В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия дата поминок уныние ревность болезни прощение лечение секты работа паломничество ссора проблемы в семье иконы Евангелие свечи молитвы о здравии клятвы наркомания потеря близких жизнь после смерти крестное знамение крест таинства пост именины дети праздники самочувствие в храме молитва акафисты каноны и правила воцерковление детей иконы в доме церковнославянский язык пьянство домашние животные некрещенные духовник смирение венчание молитва за усопших богохульство проблемы связанные с работой наркомания близких болезни детей бездетность исповедь в храме одиночество отношения с родителями покаяние конец света старцы умер родственник грех развод Божья воля гнев благословение брак нательный крестик конфликт с мужем аборт потеря работы крестные сны влюбленность страсти традиции свобода вера конфликт из-за веры крещение Псалтирь суеверия семья пьянство родственников помыслы похороны святой покровитель измена смерть святые поминовение самоубийство брак с мусульманином допустимость брака воцерковление животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика