Вопрос священнику
На ваши вопросы отвечают священники храма Святителя Николая в Толмачах города Москвы.Задайте Ваш вопрос:
Здравствуйте. Задам, наверное, глупый вопрос, но отчего не желать смерти, ведь это конец бренной жизни, суете, смутному и беспокойному уму, а тишина, спокойствие, радость и блаженство, дарованное Вышним по Его бескрайней милости и человеколюбию? Насчет себя окаянного, иллюзий не питаю, муки ада мне и по делом. Но как же праведники? И второй, зачем сатана восстал, ведь он знает, что Богу он даже не противник и обречен на поражение от начала времен? P.S. Писал вам по поводу проблем в общение с отцом, понял, что это хорошая возможность воспитать в себе терпение, сдержанность и смирить гордыню, которая в душе моей укоренилась. Спасибо вам, за ваши ответы, за то, что находите время и внимание к обращающимся. Господи, спаси и сохрани нас.
Данил (28 февраля 2010)
1) Знаете, Даниил, чем кроме всего прочего опасны для ребенка преждевременные роды? На последних неделях беременности у ребенка формируются легкие, и, если роды случаются раньше положенного срока, то велика вероятность того, что ребенок не сможет самостоятельно дышать. Я это все к тому, что смерть человека является еще и его рождением в вечную жизнь, если это рождение произойдет прежде установленного Богом срока, человек может просто оказаться не готовым к этой новой жизни.
2) Сатана, конечно, знает, что он Богу не противник, но ведь посмотрите, как он успешно вогнал Вас в уныние: «Муки ада мне и по делом»! Откуда такая зеленая тоска, дружище?! Кроме того, грех всегда безумен и нелогичен, поэтому не стоит искать логики в мотивах сатаны.
Здравствуйте! Я сейчас в Интернете искала информацию про судьбу, но.. конкретного ответа не нашла.. К тому же прочитала, что есть "Книга судеб", где все уже написано-расписано. О себе я: мне 31 год. Я, к сожалению, инвалид-ка. Стала ею… Простите, я не поняла (мне нужны доказательства)… человек уже рождается с судьбой или он сам строит свою судьбу? Я по-природе добрый человек. Люблю помогать всем… и людям и животным. Пока помогаю только бездомным животным.
О себе я: Мне 31 год. Я инвалидка 1-й группы (думаю была 1-й группы. Мне сейчас уже легче). Как я стала инвалидкой. Меня года 3-4 назад очень сильно сбила машина на пешеодном переходе. И, что интересно, Он (водитель) на суде рассказал, что ему снился сон, что он девушку сбил, но он не обратил на это внимания. Вы знаете, у меня болит душа. Почему со мной такое произошло? Что, уже все предначертано свыше? К тому же и эта хиромантия (гадание по руке). Я знаю, что верить в это грех, но это правда? У меня на руках "страшно". Я по природе добрый человек. Люблю помогать всем, и людям и животным. Вы знаете, я уже многое могу. Мы с мамой каждый день ходим в тренажерный зал. Я, кода вижу, на пути сидят бездомные кошки, всегда кормлю их. Вот только зарабатывать деньги не могу. Мама моя всю жизнь воспитывает меня одна.
Ольга (27 февраля 2010)
Здравствуйте, Ольга, причем хочется пожелать Вам «здравие» в буквальном смысле. Рад, что Вам становится легче, и Вы уже себя лучше чувствуете. Мне очень понравилось, как определял, что такое судьба Виктор Франкл. Он говорил, что судьба это наше прошлое, только его мы уже не можем изменить, а наше настоящее и будущее во многом зависят от нас самих. «Книга судеб» это словосочетание, пришедшее к нам из вавилонской мифологии, там богиня Тиамат владела «табличками судеб», пока и не отобрал молодой бог Мардук. Но в Христианстве не так все примитивно, как в язычестве, мы под Книгой судеб подразумеваем то, что Бог по Своему всеведению просто знает наперед, как именно мы поступим в той или иной ситуации. Мы живем во времени, а Бог – нет, Он над временем (это очень сложно понять, а еще сложнее объяснить, это одна из тех вещей, которая принимается на веру), Но божественное всеведение и т.н. Книга судеб никак не ограничивают нашу свободу, мы в каждое мгновение нашей жизни сами принимаем решения и именно поэтому мы будем нести за них ответ перед Богом, а, если бы мы просто были пешками в руках судьбы, то мы бы и не несли ответственности за свои поступки.
Здравствуйте! Скажите пожалуйста, как правильно произносить имя Алексей в славянском языке, куда нужно ставить ударение: на первую гласную "е" или на последнюю гласную "и"? Ведь по славянскому последняя гласная "е" переходит в букву "и". Спасибо!
Евгений (27 февраля 2010)
Однозначно надо произносить АлексИй, АлЕксий – ошибочное призношение.
Здравствуйте! У меня такая проблема. Я вчера на работе сделала ошибку. Неправильно сделала запись в трудовой. Потом исправила. Слава Богу вовремя увидела. А вот теперь переживаю. Всю ночь не спала. Работа из рук валится. Вдруг этим людям не поставят печать и не возьмут на новую работу. И все из-за меня. Помогите душа не на месте. Переживаю ужасно. Ни спать, ни есть не могу. А ведь они мне еще и спасибо сказали. Мне ужасно стыдно за свою оплошность. Помогите. Что делать?
алла (27 февраля 2010)
Поскольку со дня, когда был задан вопрос, прошло достаточно много времени (прошу меня извинить, были очень напряженные недели), я думаю, Вы потихоньку успокоились. Но все же, если душа до сих пор не на месте, советую сходить на исповедь и рассказать о случившемся и еще молиться о том, чтобы Господь все управил без вреда для этих людей.
Скажите, пожалуйста, батюшка, наверное, каноны, догматы и Апостольские постановления Церкви можно изучать всем? Надо же знать свою веру, чтобы смочь исповедовать её. В Ветхом завете сказано: "не учи жену закону", ну это понятно, что женщина, не имеющая такого ума, как мужчина, может всё "переврать", НО сейчас часто попадаются люди, которые искажают вероучение, да ещё и тебе пытаются это навязать, так и вызывают на спор и полемику. Чувствуешь, что они не правы, а ответить нечем. Я понимаю, что, вступать с ними в полемику вообще не стоит, это бесполезно, даже если знаешь много, тем более, от женщин вообще мало кто что всерьёз воспринимает. Но, наверное, лучше всё-таки изучить каноны? Наталья
Наталья (26 февраля 2010)
Вы знаете, я так и не нашел в Ветхом Завете приведенной Вами цитаты, если Вы можете указать, откуда она, буду Вам признателен. Конечно же женщина может и должна знать, во что верит, и к женщинам относятся слова апостола Петра (во всяком случае, он не уточняет, что это касается только мужчин: «Господа Бога святите в сердцах ваших; [будьте] всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением» (1Пет.3,15). Только начинать все же лучше не с канонов, а с нравственного и догматического богословия. Для начала советую Вам ознакомиться с видеоматериалами нашего сайта (к сожалению, пока выложен не весь цикл), а потом Вы можете послушать лекции современных преподавателей духовных школ на сайте «Предание.ру»: http://www.predanie.ru/mp3/
Поздравляю с Великим и приятным постом вас. У нас родилась внучка Мария 12 января 2010 года, 14 февраля крестили с таким же именем, но в свидетельстве о крещении день Ангела написано 17 декабря, посмотрела по святцам, ничего нет. Я думала, что ближайшее число 31 января прп. Марии Радонежской... Как нам быть разрешите мою печаль. Простите меня, если задала не очень корректный вопрос и, чем ввела в смущение вас, низкий поклон вам.
Светлана (26 февраля 2010)
Могу предположить, что имелась ввиду преподобномученица Мария (+1938), память которой совершается 17 февраля (2 марта по н.ст.).
Читая труд Василия Великого, толкование на книгу пророка Исайи, встретил следующее: "Бесам, по их любосластию и страстному состоянию, доставляют некоторое услаждение и удовлетворение жертвы, когда они сожигаются... Всецело и совершенно напитываются они сими испарениями... Посему они до жадности любят тук и услаждаются дымом ладана, как годным к питанию их". Но ведь в церковном богослужении используется кадило именно с дымом ладана? А тут получается что дым – это питание бесов? Евгений
Евгений (25 февраля 2010)
Скажу честно, я понятия не имею, чем руководствовался святитель, когда это писал. Звучит слишком грубо и приземлено. Бесы, как и светлые ангел – бесплотные духи и не нуждаются ни в жареном мясе, ни в ладане. Другое дело, что они могут получать некоторое извращенное удовольствие оттого, что соблазнили на грех очередного человека. Что касается каждения ладана в церкви, то, как и огонь свечей, дым кадила является символом нашей молитвы: «Да направится молитва моя, как фимиам, пред лице Твое, воздеяние рук моих – как жертва вечерняя» (Пс.140,2).
Здравствуйте, у меня возник такой вопрос – почему бы не возродить традицию России, при возведении на пост главы государства через церковь, как царей, может, и по-другому зажили бы?
Александр (25 февраля 2010)
Эта традиция отчасти уже возрождена. Два последних президента России непосредственно перед инаугурацией молились в Благовещенском соборе Кремля и испрашивали патриаршее благословение на труды во благо России. Как видите, не стоит ждать чудес от церковного благословения на президентский срок – мы заживем по-другому только тогда, когда сами начнем вести себя по-божески.
Здравствуйте, батюшка. Не знаю, удобно мне у Вас спрашивать совета: Мой сын окончил учёбу в кадетском корпусе, поступил в университет, но его забрали в армию. Отслужив год в армии, пришел домой. Восстановился в свой университет на заочное отделение. Но учиться и работать не желает... Целыми днями дома в интернете зависает. Как мне быть, что делать? Каждый день молюсь за него.
Марина (25 февраля 2010)
Может быть, для начала стоит отключить Интернет – просто перестать его оплачивать, только это надо сделать без скандалов, просто сказать, что не хватает денег, нужно экономить. Но главное в том, что, видимо, Ваш сын переживает период какой-то апатии, он идейно дезориентирован, не понимает, как и для чего ему жить? Тут надо подумать, как его можно увлечь, вернуть к жизни. Можно попробовать подключить священника из Вашего храма: пригласить его домой совершить молебен и сделать так, чтобы он деликатно поговорил с сыном. Может быть, у Вашего сына есть девушка, тогда можно попробовать ненавязчиво оказывать влияние через нее. Наконец можно попробовать обратиться к психологу, ну и в любом случае надо продолжать молиться.
Грешник я великий, верую в Господа всем сердцем моим. Нагрешил я много, до такой степени, что счастье от себя прогнал. Чувствую, Господь не прощает меня. Что делать?
Георгий (25 февраля 2010)
У нас один путь и одно средство – покаяние. Лекарство должно быть адекватно болезни. Проявите терпение и настойчивость в своих молитвах: «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят» (Мф.7,7-8).
Здравствуйте, батюшка! Я крещеная, но очень редко хожу в Церковь, никогда не исповедовалась. Но хочу это сделать. Мне стыдно за многие свои поступки. Я прошу прощения за них дома, читая "Отче наш", но знаю, что этого недостаточно. Вопрос вот в чем. С тех пор, как у меня появился ребенок, я стала осознавать, насколько тяжелый грех аборт. А раньше даже не задумывалась над этим. Сама я абортов не делала, но один раз, просто для "спокойствия", воспользовалась таблеткой, которая могла его вызвать. Я не знаю точно, была беременность или нет. Почти уверена, что нет. Нужно ли мне сообщать об этом на исповеди? Это считается абортом? Мне стыдно за свой вопрос, но читая ваши ответы, я поняла, что вы очень терпеливы и человеколюбивы. Вот и решилась. Спасибо вам!
Вероника (24 февраля 2010)
Дорогая Вероника, никогда не бойтесь делать правильные и хорошие вещи, а забота о душе и ее спокойствии – очень правильное и хорошее дело. То, о чем Вы пишете, так и называется: «абортивное средство контрацепции», и Вам обязательно стоит упомянуть об этом на исповеди.
Новый Завет состоит из книг, принадлежащих восьми боговдохновенным писателям: Матфею, Марку, Луке, Иоанну, Петру, Павлу, Иакову и Иуде. Если все они боговдохновенны, то ясно одно... источник один... то есть у них не должно быть противоречий между собой... так как не от себя они записывали (если авторы записывали просто свои слова – Христиане никогда не признали бы эту Библию Священной). Дело в том, что читая Библию, которая доступна в наше время, можно заметить несколько противоречий... Например: 1 противоречие: Если мы читаем от Марка 15:25, что "Был час третий, и распяли Его" (то есть суд уже был завершен). То как может быть, что в 6 часов они были на суде у Пилата если прочитать от Иоанна 19:14-15 ? 2 противоречие: Какими были последние слова Иисуса? "Отче! В руки Твои предаю дух Мой" (Луки 23:46) или "Совершилось!" (Иоанна 19:30) 3 противоречие: Сколько женщин пришло ко гробу Иисуса? Одна, Мария Магдалина (Иоанна 20:1)? Две, Мария Магдалина и другая Мария (Матфея 28:1)? Три, Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия (Марка 16:1)? Более чем три, "Магдалина Мария, и Иоанна, и Мария, (мать) Иакова, и другие с ними" (Луки 24:10)? 4 противоречие: Что было написано на кресте? "Сей есть Иисус, Царь Иудейский" (Матфея 27:37)? "Царь Иудейский" (Марка 15:26) "Сей есть Царь Иудейский" (Луки 23:38) "Иисус Назорей, Царь Иудейский" (Иоанна 19:19)? И если она искажена, то стоит ли думать, что именно эта книга является верным руководством?
Неман (24 февраля 2010)
Вы неверно понимаете, что значит «Богодухновенность». Мы под этим словом не подразумеваем, что Святой Дух буквально надиктовал текст Священного Писания апостолам, даже, когда речь идет о Евангелии. Тем более это относится к Апостолу. Святой Павел таки говорит: «Вступившим в брак не я повелеваю, а Господь…» (1Кор.7,10), а далее говорит от себя: «Прочим же я говорю, а не Господь…» (1Кор.7,12). Евангелисты расходятся в деталях, ведь Евангелия записывали спустя годы и даже десятилетия после евангельских событий (а Марк и Лука вообще записывали с чужих слов), но в главном все Евангелия едины. И Церковь, которая очень давно заметила упомянутые разночтения (и еще ряд других), поступила очень честно и правильно, что оставила все как было, ничего не редактируя. Почитайте статью священника Димитрия Юревича «Учение о богодухновенности Священного Писания и его актуальность в современных библейских исследованиях»: http://www.bible-mda.ru/e-books/html/yurevich_d-inspiration.html
Здравствуйте! У меня к Вам вопрос. Почему в Христианстве Православном позволяется пить? В Писании ясно и чётко говорится в Пророке Исаии 5:22. Если сверяться с тем, что Апостол Павел говорил к Тимофею насчет вина, так это ж был рецепт и только Тимофею, потому что он был болен. Поэтому вопрос, отец, почему? Сергей
Сергей (23 февраля 2010)
В Писании есть и другие слова: «Вино веселит сердце человека» (Пс.103,15). Очевидно, что проблема не в самом вине, как таковом (не забывайте, что вино употребляется в главном Таинстве Церкви – Евхаристии), а в пьянстве, т.е. в злоупотреблении вином. И апостол Павел предупреждает: «Не упивайтесь вином» (Еф.5,18), но не говорит: «Не пейте вина вовсе».
Дорогой батюшка! Хочу задать вопрос, который, наверное, тревожит многих парней моего возраста (21 г.). В одном из свойх писем к мирянам о. архимандрит Иоанн Крестьянкин (вечная ему память) указал одному юноше, что церковь признает разницу в возрасте между парнем и девушкой (если они намерены обвенчаться) в 5 лет только. Может я не правильно как-то понял? И, если можно, то укажите источник, где это написано. Семь с половиной лет разница (девушка моложе) – это нормально? Не подумайте только, что я собрался жениться на 14-тилетней, ведь и сам еще не готов. Просто этот вопрос меня очень сильно беспокоит, чтоб в будущем не совершить трагических ошибок. Вразумите, батюшка, может вообще сам вопрос задаю неверно? Спаси Вас Господи, заранее благодарен.
А (23 февраля 2010)
Этот совет отца Иоанна выражает многовековой житейский опыт: если между супругами разница больше 5 лет, то они уже – представители разных поколений, они мыслят разными категориями, говорят на разных языках, поэтому им будет труднее ужиться, чем ровесникам. Но все же из любого правила есть исключения, и я знаю много замечательных браков, в которых разница между супругами была больше 5 лет. Я уже недавно писал, что моя бабушка второй раз вышла замуж за человека, который был старше ее на 25 (!) лет и прожила с ним много лет в любви и согласии. Здесь нет единого рецепта на все случаи.
Здравствуйте Батюшка! Я не знаю, правильно ли то, что я Вам задаю этот вопрос. Сегодня моему младшему сыну надо было поставить прививку. Сейчас очень много стали говорить о вреде прививок. Мы перед тем, как поставить зашли в церковь взять благословение у батюшки, а он нам сказал, что он против, чтобы таким маленьким детям ставили прививки. Порекомендовал поставить тогда, когда ребенок пойдет в детский сад. Сказал, что своим деткам он тоже пока не ставил, а лучше почаще причащать ребенка. Порекомендовал почитать, что говорят православные врачи о прививках. Мы и сами против этих прививок, но врачи на участке на нас ругаются, говорят, что выпишут с участка и не принимают заявления с отказом от прививки, а начинают переубеждать. Батюшка сказал, что благословение берут на благое дело. Прививку мы не сделали, а вот врачи нас не понимают. Как нам быть?
Анастасия (23 февраля 2010)
Этот вопрос, конечно, не в моей компетенции, но от себя могу сказать, что своим детям я тоже не делал прививок. Мы всей семьей лечимся у гомеопата, кандидата медицинских наук, и он тоже считает, что прививки наносят вред иммунитету. Но это – наш выбор, который я не могу Вам навязывать. С врачами и работниками садика приходится сражаться, доказывать, что отказ от прививок – наше законное право. Есть очень полезная брошюра, в которой собраны все тексты законов и постановлений, регулирующих этот вопрос, а также даны образцы юридически грамотно составленных заявлений на отказ от прививок. Но на наше спасение прививки точно не влияют.
Со Святой Четыредесятницей! Недавно меня взяли в алтарь...наш приходской священник закончил МДА и МДС...я хочу узнать как можно больше о функциях пономаря... прост хоть чуть-чуть хочу соответствовать знаниям нашего батюшки... помогите... жду ответа, спаси вас Господи!
Александр (22 февраля 2010)
Для начала советую Вам ознакомиться с видеоматериалами нашего сайта (к сожалению, пока выложен не весь цикл), а потом Вы можете послушать лекции современных преподавателей духовных школ на сайте «Предание.ру»: http://www.predanie.ru/mp3/
Здравствуйте, батюшка! Ответьте, пожалуйста, на вопрос, который был задан недавно мне: о посмертной участи неправославных страдальцев: "Что будет с душой страждущего, который невинно пострадал за своего собрата, за грехи, скажем, всего народа, за свою честность, правдолюбие, за научную истину? Кто был предан, оклеветан, втоптан в грязь и уничтожен как преступник, злодей и изменник? Говорит ли что-нибудь православная догма о таких случаях? Ну не может же быть, что, если человек неправославный, то Господь его подвиги совершенно не замечает и не вознаграждает каким-нибудь образом?" Спасибо!
Максим (22 февраля 2010)
Господь о подобной проблеме высказался вполне определенно: «Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся <…> Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное» (Мф.5,6;10).
Здравствуйте! Скажите пожалуйста, что значит быть готовым к исповеди? Вспомнить свои грехи, осознать их, раскаяться и постараться в будущем их не совершать или же что-то еще? Дело в том, что собираюсь на исповедь первый раз. Страшно и очень стыдно. Значит ли это, что я не готова? Спасибо.
Галина (21 февраля 2010)
Нет, дорогая Галина, это как раз означает, что Вы готовы. Сделанный грех должен вызывать чувство стыда и отвращения, это означает, что душа исторгла его и себя.
Батюшка, я поклялся райской жизнью, что не буду курить, но снова начал. Имеют ли силу клятвы? Необходимо ли мужчине иметь детей, чтобы спастись? И сказано: "По вере воздастся". Отменяет ли это известный мне факт, что посмертное состояние души зависит от количества добрых и злых дел? Ответьте пожалуйста, особенно на первый вопрос.
антон (21 февраля 2010)
1) Как можно клясться тем, чем Вы не обладаете? Господь вообще запретил нам клясться: «Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои. А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого» (Мф.5,33-37). Так что об этом надо рассказать на исповеди и больше не давать подобных легкомысленных обещаний. 2) Нет, иначе монахи не смогли бы спастись. 3) Настоящая вера та, что определяет наши поступки, иначе это не вера, а лицемерие: я верю так, а поступаю, как мне удобно. Вот поэтому апостол Иаков и говорит: «Как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва» (Иак.2,26).
Скажите пожалуйста, как отличить угрызения совести от бесовского воздействия? Спаси Бог.
Александр (20 февраля 2010)
Интересный вопрос! Есть один нюанс: после того, как мы совершаем грех, совесть начинает нас обличать в неправоте, но эти угрызения совести не сопряжены с унынием. Бесы, когда склоняют нас к греху, внушают нам, что этот поступок – сущий пустяк, а после греха начинают ввергать нас в уныние, мол, ну все, теперь ты погибнешь и всю вечность проведешь, варясь в котле. А на самом деле Бог милостив: покайтесь и больше так не поступайте.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34