В единстве с Богом!
Поиск

Март 2020

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30 31

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья влюбленность свобода крещение измена суеверия лечение конфликт из-за веры конец света брак сны секты молитвы о здравии акафисты вера Псалтирь Божья воля святые молитва за усопших помыслы нательный крестик смирение таинства потеря работы проблемы в семье ссора именины животные ревность проблемы связанные с работой богохульство домашние животные клятвы поминовение аборт праздники грех свечи пьянство уныние одиночество святой покровитель некрещенные работа иконы в доме иконы молитва развод Библия наркомания традиции гнев духовник самоубийство страсти брак с мусульманином благословение пост болезни детей в храме воцерковление детей наркомания близких дата поминок каноны и правила старцы паломничество жизнь после смерти воцерковление церковнославянский язык покаяние Евангелие крест венчание самочувствие в храме похороны крестное знамение допустимость брака пьянство родственников дети бездетность смерть умер родственник потеря близких конфликт с мужем исповедь отношения с родителями болезни прощение крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 16441

14 ноября 2013
Здравствуйте, на некоторых форумах я читала, что Святитель Николай Чудотворец исповедовал православные догмы, поэтому его в основном почитают православные, но ведь Святитель Николай родился еще до раскола Церкви, и, значит, его должны почитать и православные, и католики? Какие догмы исповедовал Николай Чудотворец?

Ольга

Дело в том, Ольга, что во время жизни святителя Николая еще не было католичества: католики исказили догматы и откололись от Церкви гораздо позже. Поэтому святитель Николай исповедовал просто догматы веры, которые были общими в то время для всего христианского мира. Так что это утверждение – не совсем корректное. А то, что у католиков не так сильно почитают святителя Николая, как у нас, можно объяснить, скорее всего, тем, что у них вообще повсеместно и уже давно наблюдается охлаждение к вере и формальное к ней отношение.

игумен Никон (Головко)

14 ноября 2013
Мама в психинтернате, меня не узнает, живет в своем мире, находится за 1000 км. от меня. Когда это случится, я не поеду на похороны, мне это невыносимо. Лучше запомнить ее живой. Это грех?

Нина

Нина, но она – Ваша мать. Пусть она тяжело больна, но она Вас вырастила. Как не отдать последний долг ей?! Это будет просто черной неблагодарностью. У Вас совесть будет неспокойна. Это долг самой трогательной любви – проводить человека, а тем более такого близкого, в последний путь!

игумен Никон (Головко)

14 ноября 2013
Как понять свое предназначение в жизни? Как услышать волю Божью по поводу выбора жизненного пути: оставаться в миру или уходить в монастырь?

Ангелина

Ангелина, надо пробовать. Выберите время, может быть, во время отпуска, и поезжайте в тот монастырь, куда душу тянет. Поживите, посмотрите, послушайте себя, а там уже будет кое-что понятно. А так – одними рассуждениями – ничего не поймешь, надо действовать, пробовать, примерять на себя и смотреть.

игумен Никон (Головко)

14 ноября 2013
Здравствуйте, батюшка. Год назад я посещал церковь, ходил в монастырь. Исповедовал свои грехи. Но получилось так, что из церкви ушел и стал молиться дома. Сейчас наступил кризис в моей душе и сердце от неправильных действий и моих неправильных покаяний. То есть, я сам себе навыдумывал каких-то грехов. А сейчас это осознал. Я стал чувствовать себя агрессивным, что-то меня раздирает. Например, хочу поиграть на гитаре, не играется. Хочу молиться, не молится, плохо на сердце и в теле. В голове мысли не дают покоя, подскажите, как быть в этом случае? Храни вас Господь.

Андрей

А что мешает снова вернуться в Церковь, Андрей? Вы же ходили раньше, значит, это было Вам под силу. И все было хорошо. А потом бросили – и стало плохо. Что ж, давайте сделаем для себя выводы и будем возвращаться в лоно церковное. Да и другого пути-то для стяжания мира в душе просто нет!

игумен Никон (Головко)

14 ноября 2013
Здравствуйте. Я вышиваю иконы бисером. Почему я не могу реализовать их в церкви, хотя у меня есть благословение? Я обошла все храмы в Рязани.

оксана

Благословение Вам дали на вышивание. Вопрос реализации – это вопрос не духовный, а практический. Каждый храм сам решает, что брать на реализацию, а что нет. Если у Вас сложная ситуация, думаю, что надо обратиться к настоятелю (ям) с просьбой помочь в продаже ваших изделий. Постарайтесь объяснить свое положение, необходимость как-то выживать, подрабатывать.

протоиерей Максим Хижий

14 ноября 2013
Для того, чтобы вслух почитать в храме акафист святой, обязательно просить благословения у настоятеля, или достаточно благословения другого священника, которого я считаю духовным отцом?

галина

Галина, если Вы собираетесь громко, во всеуслышание почитать в храме акафист, то благословение настоятеля, конечно, обязательно. Дело в том, что такое чтение – это уже не совсем частное, не лично Ваше, а, скорее, общественное богослужение, и оно может как-то не согласовываться с порядками или расписанием храма, с иными тонкостями приходской жизни.

игумен Никон (Головко)

14 ноября 2013
Батюшка, скажите, пожалуйста, какая зависимость нераскаянности грехов и уныния?

Елена

Самая прямая, Елена. Уныние – это состояние души, обремененной грехами и оторванной из-за своих грехов от богообщения.

игумен Никон (Головко)

14 ноября 2013
Здравствуйте, батюшка Никон. Из за растерянности я позвал в квартиру пастора из церковной организации "Посольство Иисуса" и много, что рассказал о себе, теперь это долгое время меня мучает. Подскажите, пожалуйста, я согрешил? И как мне покаяться в этом Богу? Спасибо.

Андрей

Андрей, если Вы не принимали участие в каких-то обрядовых действиях, то греха как такового в этом нет, хотя неприятный осадок в душе из-за того, что Вы общались с еретиком и раскрылись перед ним, естественно, останется. Если это будет тяготить душу, просто расскажите об этом на исповеди.

игумен Никон (Головко)

14 ноября 2013
Что есть исповедь утром и вечером в субботу? Можно исповедовать там все грехи? Перед соборованием каков пост? Можно слушать музыку или аудиокниги?

Максим

Здравствуйте, Максим! Исповедь в любой день одинакова. Исповедь (Таинство покаяния) – это таинство Православной Церкви, во время которого исповедующий свои грехи с искренним раскаянием, получает разрешение и оставление грехов от Бога. Исповедовать нужно все грехи, ничего не умалчивая. Перед соборованием как таковым пост не требуется, так как предполагается, что соборуются чаще всего тяжко болящие. Но очень часто бывает, что священник после соборования благословляет причащаться. В этом случае нужно подготовиться, как полагается к причастию. Музыку и аудиокниги можно слушать христианского характера, если это помогает Вам собраться и подготовиться к таинству, а не развлекает Ваш ум.

иерей Владимир Шлыков

14 ноября 2013
Батюшка, благословите! У меня вопрос по поводу личности Берии Л. П, всем известно, что это за человек был, но мой вопрос заключается в том, можно ли однозначно утверждать, что его душа ныне в аду находится на 100%, как говорится, или всё же ГОСПОДУ БОГУ решать, а мы можем только догадываться? Спаси Вас Господи.

Сергей

Естественно, Сергей, мы можем только догадываться, не нам решать за Бога, не нам становиться судьями. Наше дело – самим в ад не попасть, вот этим надо нам заниматься, а все остальное идет на ум лишь от избытка свободного времени, которым мы, кстати, неправильно распоряжаемся.

игумен Никон (Головко)

14 ноября 2013
Благословите, батюшка! Простите, меня мучает вопрос о спасении и скорбях. Я искренне верующий человек и стараюсь вести православный образ жизни. Я хочу спасения душе моей и быть со Христом. Человек спасается скорбями и болезнями. Еще я недавно я прочитала: "если человек считает себя верующим, но у него нет скорбей и болезней, значит, Господь не благоволит такому человеку". Мне вдруг стало страшно!!! Я живу хорошо и благополучно. У меня все есть, внешнее благополучие, здоровье, семья, друзья и родные любят меня, и я не имею никакой скорби. Почему так?! Неужели это значит, что Господь не любит меня? Что я еще даже и не встала на путь христианский? Что нужно для того, чтобы я не погибла? Но еще я вдруг испугалась, что боюсь болезней и страшных испытаний, потому что вся моя жизнь будто отделена от всего мира - в том смысле, что все в ней и всегда было хорошо и радостно, без великих бед. Или Господь ждет, когда я окрепну духовно? Но как это произойдет, если нет скорби в моей жизни? Помогите мне, прошу Вас, мне страшно...

Анастасия

Ничего, Анастасия, не переживайте! Пока у Вас в жизни – мирное время, набирайтесь духовных сил. Дай Бог, чтобы мы к скорбям успели себя подготовить, и когда они наступят, не бежали от них и не малодушествовали! Да и потом, если вдуматься, скорби разные бывают – не только физические, но и нравственные. А разве верующему человеку жить в современном развращенном мире – не скорбь? Разве понимать, что твои друзья на самом деле по духу и жизни тебе стали хуже чужих – не скорбь? Все это – скорби. Да и вообще, кто больше очищает себя, тому больше открывается, а кто больше видит – тот больше скорбит.

игумен Никон (Головко)

14 ноября 2013
Вопрос иерею Владимиру Шлыкову. Здравствуйте, батюшка. В ответе от 12 ноября Вы сказали: «Если есть на то воля Божия, муж вернется, если же нет – значит, так будет лучше для Вас». Поясните, пожалуйста. То, о чем мы молимся (о возвращении близкого человека ли, об исцелении ли или еще о чем), произойдет (или не произойдет) по воле Божьей. Это ясно. А если человек НЕ молится? Все равно произойдет так, как угодно Богу? Если Бог считает, что возвращение мужа (или исцеление и т. д.) для тебя не полезно, так ОН это и не допустит. И тут получается, совершенно не важно, молишься ты или нет? Получается, наши, человеческие просьбы, и мольбы, и молитвы совсем значения не имеют? Ответьте, пожалуйста. Спасибо Вам.

Татьяна

Здравствуйте, Татьяна! Молиться Богу нужно. Бог, конечно, знает, что нам нужно и полезно. Но Он ждет, чтобы мы обратились к Нему с просьбой. Кроме того, Милосердный Господь может выполнить любую нашу просьбу, но будет ли это нам полезно? Иногда по неотступной молитве человек получает просимое, но это оказывается ему во вред. Мы всегда должны молиться со смирением, оставляя Богу решать, исполнить ли наше прошение, или нет. Пример такой молитвы показал нам Господь Иисус Христос при молитве в Гефсиманском саду, говоря так «Отче, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты» (Мф. 26: 39).

иерей Владимир Шлыков

14 ноября 2013
Здравствуйте! Не могли бы Вы объяснить мне ту странность, что когда я прошу о чем-то важном для моей семьи или за здоровье родственников, то все становится только хуже? Была у Матронушки, просила, чтобы бизнес наш семейный процветал - тут же нас предал партнер и все забрал у нас. В другой раз просила за здоровье деда - вскоре он умер, просила за здоровье бабушки дома перед иконой - у нее на следующий день новая болячка появилась! Но в тоже время, когда мне совсем плохо и я слезно дома перед иконой что-то для себя попрошу, то Бог мне это дает. Я уже боюсь просить за родных моих и за новое наше дело, которое и так еле держится. Помогите, чем сможете. Спасибо

Любовь

Любовь, просите лучше о духовном, а не о материальном. В конце концов, не так уж важно, как мы проживем эту жизнь – с бизнесом или без бизнеса, здоровые или даже больные – важно, что будет в конце нее. Вот об этом и просите. А если Вам что-то в жизненном пути будет необходимо, Господь Вам подаст. Мысленно сосредоточьтесь на цели Вашего странствования, а не на тех ботинках, в которых идете.

игумен Никон (Головко)

14 ноября 2013
Здравствуйте! Очень нужен Ваш совет! Я живу с венчаным мужчиной, он развелся с женой по причине ее измен, а также потому, что когда он хотел ребенка, она, не сказав ему, принимала противозачаточные средства, и он все время лечился, так как думал, что у него какие-то проблемы! Знакомы мы с ним давно, но когда они поженились, мы ни разу с ним не общались, но она в это не верит, и теперь, когда узнала, что он со мной, обвиняет его в том, что он все это время со мной виделся! Сейчас ее семья не дает нам спокойно жить. Я люблю его безумно, хочу прожить с ним всю жизнь, очень хочу от него ребенка, хочу просто жить с ним и сделать его счастливым! Что мне делать с этим, он же еще венчанный, возможно ли развенчаться? Извините за столь интимные подробности!

Анна

Аня, «я люблю его безумно» - это очень неумно. Это совсем не комплимент Вашим чувствам. Постарайтесь умом пользоваться. Если он разведен, то брак, по факту, уже распался. Вам надо идти на исповедь, покаяться в разводе, и обязательно в незаконном сожительстве тоже. А только после думать о создании семьи и рождении детей.

протоиерей Максим Хижий

14 ноября 2013
Действительно молитвы о здоровье могут причинить вред здоровью через ухудшение симптомов или при продолжении грешить?

Максим

Нет, Максим, это – какие-то фантазии, не следует занимать ум такими предположениями. А что касается грехов, то грешить, если хотим исцеления, нужно прекращать, иначе как же молиться за человека, если он сам по своей жизни идет против Бога?

игумен Никон (Головко)

13 ноября 2013
Здравствуйте! Скажите, правильно ли держать то, что уходит? Я запутана в двойственности понятий: все настоящее и будущее зависит от нас и от того, что мы совершаем, или все предначертано Богом? Как же гласит истина, по которой нужно жить христианину? Спасибо заранее, Благодати Вам Божьей!

Катарина

Катарина, конечно, Господь всеведущ и знает будущее на века, но для скудного познания невозможно даже в малой мере познать разум Божий, поэтому достоверно рассуждать на эту тему просто бессмысленно – мы зайдем в логический тупик, а выводы, которые сделаем в процессе рассуждения, будут, во-первых, скорее всего, далеко от истины, а во-вторых, не принесут ничего, кроме смущения и неуверенности. Нам надо знать лишь одно: такого предначертания, что каждый из нас, подобно какой-то кукле, исполняет заданную программу, нет. Наши поступки рождают следствия, следствия эти являются неизбежными, мы сталкиваемся с этими следствиями и учимся на своих ошибках. Вот все, что мы можем сказать. А о большем задумываться просто не стоит: наш разум не может познать то, что больше него – это некорректная постановка задачи.

игумен Никон (Головко)

13 ноября 2013
Батюшка, помогите советом! Мы недавно причастили нашего сына - это его первое причастие. И он немного вывалил изо рта. Часть попала на одежду, совсем капелька. Местные служители церкви сказали, что теперь одежду необходимо сжечь. Скажите, можно ли обойтись без этого? Например, просто постирать ту часть, а водичку в цветы вылить, или, может, хотя бы вырезать и сжечь именно ту часть, на которую попала святыня? Просто мнения расходятся - в одной церкви говорят одно, в другой другое. Скажите, как должно быть? Заранее благодарна за ответ. Спаси Господи!

Анна

Анна, лучше всего, конечно, ту часть, на которую попали Тело и Кровь Христовы, вырезать и сжечь. Застирывать не надо: во-первых, воду после такой стирки надо выливать в реку или в святой колодец при храме, а во-вторых, по опыту скажу, все равно до конца не отстирается, так что только еще больше греха будет. Поэтому лучше поступите, как советуют в храме: если нет возможности сжечь одежду целиком, по крайней мере, вырежьте участок, где есть капли, и сожгите его в святом месте, лучше всего – в церковной печи.

игумен Никон (Головко)

13 ноября 2013
Добрый день, подскажите, можно ли семилетнему ребенку надевать крест с четырьмя камнями (говорят, это оберег), или церковь против? Спасибо.

Анастасия

Анастасия, крест - это не оберег, ("оберег" - вообще понятие не христианское, языческое, связанное с суевериями), а видимый символ нашей принадлежности к Православию. Крест нужно носить с самого момента крещения. Если крест православный и с распятием, даже если на нем есть украшения в виде камней, его можно носить. Только мне кажется, что семилетнему ребенку это ни к чему, в таком возрасте лучше носить простой крестик без всяких украшений.

иеромонах Викторин (Асеев)

13 ноября 2013
Здравствуйте! Как мне искупить свою вину и страшный грех, я места себе не нахожу, с ума схожу от содеянного. У меня дома много животных: собака, рыбки, кролик, две кошки. Я очень люблю животных, до боли, готова всех в дом привести, кормлю всех, потому что очень жалко их. Приютила двух кошек, и сейчас снова подкинули на работу беременную милую кошечку, она не такая дикая, как тут бегает целая орава. Кто-то специально ее подкинул. Так вот, ее чуть собака не разорвала. Мне так плохо стало, что я ее взяла домой, а мои животные ее не приняли, да и она, видно, защищала свой животик. Пришлось отдать ее мужу на квартиру, а она через два дня родила пять котят. Нам просто некуда столько животных, своих вон сколько. Я с большим трудом решилась их утопить, чтобы потом не мучиться им и не голодать на воле. Если бы у меня не было никаких других животных, я никогда бы так не сделала, НИКОГДА! Я не могу теперь жить спокойно, на душе очень тяжело, плачу постоянно, я так не хотела этого делать, это чудовищно, бесчеловечно, я схожу с ума, я ненавижу себя, я убийца и нет мне прощения Кошечку-маму мы все таки себе оставим, она умничка. Их столько всех бегает голодных, диких, больных, они страдают, но всех же не возьмешь, хотя если бы можно было всех их, оставила, приютила, создала бы приют, и всем было бы хорошо. До боли жутко смотреть, как они от голода и холода умирают. Как мне жить, я не знаю...

Анжелика

Здравствуйте, Анжелика. "Блажен иже и скоты милует". Но знайте, страстная привязанность к животным - такой же грех, как и жестокость к животным. И часто они ходят рядом. От одного до другого один шаг. Более того, нередко защитники «братьев меньших» готовы человека растерзать, чтобы защитить несчастную скотину. Мой Вам совет, запишитесь в волонтеры в онкологическую больницу. Посмотрите, как страдают люди, имеющие бессмертную душу и Образ Божий. Окажите им любовь. Этим Вы исполните Закон Христов. А терзаниями своей души над участью несчастной животины Вы никому пользы не принесете, ни себе, ни животным, ни людям.

иерей Александр Белослюдов

13 ноября 2013
Батюшки! Благословите задать вопрос. У нас на работе есть мужчина-старообрядец, у нас зашел спор по поводу веры. Я отстаивала РПЦ, но доводов не могла произнести, потому что толком не знаю, в чем отличие. Знаю, что раскол был после реформы Патриарха Никона. Помогите разобраться. Как к ним относится, к старообрядцам? Они православные христиане, как мы? Спаси Вас Господи.

Елена

Елена, здесь необходимо уточнить: спросите Вашего знакомого, признает ли он иерархию Русской Православной Церкви и служит ли в его храме священник, рукоположенный епископом РПЦ. Если так, то спорить не о чем – тогда различие только в обрядах, а не в догматах, не в сути. Тот спор, который разгорелся при Патриархе Никоне, уже давно утих. Возник он тогда из-за несколько крутых мер Никона, направленных против староверов в ответ на их тоже слишком резкие выпады. Но сегодня общение с теми старообрядцами, которые признают апостольское преемство иерархов РПЦ, восстановлено, нам не о чем спорить. Но если Ваш знакомый – приверженец именно старообрядческой иерархии, то здесь, прежде всего, надо знать, что она, к сожалению, потеряла преемственность с Апостолами и возникла в результате антиканоничных действий архиереев-старообрядцев. Поэтому до сего дня эта церковная организация носит характер раскольничекой и лишена спасительной благодати.

игумен Никон (Головко)

назад
CTRL ←
101 .. 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301..400 вперед
CTRL →

Закон Божий


Яндекс.Метрика