В единстве с Богом!
Поиск

Декабрь 2019

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30 31

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение брак с мусульманином духовник грех клятвы пьянство сны страсти смирение наркомания конфликт из-за веры лечение воцерковление проблемы в семье воцерковление детей измена нательный крестик в храме свечи покаяние работа влюбленность болезни детей исповедь допустимость брака каноны и правила одиночество потеря близких ревность жизнь после смерти прощение болезни помыслы Евангелие святой покровитель пьянство родственников иконы Псалтирь святые похороны брак богохульство венчание старцы уныние самоубийство смерть крещение гнев традиции конец света семья потеря работы иконы в доме крестные паломничество умер родственник секты акафисты церковнославянский язык благословение дети самочувствие в храме молитва за усопших молитвы о здравии ссора аборт поминовение суеверия свобода Библия бездетность отношения с родителями животные развод вера некрещенные именины конфликт с мужем крест пост проблемы связанные с работой домашние животные Божья воля наркомания близких таинства праздники дата поминок молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 16441

05 декабря 2013
Добрый день! Постоянно откладываю исповедь и причастие, нахожу в себе грехи, которые опять не смогу не совершать, считаю себя недостойной причастия Святых Тайн. Что делать?

Любовь

Любовь, если не начнете причащаться, то так никогда из грехов и не вылезете. Только с помощью Божией благодати можно начать очищать свою душу – иначе никак! Да и потом, чего же Вы ждете? Безгрешного состояния, чтобы пойти к причастию? Его не будет, только зря потеряете время. Надо уже сейчас, со всеми грехами и пороками, какие есть, идти к Богу, каяться и просить себе спасения.

игумен Никон (Головко)

05 декабря 2013
Почему люди делают гадости друг другу, а просят прощение у Бога?

Маргарита

Неправда, Маргарита, и друг у друга тоже просят. По крайней мере, нормальные христиане так делают. А на остальных «христиан» равняться не будем!

игумен Никон (Головко)

05 декабря 2013
Здравствуйте, у меня долго нет детей. Какую иконку надо иметь дома?

Марина

Марина, честно говоря, взглянув на Ваш электронный адрес, просто хочется перекреститься! Нет слов – сплошные слезы! А что касается вопроса, знаете ли, дело не в иконках – дело в человеке: Господь очень часто не дает детей до тех пор, пока родители сами не вырастут духовно настолько, что смогут дать что-то полезное своему ребенку. Короче говоря, до этого надо дорасти. А «демона» Вашего вы лучше «убейте» - с этого и начнем.

игумен Никон (Головко)

05 декабря 2013
Здравствуйте. Помогите, пожалуйста, понять два момента из первых глав Старого Завета. 1) Кто были женами сынов Адама и Евы? 2)Что значит: "Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал. И сказал Господь [Бог]: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками [сими], потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет. В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди. " "Божии" и "человеческие" - это разве разные существа? Большое заранее Вам спасибо и простите за беспокойство. С уважением, верующий из Удмуртии.

Дмитрий

Здравствуйте, Дмитрий! Хорошо бы Вам изучать Священное Писание с толкованием, например, Толковую Библию А.П. Лопухина. 1. Библия не описывает рождение всех людей, но только то, что имеет отношение к спасению человеческого рода. Жены же для Каина и третьего сына Адама, упоминаемого в Библии - Сифа были взяты из среды размножившихся за это время братьев и сестер. В допотопные времена запрета на браки между близкими родственниками не было. Условия жизни до потопа были совсем другие, чем сейчас. После же потопа, когда приумножился грех, быстро стала сокращаться продолжительность жизни, и браки близких родственников начали приводить к вырождению. И уже после этого близкородственные связи стали считаться греховными. 2. Вот толкование Кирилла Александрийского: «От Адама, после убиения Авеля, родился Сиф, от Сифа же Енос, который начал призывать имя Господа своего (Быт. 4, 26): ибо Енос от современников своих назван был богом… Сынами богов, они именовали происшедших от Сифа и Еноса, ради присущей им святости и любви к Богу и ради того, что они в силах побеждать всех противовосстающих, причем, как и справедливо, Бог помогал им и ясно являл этот род священнейшим и святым. Род этот не смешивался с другим, то есть с происшедшими от Каина и Ламеха, который, идя по следам отца, был даже убийцею; ибо признается, яко мужа убих в язву мне, и юношу в струп мне. Доколе священный род пребывал сам по себе и не смешивался с худшим, красота благочестия пред Богом сияла в них чистою и неподдельною и делала их досточудными. Когда же они впали в плотоугодие и, увлеченные женскою красотою, уклонились к отступничеству: брали, сказано, какую кто избрал из дщерей человеческих, то есть происшедших от Каина: то, хотя именовались богами и сынами богов, владычествующих, однако напоследок уклонились к нравам оных и к постыдному, и скверному житию и жизни. И жены стали рождать чудовища, так как Бог обезображивал и самую красоту тел человеческих за невоздержание тогдашних людей в блудных стремлениях. Рождаемые были исполины, то есть дикие и крепкие силою, страдавшие великим безобразием и превосходившие других величиною тела. Должно знать, что обладающих весьма крепкою силою слово богодухновенного».

иерей Владимир Шлыков

05 декабря 2013
Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, могу ли я и имею ли я право спрашивать благословения в церкви на брак, который состоится 21 декабря 2013 года? И насколько велик будет мой грех?

Марина

Марина, расписаться в ЗАГСе не грех в любое время. Грешно праздновать свадьбу, веселиться и накрывать стол, приглашать гостей в то время, когда все православные постом и молитвой подготавливают себя к радостному празднику Рождества Христова. Не понимаю, что Вы имеете в виду под «благословением на брак». Если хотите спросить благословения и совета, вступать ли в брак – Вам он не нужен, потому что Вы уже все решили и назначили дату бракосочетания. Я бы посоветовал Вам зарегистрировать брак в скромной обстановке, а после Рождества и Святок прийти в храм и договориться о Венчании. Это и будет церковным благословением Вашего брака. К Венчанию приурочьте свадебные торжества.

иерей Владимир Шлыков

05 декабря 2013
Здравствуйте! В последние месяцы я переживаю тяжелый этап в духовной жизн - меня мучют помыслы неверия и сомнения. Всю жизнь более или менее твердо верила, но теперь... Смущает, что вера, религиозное чувство - все проявляется в храме, на молитве, выхожу в окружающий мир - и всё. А вдруг всё - самовнушение? Испытываю скуку в духовной жизни: раньше с удовольствием ждала каждую службу, открывала что-то новое в духовных книгах. Теперь - постоянное "я это уже слышала... или что-то очень похожее". Когда читаю жития древних святых, одолевают сомнения. Чувствую одиночество, т. к. в семье воцерковлены 2 человека, среди знакомых тоже буквально 1-2. Кажется, что священники заняты, у них есть дела поважнее. Да ещё исчезает желание исправлять себя, одолевают страсти гордости, тщеславия, чревоугодия. КАК ВЫБРАТЬСЯ ИЗ ЭТОГО ТУПИКА? Я думаю - молиться, а ещё? Как оживить веру?

Марина

Здравствуйте, Марина. Ну, Вы прямо про меня написали! Более того. Открываю Писание, и читаю у Апостола то же самое. Сейчас мы видим как бы через тусклое стекло, гадательно, отчасти знаем, отчасти веруем. (1Кор.13.12) Полнота откроется, только когда предстанем лицом к лицу с Истиной. Но вот незадача. Вера осуществляется только тогда, когда она не обусловлена неоспоримыми фактами. Грош цена нашей вере, если мы уверуем под огненными очами грозного Херувима. Вера - не чувство, это форма существования, которая осуществляется сознательно, а не по влиянию внешних факторов, впечатлений, страхов и угроз. Хождения в храм и чтения книг недостаточно, надо осуществлять христианство в своей жизни. Нам дана возможность, причем, всем без исключения, пережить опытно реальность Царства Божия. Для этого не надо ехать в дальние паломничества, потому что вход в это Царство - в нас самих. Способ осуществления этого духовного опыта прост, и вместе с тем труден. Во-первых, изучение заповедей Христовых и понуждение себя к их соблюдению во всем и всегда. Это насилие над собой дает возможность убедиться на опыте в своей неспособности ничего исполнить так, как следует. Даже невозможности быть тем, чем мы себя считаем сами. Из этого рождается опытное познание себя, своей греховности, немощности духовной, которое называется смирением. Во-вторых, опытное смирение, или как его называют отцы – начальное смирение, рождает раскаяние, желание исправиться, и вместе с тем, сознание невозможности это сделать. Это состояние называется покаянием. В-третьих, покаяние всегда вопит к Богу: «Господи, помилуй! Господи, избавь меня от моих постыдных страстей! Господи, исцели меня от греха!» Так рождается молитва. Пока не придет человек в осознание себя, не начнет сокрушаться и внутренне оплакивать себя, не начнет молиться. А если раньше что-то и называл молитвой, то это было просто чтение положенных правил. И наконец, четвертое, то, что происходит, когда начинается искренняя, истинная, правильная молитва. А именно - Бог входит в дом души человеческой. Это не связано ни с видениями, ни с чувственными переживаниями, это вообще невозможно описать, но можно и должно пережить. И настолько велика радость посещения, что уже никогда не возвращаются сомнения, уныние и прочие пакости. Хотя… бывают отступления и потом, когда мы не желаем смириться сами, нас смиряет Господь по милости своей. Ну а хождение в храм, участие в Таинствах, домашнее правило, чтение Евангелия и Святых Отцов помогают нам в этом пути, питает душу и поддерживает силы. Но смотрите сами, что первостепенно, а что второстепенно, хотя и необходимо. Помоги Вам Бог.

иерей Александр Белослюдов

05 декабря 2013
Здравствуйте! Огромное спасибо за необычайно полезные советы, нашла для себя много того, что считаю очень важным. У меня такой вопрос: я довольно долго подавала записки о здравии одного человека, полагая, что он крещен. Выяснить, так ли это, возможности не было. Человек этот впоследствии принял крещение. Грех ли то, что его поминали в церковной молитве? Спасибо заранее за ответ!

Анастасия

Анастасия, лучше быть уверенными в том, что человек крещен. Конечно, ели мы молимся по незнанию за некрещеного человека, это не грех, но лучше всегда уточнять и узнавать, если есть сомнения.

иеромонах Викторин (Асеев)

05 декабря 2013
Доброго здоровия, батюшки Я договорилась с одним человеком после работы пойти в храм на вечернюю службу, чтобы исповедаться перед причастием. За пять минут до окончания смены позвонили с производственного участка и велели остаться, чтобы разработать им технологию. Я ответила, что рабочий день закончился и меня уже ждут, ушла. На исповеди я этот случай рассказала. Но недоумение осталось. Согрешила ли я? Спасибо за ответ.

Маргарита

Маргарита, все зависит от того, насколько Ваша помощь была необходима. Одно дело, если работодатель часто злоупотребляет своим положением и заставляет работников задерживаться после работы. И совсем другое, если без Вашей помощи в тот момент действительно не могли обойтись. Думаю, для успокоения совести нужно объясниться с коллегами.

иерей Владимир Шлыков

05 декабря 2013
Здравствуйте, батюшка! Из наставлений святых отцов я поняла, что когда обижают тебя саму, надо молча стерпеть обиду, а за других заступиться. А как быть, если человек тебя обидел, ты промолчал, а он в другой раз обижает сильнее? Как быть, когда в ответ на очередное молчание, тебе ещё больше хамят, повышают голос? Некоторые принимают это за слабость и считают своим долгом "напасть", чтобы им потом было "хорошо". Как быть, если зло попускать нельзя, но в то же время, если я иногда собираюсь с силами и отвечаю, сама впадаю в гнев и в раздражение. Правда на моей стороне, а мне ещё и достаётся. Знаю, что многие обижают, только потому, что я одна и заступиться некому. Батюшка, подскажите, как правильно себя вести в таких ситуациях? Простите, если написала немного сумбурно, таких ситуаций было много, не хочу беспокоить Вас подробностями. Спаси Господи!

Валентина

Валентина, отвечать обидчику надо, но по-христиански, в спокойном состоянии души, так как "что начинается в гневе, то кончается в стыде". Нужно понимать, что мы, как правило, не являемся уж такими ненавистными для обидчика. Обычно бывает, что у этого обидчика много проблем, и мы попадаем "под горячую руку". Постарайтесь понять и простить.

иерей Владимир Шлыков

05 декабря 2013
Здравствуйте, я не крещеная, давно хочу креститься сама и крестить своих детей, но дело в том, что мы живем в поселке, и у нас нет Церкви. Могу ли я дома молиться за своих детей?

Айталина

Айталина, все же Вам нужно связаться со священником ближайшего храма и решить вопрос крещения. На самом деле это не так сложно, как кажется на первый взгляд, но нужно проявить усердие и настойчивость в этом благом и спасительном деле.

иерей Владимир Шлыков

05 декабря 2013
Добрый день! Расскажите, пожалуйста, куда девать календари или иную печатную продукцию с изображением икон? И еще вопрос: мой муж часто ездит по стране в связи с работой, и практически в каждый отъезд его мама дает ему маленькие бумажные иконки. У него уже все кошельки и документы забиты иконами. Можно ли часть их оставить в доме, часть отнести в церковь? Или как лучше поступить? И можно ли отказать маме в очередной раз брать иконки? Уже действительно некуда девать их. Спасибо!

Кристина

Кристина, не нужно каждый раз давать в дорогу иконы. Икону дают один раз, а потом мать должна просто благословить (перекрестить ) своего сына в дорогу. По молитве матери Господь будет хранить ее чадо. Объясните это его маме. В кошельке оставьте только те иконы, которые хочется, а остальные оставьте дома или отнесите в церковь. Старые календари с изображением икон сжигают. Это можно сделать на даче в печке или на костре, если нет печки, а пепел потом высыпать под дерево или куст.

иеромонах Викторин (Асеев)

05 декабря 2013
Добрый день. Можно ли носить медальон с фотографией погибшего сына на груди? Медальон с изображением Ангела-Хранителя на одной стороне и Владимирской Божией Матери на другой, а в середину вставить фотографию? Спасибо за ответ.

Александр

Александр, терять родных детей тяжело, и ради утешения и памяти можно носить на груди изображение сына, но нательный крестик при этом снимать нельзя. Фото можно вставить в медальон с изображением Божией Матери и Ангела Хранителя.

иеромонах Викторин (Асеев)

05 декабря 2013
Добрый день, батюшки! Прошу у Вас совета. Я ходила 5 лет в один храм, но там зимой всегда очень холодно, а у меня часто бывают гайморит, и нельзя простывать. Недавно я стала ходить в другой маленький, теплый храм, но переживаю, можно ли менять приход?

Лариса

Лариса, конечно, без особой причины приход менять нежелательно. Но у Вас причина как раз уважительная - здоровье. Так что переживать не следует.

иеромонах Викторин (Асеев)

05 декабря 2013
У меня был настенный календарь с изображением Св.Троицы. Я вырезала саму икону (т. к. выбрасывать такое грешно). Хотела приклеить у изголовья кроватки моей дочки. Этот угол находится на востоке. Можно ли это сделать?

Оксана

Оксана, раньше, когда были трудности с приобретением икон, многие так делали, и такие вырезанные иконы до сих пор висят дома, и люди молятся перед ними. Вырезать иконы и наклеивать на картон или на стену можно.

иеромонах Викторин (Асеев)

05 декабря 2013
Добрый вечер! Скажите, пожалуйста, можно ли читать акафист по святым во время поста?

Денис

Денис, акафисты дома можно читать всегда. В церкви не читают акафисты только во время Великого поста. Во время Великого поста лучше читать Псалтирь и жития Святых.

иеромонах Викторин (Асеев)

05 декабря 2013
Можно ли отмечать праздники после смерти близких людей?

владимир

Владимир, после смерти в течении 40 дней душа человека проходит мытарства. В эти дни нужно сугубо молиться за душу человека, делать добрые дела, подавать милостыню. Мы настраиваемся на это время на другой уклад жизни, и по моему убеждению, ни о каких торжествах и речи не должно быть. После 40 дней можно уже отмечать праздники.

иеромонах Викторин (Асеев)

05 декабря 2013
Здравствуйте! Меня зовут Екатерина. Я развелась с мужем и теперь живу в гражданском браке с мужчиной, который тоже развелся. Мы развелись каждый по своей причине. Просто так совпало в жизни. Мы счастливы. Любим друг друга. Я хотела бы знать, не грех ли это. Может, я не знаю, как правильно изложить свою мысль или вопрос. Извините. Помогите, пожалуйста!

Екатерина

Здравствуйте, Екатерина. То, что сегодня называется «гражданским браком», на самом деле именуется вполне определенным юридическим термином «сожительство». А в христианстве - именуется «блудным сожительством». Блуд по своему разрушительному воздействию на душу человека превосходит все остальные грехи и уступает только матери всех грехов – гордыне. Увлеченность пройдет, наступит пустота. Вы будете искать, чем заполнить ее. Будет новая увлеченность. Но уже слабее, скучнее, предсказуемее. Потому что с каждой встречей и последующим разрывом, человек все более и более растрачивает свою природную способность любить и, наконец, совершенно утрачивает ее. Простите, что пишу о том, о чем Вы не спрашивали, но сказать об этом надо было.

иерей Александр Белослюдов

05 декабря 2013
Здравствуйте, батюшка! У меня вопрос такой. Скажите, пожалуйста, вот есть два ребенка. Один воспитывается в православной вере благочестивыми родителями, с детства ему родители прививают все христианские добродетели. Другой ребенок родился в семье мусульман и с детства обучался родителями тому, как "воевать" за свою "правую" веру, обучался, как собирать бомбу, как чистить, заряжать и разряжать оружие, как драться и т. д. У этого ребенка (из мусульманской семьи) с рождения не было шанса узнать, что есть Иисус Христос, что есть смертные грехи, что убивать нельзя, что делить людей на тех, кто "достоин" жить на земле и кто "недостоин", нельзя. Получается, что тот ребенок, который родился в семье верующих людей, имеет все шансы попасть в рай. А ребенок, который родился в мусульманской семье, фактически не имеет таких шансов, и не совсем по своей воле, ведь ему с детства в голову вбивалась совсем другая система ценностей. Получается, он, так и не познав, кто есть Бог Иисус Христос, после жизни попадет на его Суд, как же Бог может судить его? По идее, по делам своим он должен будет попасть в ад, но разве виновен он в том, что не имел возможности при жизни узнать, как должен был ее прожить и для чего на самом деле жизнь была ему дана?

Ольга

Здравствуйте, Ольга. Если бы Бог был компьютером, то все Ваши вопросы и недоумения были бы справедливы. Но, к счастью, Бог совсем не таков. И судить Он будет не по букве закона, и не по справедливости воздаяния, а по Любви, потому что Он сам есть Любовь. А милость и суд несовместимы. Давайте помнить, что мы с Вами, можем попасть в рай, только если Господь помилует нас, вопреки нашим грехам, по своей милости, и за наше покаяние. А как Он поступит с теми, кто не знал Его, не будем гадать. Вот рассказ преподобного Аввы Дорофея, как раз подходящий к Вашему вопросу:

«Помню, я слышал, что некогда было такое происшествие. В некоторый город пришел корабль с невольниками, а в городе том жила одна святая дева, весьма внимавшая себе. Она, услышав, что пришел оный корабль, очень обрадовалась, ибо желала купить себе маленькую девочку, и думала: возьму и воспитаю её, как хочу, чтобы она вовсе не знала пороков мира сего. Она послала за хозяином корабля того и, призвав его к себе, узнала, что у него есть две маленькие девочки, именно такие, каких она желала, и тотчас с радостию отдала она цену за одну из них и взяла её к себе. Когда же хозяин корабля удалился из того места, где пребывала оная святая, и едва отошёл немного, встретила его одна блудница, совершенно развратная, и, увидев с ним другую девочку, захотела взять её; условившись с ним, отдала цену, взяла девочку и ушла с ней. Видите ли тайну Божию? Видите ли суд Божий? Кто может объяснить это? Итак, святая дева взяла ту малютку, воспитала её в страхе Божием, наставляя её на всякое благое дело, обучая её иноческому житию и, кратко сказать, во всяком благоухании святых заповедей Божиих. Блудница же, взявши ту несчастную, сделала её орудием диавола. Ибо чему могла оная зараза научить её, как не погублению души своей? Итак, что мы можем сказать о страшной сей судьбе? Обе были малы, обе проданы, не зная сами, куда идут, и одна оказалась в руках Божиих, а другая впала в руки диавола. Можно ли сказать, что Бог равно взыщет как с одной, так и с другой? Как это возможно! Если обе впадут в блуд или в иной грех, можно ли сказать, что обе они подвергнутся одному суду, хотя и обе впали в одно и то же согрешение? Возможно ли это? Одна знала о суде, о царстве Божием, день и ночь поучалась в словах Божиих; другая же, несчастная, никогда не видала и не слышала ничего доброго, но всегда, напротив, всё скверное, всё диавольское: как же возможно, чтобы обе были судимы одним судом?» (Душеполезные поучения. Поучение шестое.)

иерей Александр Белослюдов

05 декабря 2013
Прошу Вас, помогите мне! Чуть больше месяца назад я родила третьего ребёнка через кесарево сечение. После третьего кесарева мне сделали стерилизацию по моему письменному согласию. До этого у меня были ещё две операции, четвёртое кесарево могло быть опасным для меня и ребёнка. При операции выяснилось, что из-за сильного спаечного процесса мне противопоказаны теперь любые полосные операции. Я больше всего боялась, что если забеременею, будет стоять вопрос об аборте, чего я никогда бы сделать не смогла. А теперь в душе такая пустота, я потеряла смысл жизни, я не женщина, а бесполое существо. Виню себя, что поступила так, что возможно бы выносила ещё одного ребёночка. Если бы даже что-то случилось, так всё ведь в руках Божьих! Ничего не радует, хожу как тень. А мне детей ещё растить. Иногда посещают мысли о том, что избавиться от этой боли я никогда не смогу, хочется приблизить конец жизни, становится страшно... Прошу Вашей помощи, как мне обрести душевный покой? Совершила ли я грех, сделав стерилизацию?

Снежана

Здравствуйте, Снежана. Если бы Вы сделали эту операцию для того, чтобы извлекать выгоду, не буду уточнять какую, то это был бы безусловный грех. А в Вашей ситуации - это такой же "грех", как и удаление воспалившегося аппендикса, гланд, или почки. Естество повреждено вмешательством, но последствия невмешательства были бы большим грехом. Теперь взгляните на другие аргументы. Во-первых, женщиной Вы быть не перестали от того, что утратили репродуктивную функцию. Во-вторых, у Вас уже есть трое детей, Вы не только воспроизвели себя, но и сделали вклад в будущее. В-третьих, желать и искать скорбей, а тем более создавать их себе собственными руками, безумно, самонадеянно, грешно, это плод уязвленной гордыни. В-четвертых, даже великие святые, приблизившись к концу своей долгой подвижнической жизни, умоляли Бога дать им еще немного времени на покаяние. Неужели мы более их готовы предстать перед Судом Божиим? И опять самонадеянность, опять уязвленная гордыня. Вот только четыре аргумента в пользу того, что жизнь смысла не утратила. Надо взять себя за шиворот и заставить жить. И не просто жить, а благодарить Господа, дающего каждому по силе его спасительные скорби. Слава Богу за всё!

иерей Александр Белослюдов

05 декабря 2013
Добрый день! Скажите, пожалуйста, существует ли одержимость какими-либо сущностями (бесы, демоны и др.) у людей ? Можно ли перечислить основные признаки одержимости, если таковы имеют место? Кому молиться или обратиться за помощью, если окажется, что близкий человек страдает таким недугом? Спасибо.

Ирина

Здравствуйте, Ирина. Хочу Вас успокоить. «Одержимы» абсолютно все. Мы ведь все имеем те или иные страсти и страстишки, а все страсти вдохновляются бесами. Культивируя страсть, мы подпускаем к себе демона- мучителя. Но прямая и открытая форма бесоодержимости встречается крайне редко. Признаки беснования описаны в Евангелии. Человек действует и говорит вопреки своей воле, хотя и осознает себя. Бес овладевает телом человека, но не душой. Поэтому духовной угрозы для страждущего от духа нечистого это явление не представляет. Одержимость страстями куда губительнее, т. к. при этом бес овладевает душой, и человек уже осознанно осуществляет зло. Со всей охотой. И бороться со своей "одержимостью" не желает. Во всяком случае, до тех пор, пока не убедится, что его страсть - вовсе не приятное удовольствие, а смертельная язва. Но так бывает редко. В случае прямой бесоодержимости, страждущий может молиться и поститься сам, и просить молитв других людей. Чем больше будет возноситься о нем молитв, тем легче ему будет. А совершенное исцеление в руках Божиих. Но начать надо с психиатра.

иерей Александр Белослюдов

назад
CTRL ←
101 .. 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301..400 вперед
CTRL →

Закон Божий


Яндекс.Метрика