В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших смирение Псалтирь крест семья свобода умер родственник вера аборт таинства старцы похороны проблемы в семье измена сны воцерковление венчание брак с мусульманином крестные брак отношения с родителями некрещенные прощение святые ссора иконы Божья воля конфликт из-за веры в храме страсти святой покровитель секты бездетность смерть влюбленность паломничество клятвы пост традиции домашние животные помыслы суеверия молитвы о здравии поминовение потеря работы гнев развод свечи покаяние конец света праздники акафисты иконы в доме конфликт с мужем крещение болезни каноны и правила именины исповедь ревность проблемы связанные с работой церковнославянский язык болезни детей дети духовник допустимость брака молитва воцерковление детей богохульство Евангелие самочувствие в храме уныние пьянство родственников самоубийство нательный крестик наркомания близких животные потеря близких дата поминок пьянство благословение наркомания лечение крестное знамение работа Библия жизнь после смерти одиночество грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика