В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев аборт болезни детей отношения с родителями молитвы о здравии семья Библия Евангелие каноны и правила поминовение венчание молитва вера брак с мусульманином духовник смирение потеря работы потеря близких самочувствие в храме богохульство акафисты развод церковнославянский язык крестные помыслы благословение наркомания близких Псалтирь конфликт с мужем некрещенные пост крестное знамение наркомания грех свобода страсти паломничество допустимость брака сны ссора конец света прощение воцерковление детей свечи умер родственник лечение жизнь после смерти домашние животные дата поминок именины бездетность в храме старцы традиции святой покровитель крест животные ревность проблемы связанные с работой нательный крестик проблемы в семье молитва за усопших самоубийство клятвы иконы в доме измена конфликт из-за веры работа святые смерть дети болезни пьянство пьянство родственников праздники уныние крещение воцерковление секты влюбленность Божья воля иконы похороны брак одиночество суеверия таинства покаяние исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика