В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора Библия сны поминовение Псалтирь работа церковнославянский язык брак с мусульманином некрещенные потеря работы нательный крестик аборт похороны пост болезни наркомания близких крестные грех конец света измена дети семья праздники крещение одиночество суеверия наркомания проблемы в семье уныние иконы конфликт из-за веры каноны и правила молитва за усопших молитва потеря близких развод умер родственник благословение болезни детей клятвы пьянство родственников Божья воля Евангелие святой покровитель вера лечение помыслы богохульство иконы в доме животные венчание смирение исповедь допустимость брака самочувствие в храме самоубийство бездетность молитвы о здравии акафисты жизнь после смерти традиции проблемы связанные с работой крест брак духовник смерть старцы воцерковление пьянство в храме домашние животные именины свобода таинства свечи секты гнев покаяние страсти ревность дата поминок паломничество крестное знамение влюбленность конфликт с мужем прощение святые отношения с родителями воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика