В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Май 2014

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь воцерковление крестное знамение смирение поминовение клятвы уныние свобода святой покровитель страсти некрещенные венчание духовник Псалтирь семья пьянство свечи развод проблемы в семье благословение крещение похороны проблемы связанные с работой отношения с родителями ссора крестные смерть нательный крестик влюбленность старцы измена животные таинства сны наркомания близких ревность аборт каноны и правила потеря близких секты конфликт из-за веры акафисты дата поминок наркомания умер родственник молитвы о здравии молитва болезни бездетность паломничество брак с мусульманином Божья воля покаяние лечение Библия суеверия праздники именины традиции грех гнев работа церковнославянский язык потеря работы дети крест богохульство жизнь после смерти самоубийство святые брак пьянство родственников конфликт с мужем Евангелие иконы в доме домашние животные конец света молитва за усопших болезни детей воцерковление детей допустимость брака иконы самочувствие в храме пост вера в храме одиночество прощение помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 35

07 2014
Здравствуйте! Вот приносят люди продукты на канун. Это является жертвой Господу Богу, или просто это как бы награда за молитвенный труд священнослужителям, и к Господу Богу не имеет отношения? Просто в Третьей Книге Моисеевой Левит написано, что жертвы Господу не должно оставлять на несколько дней, их надо съедать либо в первый день, либо в первые два дня, срок зависит от Жертвы. Поправьте, если я не так написал. А потом надо сжигать то, что осталось не съеденным. Например, глава 22: "Если приносите Господу жертву благодарения, то приносите ее так, чтоб она приобрела вам благоволение; в тот же день должно съесть ее, не оставляйте от нее до утра. Я Господь". Так вот, являются ли такие продукты жертвой Господу, которые не должны быть оставляемыми на долгие дни? Простите за моё невежество и непонимание. Спасибо.

Андрей

Андрей, христианские каноны отличаются от ветхозаветных обычаев. Продукты на канун приносят для поминания усопших. Потом они частью отдаются священникам, частью остаются в церковной трапезной и раздаются неимущим. Не нужно ничего надумывать лишнего.

иерей Владимир Шлыков

07 2014
Здравствуйте! Коллега по работе отдала мне маленькую иконку своей матери, умершей от рака груди. Примерно через год у меня начались проблемы со здоровьем (кисты на грудях). Может ли это быть как-то связано?!

Анна

Нет, Анна, это никак не связано. У Господа свой промысл о каждом человеке. Молитесь Богу, чаще исповедуйтесь и причащайтесь. Болезни – следствие нашей греховности.

иерей Владимир Шлыков

07 2014
Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, кто-то позвонил по телефону (наверное, ошибся) и спросил постороннего человека. Когда услышал, что такого тут нет, начал сыпать проклятиями и сказал, что Господь заберет меня через 3 месяца. Нужно ли на это как-то реагировать или можно просто забыть? Спасибо. Ответ те пожалуйста только на электронную почту.

Сергей

Сергей, не берите в голову и не обращайте внимания на этот звонок. Без воли Бога ни один волос не упадет с нашей головы.

иерей Владимир Шлыков

07 2014
Здравствуйте. Будет второй год по младенцу, нужно ли обязательно делать годину, как на год? Что необходимо сделать?

ольга

Ольга, не совсем понимаю, что значит «делать годину». Если вы имеете в виду поминальную трапезу, то это не столь важно для усопших, как молитва. Справить поминальную трапезу можно – скромно, в кругу близких людей - этого будет вполне достаточно. Главное - молитва. Мы всегда, на протяжении всей жизни молимся за своих усопших родственников, и дома, и в церкви - это самое важное и необходимое.

иеромонах Викторин (Асеев)

07 2014
Здравствуйте, батюшка! Хотим покрестить доченьку. Можно ли брать в крёстную девочке женщину, которая ещё ни разу не была крёстной?

Яна

Яна, конечно, можно. Только нужно соблюдать определенные условия: крестными могут быть только православные христиане, которые ведут благочестивый образ жизни, регулярно ходят в церковь, исповедуются и причащаются. Крестными могут быть и женатые с детьми, и не женатые и не имеющие детей (главное - не состоящие в незаконном сожительстве, т.н. «гражданском браке»). Крестные несут ответственность перед Богом и крестником. Они обязаны всегда молиться за своих крестников и участвовать в их православном воспитании.

иеромонах Викторин (Асеев)

07 2014
Здравствуйте! На поминки пошла на кладбище, будучи на 4 месяце беременности. Муж, узнав, очень на меня рассердился. Сказал, что очень плохая примета. На момент поминок был в командировке. Скажите, правильно ли я поступила, что навестила могилки отца, бабушки и дедушки?

Наталия

Наталия, Вы поступили абсолютно правильно. За усопших нужно всегда молиться, и, по возможности, посещать кладбище. В приметы верить не нужно - это суеверие. Жизнь человека зависит не от примет, а от исполнения Заповедей Божиих. Нужно регулярно в церковь ходить, исповедоваться и причащаться - и мужу своему это скажите.

иеромонах Викторин (Асеев)

07 2014
Христос Воскресе! В нашем приходе продают иерусалимские свечи. Пучок из несколько свечей. Можно ли их разъединять? Кто-то говорит, что нельзя. Как ими пользоваться? Спаси Господи!

Наталья

Воистину Воскресе! В пучке 33 свечи, как его ставить и зажигать целиком?! Конечно, можно разъединять, и ставить в церкви о упокоении и о здравии, и дома можно зажигать эти свечи.

иеромонах Викторин (Асеев)

07 2014
Здравствуйте. Просил в храме за здравие одного человека, и когда произнёс имя отчество и фамилию его, то свеча (красная, купленная в том же храме) очень затрещала, причём, всё остальное время горела тихо. Значит ли это что-то?

Елисей

Елисей, ничего это не значит. Свечи бывают некачественные.

иеромонах Викторин (Асеев)

07 2014
Можно ли читать два акафиста разным святым одновременно, то есть, сначала один, а затем другой?

татьяна

Татьяна, можно молиться разным святым одновременно, акафисты также можно читать несколько, и разным святым поочередно.

иеромонах Викторин (Асеев)

07 2014
Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, кто у моих детей святой покровитель? Они рождены 4 и 20 октября.

Наталья

Наталья, нужно знать имена Ваших детей. Напишите нам их имена, ели они крещены в православной церкви, и мы определим их Святых Покровителей.

иеромонах Викторин (Асеев)

07 2014
Христос Воскресе! Выражаю огромную признательность священнику Александру Белослюдову за ответ на моё предыдущее письмо. Хотелось бы еще спросить у батюшки: является ли грехом неоплата коммунальных услуг (за свет, воду и квартплата), скручивание показаний со счетчиков в меньшую сторону, воровство электроэнергии и т.д? Если даже есть уважительная причина - в связи с трудным материальным положением?

Иулия

Здравствуйте, Иулия. Воистину Воскресе. Если денег нет, то и греха нет. А когда «трудности», их надо решать с Божьей помощью, и с помощью людей. Утаение платы, бесспорно, воровство. Скручивание счетчика, тем более. Введите режим жесткой экономии электроэнергии, если не отапливать ей помещение, то вполне в сотню киловатт в месяц можно уложиться. С ЖКХ вполне можно договориться. Вам для смирения будет полезно попросить временную скидку, компенсацию или материальную помощь от людей. Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. А мы только удивляемся потом, как мы выжили, и как это все само собой устроилось.

иерей Александр Белослюдов

07 2014
Здравствуйте батюшки а в интернете я прочитала, почему православные не называют Бога именем "Иегова" и сама же ответила на вопрос - потому что у православных Господь только Иисус Христос. Правильно ли я считаю? Священник Олег Стеняев говорил, что этого имени в греческих писаниях нет, просто евреи боялись имя Божие произносить, и поэтому они прибавляли гласные имени Адонай, и поэтому получилось такое, причем, никогда не существовавшее - "Иегова". Так ли это?

Екатерина

Здравствуйте, Екатерина. Действительно, имени «Иегова», в Библии нет. «Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий послал меня к вам. И сказал еще Бог Моисею: так скажи сынам Израилевым: Господь, Бог отцов ваших, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова послал меня к вам. Вот имя Мое на веки, и памятование о Мне из рода в род». (Исх.3.14-15) Почему-то всегда указывают на слово «Сущий» как на имя Божие открытое Моисею. (За неимением возможности использовать еврейский и греческий шрифт, постараюсь обойтись латинской транскрипцией). В еврейском тексте здесь написано HAYAH – 1-е лицо, ед. число глагола "быть, присутствовать". Полностью фраза звучит: HAYAH ASHER HAYAH (эхье ашер эхье) – "Я есть тот, который есть". В греческом переводе Септуагинты написано «ego eimi o on» - "Я есть существующий". Однако HAYAH никогда не заменяли другими именами, значит, это не то непроизносимое имя Божие, которое открыто было Моисею. Какое все-таки имя имеется в виду, становится понятно из следующего текста: «И говорил Бог Моисею и сказал ему: Я Господь. Являлся Я Аврааму, Исааку и Иакову с именем Бог Всемогущий, а с именем Моим Господь не открылся им»; (Исх.6.2,3) Господь – имя открытое Богом Моисею. В еврейском тексте YHWH – 3-е лицо, "Он есть". Переводчики Септуагинты были грекоговорящими евреями после-вавилонского периода, т.е. впитали традицию заменять имя Божие заменителем. Этим заменителем было имя Адонай. Читал еврей Писание, доходил до слова Яхве, и произносил вместо него Адонай. В масоретской редакции под YHWH стоят огласовки от Адонаи. И если прочитать это слово с такими огласовками буквально, то получится Иегова. Что касается переводчиков Септуагинты, то они просто перевели на греческий заменитель имени Адонай – Господин, Владыка. По-гречески Кириос, по-латыни Dominus, по-славянски и по-русски Господь. Таким образом, везде, где в Ветхом Завете стоит слово Господь, в оригинале YHWH – так называемая «священная тетраграмма», соответствующая личному имени Божию.

иерей Александр Белослюдов

07 2014
Здравствуйте, скажите, пожалуйста, когда человек лжет, и я слышу эту ложь, то нужно ли вмешиваться, или нет? Я ученик, поэтому иногда у меня просят переписать домашние задания. Иногда я даю переписывать, но потом этот ученик, который у меня переписал домашнее задание, говорит учителю, что это его домашняя. Как в этом случае поступать? Правильно ли, что я молчу?

Баранов Анатолий

Здравствуй, Анатолий. Назвался груздем, полезай в кузов. Ведь и ты принимаешь участие в обмане. У тебя нет морального права обличать в обмане того, кому ты сам дал списать. В процессе обучения вырабатываются навыки владения собственным умом. Подумай, какую медвежью услугу ты оказываешь тому, кому даешь списывать! Ведь он этих навыков не приобретет. Конечно, это он, прежде всего виноват в этом, но при твоем содействии. Не давай списывать. Если друг не понимает, предложи позаниматься вместе с ним и научиться, самому выполнять задания. Это будет действительная помощь.

иерей Александр Белослюдов

07 2014
ЗДРАВСТВУЙТЕ, БАТЮШКА! Я КАЖДЫЙ ДЕНЬ ЗАСТАВЛЯЮ СЫНА (СЫНУ 6 ЛЕТ) ЧИТАТЬ ОТЧЕ НАШ... НО ОН НЕ ВСЕГДА ЭТОГО ХОЧЕТ. МОЖНО ЛИ ЗАСТАВЛЯТЬ ЕГО? ОН ЗНАЕТ ЭТУ МОЛИТВУ НАИЗУСТЬ, НО НЕ ВСЕГДА ХОЧЕТ ЭТО ДЕЛАТЬ. НЕ ЗНАЮ, ПРАВИЛЬНО ЛИ Я ПОСТУПАЮ?

любовь

Здравствуйте, Любовь. Отнеситесь к нему с любовью. Как хотите, чтобы с Вами поступали люди, так и Вы поступайте с ними. Надо молиться вместе, а не заставлять тараторить наизусть. Есть только один способ воспитания – личный пример, соучастие и сотрудничество. Должна быть твердость, но, прежде всего, надо открыть ребенку Христа.

иерей Александр Белослюдов

07 2014
Здравствуйте, батюшка. Скажите, крест нательный защищает человека от сглаза? Я слышала, что человека может сглазить другой человек, просто посмотрев на него.

Анжелика

Здравствуйте, Анжелика. От лукавого защищает Господь по нашей вере, а крест - это зримый символ нашей веры. Сама же вера складывается из решимости жить по заповедям Христовым, по Евангелию, и из рождающегося от этого смирения. "По вере Вашей да будет Вам". Если Вы верите в басни про «сглаз» и «порчу», то Вас «сглазить» может даже кошка, и крест не поможет. Потому что за этими оккультными понятиями стоит вполне определенная реальная опасность – подверженность бесам-мучителям. Кто не со Христом, тот добровольно подчиняет себя бесам. А кто со Христом, тот внутри ограды церковной в безопасности.

иерей Александр Белослюдов

назад
CTRL ←
1 2

Закон Божий


Яндекс.Метрика