Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
|
Вопрос священнику
Количество записей: 1
08 2011
Здравствуйте Батюшка! Позвольте поблагодарить вас за
ответ на мой предыдущий вопрос о царской семье. Хочу у вас спросить, о
чем действительно необходимо говорить на исповеди? Прочитала ваш ответ
на вопрос об исповеди и упоминании на ней «мелочей», и теперь не знаю,
правильно ли я поступаю, перечисляя на исповеди такие распространенные
грехи как осуждение, раздражение, зависть и т.п. – получается, что я из
раза в раз повторяю одно и то же и в этом нет смысла, я «фарисействую»? В
чем же тогда каяться? Я часто вижу, как люди, едва успев подойти к
аналою, тут же уходят. Меня искренне удивляет, как за несколько секунд
можно исповедаться, это надо быть совсем святым. Также хочу спросить,
почему повсеместно распространена торговля в храмах (иконами, свечами,
книгами) – ведь в Библии написано, что Христос опрокинул столы и выгнал
всех торговцев из храма. Получается, что на это просто не обращают
внимания? Как же так? Ведь все это отвлекает человека от молитвы, от
главной цели за которой он приходит в церковь? А некоторые даже ругаться
умудряются из-за права быть первым в очереди. А во время молитвы
молящихся обходят с подносами и собирают деньги – опять же отвлекают,
зачем? Я не против подать денежки на храм, но почему это нельзя сделать
до или после?
Анна
Нет, осуждение, раздражение и зависть – не мелочи, в
этом необходимо каяться, ведь на Исповеди мы получаем не только прощение
в грехах, но и благодатную силу для борьбы с грехами, которые осознали в
себе. Что касается торговли в храмах, то в идеале ее действительно
нужно было бы вынести за стены храма (как это и сделано в некоторых
храмах), но здесь еще нужно учитывать специфику церковной архитектуры.
Раньше устройство храма имело определенные функциональные особенности, и
свечные ящики расположены в т.н. трапезной части храма – раньше в этой
части устраивали обеды, т.е. она имела более «приземленное»
использование, а служба совершалась в другом пределе – в алтаре и
примыкавшем к нему четверике, так что, фактически, это как бы разные
здания под общей крышей.
|