Анонсы
28 января 2012Архиепископ Сергий (Королев) (1881-1952). О подвиге общения
Христианская жизнь есть хождение в свете. За серостью нашей жизни мы не видим и не сознаем себя в полноте нашей миссии на земле, в полноте данных нам от Бога дарований, не сознаем даже самих себя. Дарования нашей души остаются у нас неиспользованными. Мы кажемся себе никчемными и других считаем такими же, меряя их по себе, и говорим: "Мы маленькие люди, обыкновенные. Где уж нам что-либо сделать". "Только бы кусок хлеба заработать".
Это умаление часто ослабляет нашу волю к действию - между тем, как мы ни малы и слабы, каждый из нас имеет свою миссию. Каждый человек в мире имеет свое назначение, является посланником Божиим на земле. Для Господа нужна каждая душа, и каждый ответственен за свою жизнь и не избавлен от ответственности за других. Не в малости нашей дело, а в нежелании взять на себя ответственность. Мы часто говорим: "Это не мое дело, пусть уж другие стараются, моя хата с краю". Такими словами мы перекладываем свою ответственность на других. Перекладывая же ответственность на другого, мы как бы тем самым перекладываем и вину тоже на другого, отчего возникает осуждение, которое ведет к разделению. Возьмем для примера то, что произошло с нашей Родиной. Мы не хотим все признать себя виновными, а все говорим, что в нашем несчастье виноваты то те, то другие. А между тем, если каждый признает свою вину в разрушении России и покается в ней, то Господь дарует спасение нашей Родине...
27 января 2012
Проповедь протоиерея Дмитрия Смирнова в день памяти святой равноапостольной Нины
Сегодня память равноапостольной Нины, просветительницы Иверии. Всегда на день великих святых в храм приходит много именинников, чтобы помолиться угоднику Божию, чье имя они носят, и приобщиться Святых Христовых Тайн. И это очень хорошо, конечно, и очень правильно. Но такие праздники для священников сопряжены всегда еще и с большой скорбью, потому что многие, после того как причастятся, исчезнут, может быть, на год, может быть, на два года, а может быть, и совсем. То есть люди делают великое дело и тут же его разрушают. И каждый сам себя оправдывает кто болезнью, кто трудными семейными обстоятельствами, кто работой.
Господь говорит: «Кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня», тому лучше камень на шею и бросить его в море, то есть лучше бы такого человека утопить. Но чаще всего нас никто не соблазняет, а мы соблазняем себя сами. Господь говорит: «Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный; и если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть вверженну в геенну огненную».
Когда мы соединяемся в причастии с Богом, Царствие Божие приходит в наше сердце. Поэтому если мы удаляемся от причастия, мы удаляемся от Царствия Божия. Господь наше соединение с Царствием Божиим ценит выше, чем руки, ноги, глаза. Он так и говорит, что лучше б это все пропало: и руки, и ноги, и глаза, и квартира, и дети, и внуки, и работа, и пенсия — все пусть пропадет, лишь бы мы причащались. А мы наоборот, для нас важней домашние дела, работа, родственники, какие-то поездки, свадьбы, кто умер — надо помянуть и так далее. То есть всякие у нас хлопоты, заботы. Сами по себе они, может быть, очень даже важные, но есть на свете нечто более важное, в тысячу раз. И вот этим важным, к сожалению, мы пренебрегаем. А Господь нам говорит, что живем мы неправильно. Если глаз, или рука, или нога отводят нас от Царствия Небесного, лучше их вырвать, лучше хромыми быть. Это не значит, конечно, что надо взять пилу и отпилить себе ногу. Нет, Господь таким образным языком говорит нам, сколь велика ценность Царствия Небесного...
26 января 2012
27 января - день памяти святой равноапостольной Нины, просветительницы Грузии
Среди святых Православной Церкви есть несколько удивительных женщин, прославленных как равноапостольные. Их деятельность на благо христианской веры, таким образом, была приравнена к миссии святых апостолов. Действительно, трудами этих подвижниц к Христу обращались целые народы. Равноапостольная Мария Магдалина проповедовала наравне с апостолами, святая царица Елена сыграла немалую роль в обращении к истинной вере ее сына Константина, первого христианского императора, и после этого обращения много потрудилась для торжества христианства в Римской империи, в частности, именно она возглавила, выражаясь современным языком, археологическую экспедицию, которая обрела Крест Господень; мудрая правительница святая княгиня Ольга заложила основание для будущего крещения Руси ее внуком князем Владимиром. Однако, даже на их фоне миссионерский подвиг равноапостольной Нины выглядит особенно.
Юная девушка одна по собственной инициативе отправилась в далекую страну проповедовать всюду гонимую и преследуемую религию. Даже среди мужчин такая решимость и сила духа кажется невероятной, многие назвали бы ее безрассудной. А социальный статус женщины в античном обществе был несравненно ниже, чем у мужчин. Вспомним, что в традиционных римских семьях дочери не имели даже собственных имен и назывались именем отца: дочери Татиана звались Татианами, а Юлия — Юлиями. И удивительно, что миссия святой Нины была более, чем успешна. К истинной вере обратился целый народ, создавший впоследствии одну из самых ярких христианских культур...