывший муж и его отец с нами не контактирует, проживает в другой области), но Господь не даёт этого. Молюсь святой Матронушке, Богородице, хожу в церковь, но мужчины на меня не обращают внимания, а если и обращают, то только женатые или "несерьёзные", а грешить я не хочу. Посоветуйте, что делать, какие молитвы можно почитать. Хотела съездить в Москву к мощам святой Матроны, да средств на дорогу нет. Спасибо
Ирина Дорогая Ирина, для вашего вопроса совсем не обязательно куда-то ехать. У Вас есть доступ в Интернет, это замечательное средство для общения и для знакомства по интересам. Советую Вам искать будущего мужа на православных форумах, например на http://azbyka.ru/znakomstva/. Помоги Вам Господь!
протоиерей Андрей Ефанов 23 2012
Здравствуйте! Как церковь относится к рассказам людей, перенесших клиническую смерть и рассказывающих о виденных ими аде и рае? Или не клиническую смерть, а просто рассказывают, что Бог выбрал их, и ангелы провели их по всем "ступеням" мытарств, ада, показав и рай? С точки зрения церкви -это что? Какое-то психическое расстройство или же это все правда? Заранее спасибо за ответ!
Оксана Дорогая Оксана, каждый из таких случаев должен проходить проверку специальной епархиальной комиссией. Однако такое редко происходит, обычно люди, с которыми случилось нечто экстраординарное, считают, что их опыт достаточен, чтобы отделить реальное видение от психической галлюцинации. Но и видение может иметь под собой демоническую основу, то есть обман. Из этого можно сделать следующий вывод: подобные случаи подтверждают существование духовного мира, но не дают нам правильного представления о нем.
протоиерей Андрей Ефанов 23 2012
Здравствуйте, я живу с мужем уже пять лет в браке, я изменяла ему, но потом призналась в этом, но признание мое было не полным перед ним,я сказала что измена произошла единожды умолчав о других многих случаях. Я исповедовалась об этом грехе и о том, что я не рассказала все мужу до конца. Стоит ли мне признаться в полной мере перед мужем и рассказать о других случаях, с тех пор прошел уже год как я ему сообщила об измене и мы уже ждем ребеночка, который вот вот появится на свет. Благодарю за совет. Прошу не опубликовывать мое письмо.
Вера Вера, рассказывать мужу не нужно ни в коем случае. Имейте уж мужество, если согрешили, носить свои грехи в себе, открывая их только духовнику. И пожалейте мужа – ему все это, особенно сейчас, совершенно ни к чему!
игумен Никон (Головко) 23 2012
Здравствуйте, батюшка! Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу и ныне, и присно, и во веки веков! Извините за беспокойство, но прошу ответить как можно скорее. Заранее спасибо. Мне 16 лет. Год назад после смерти близкого человека, я решил жить более праведно, чем жил до этого. До того я совершил очень много грехов, в том числе и смертных. От многих из них я твердо решил отказаться. Поначалу все шло хорошо, но позже меня стали одолевать хульные мысли. Я ходил в Церковь, но они не отстали.
Я несколько раз ходил на Причастие. Когда я готовился к Исповеди, я много читал о том, какие бывают грехи. Примерно три-четыре месяца назад, в конце весны, я начал замечать, что в своей жизни постоянно совершаю огромное количество грехов. Это стало мучить меня. Я подумал, что грехи отягчаются, если сознаешь греховность поступков, но продолжаешь так поступать. Кроме того, я стал замечать грехи других людей, постоянно осуждать их, призывать Бога покарать их. Я знаю, что это очень греховно, но поделать с собой порою ничего не могу. Это продолжается до сих пор. Я прочитал, что это называется неофитством. Кроме того, все это время и до сих пор я постоянно расширяю свои знания, читая о грехах. Я стал раздражаться на семью. Я не знаю, как мне жить. Я разрываюсь между своей нормальной жизнью, в которой я жил прежде - праздной, грешной, в которой я учусь в школе, участвую в различных олимпиадах и конкурсах (теперь я стал опасаться что это является стремлением к славе и тщеславием), увлекаюсь футболом, играю в компьютерные игры, смотрю телевизор и т. п., и новой жизнью, в которой я стараюсь соблюдать молитвенное правило, посты и ходить в Церковь по воскресеньям. Однако многие вещи, например, молитва, бывают мне в тягость, меня все больше одолевают хульные мысли и даже проклятия в адрес Бога, Богородицы и Святых, я гневаюсь на Бога, Церковь. Мне хочется прежней жизни, но я понимаю, насколько это плохо и грешно. Мое состояние расстраивает моих родственников и вводит меня и их в печаль и уныние. Мне кажется, будто я стал фарисеем. Помогите мне, пожалуйста разобраться в такой жизненной ситуации, понять как жить дальше, можно ли жить как раньше, например смотреть телевизор в пост, играть в компьютер, если это не превращается в страсть, много кушать, в том числе и сладостей и т. п. Я понимаю, что, возможно, я просто не готов к тяготам христианской жизни и борьбе со страстями, пытаюсь оправдаться и получить разрешение снова грешить, но все равно я тревожусь, не знаю, как мне быть. Пожалуйста, ответьте на вопрос как можно скорее и извините меня за слишком развернутый и длинный вопрос! Спасибо! До свидания!
Дмитрий Дмитрий, со временем Вы найдете тот истинный, срединный путь, по которому нужно идти в христианской жизни, и в этом Вам должен помочь духовник. Но на старую жизнь возвращаться, конечно, не стоит. Были в ней вещи достаточно безобидные, но были и такие, которые однозначно надо оставить.
Постарайтесь не скорбеть чрезмерно по поводу своих исканий – это путь всякого нормального человека, – но чтобы не тратить своих душевных сил понапрасну, старайтесь как можно чаще советоваться со священником и выяснять все назревающие вопросы безотлагательно у него. А вопросов впереди будет еще очень много! игумен Никон (Головко)
|
