В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы похороны в храме паломничество богохульство акафисты брак грех свобода вера крещение нательный крестик смирение поминовение уныние венчание Библия допустимость брака святые сны молитва Евангелие домашние животные суеверия самочувствие в храме развод проблемы в семье воцерковление страсти клятвы пьянство работа свечи молитва за усопших наркомания близких прощение потеря близких исповедь жизнь после смерти крестные помыслы брак с мусульманином одиночество крест святой покровитель дата поминок болезни детей гнев аборт проблемы связанные с работой секты покаяние семья иконы в доме бездетность смерть церковнославянский язык духовник влюбленность именины воцерковление детей ревность таинства праздники пост традиции Псалтирь животные конец света каноны и правила наркомания болезни измена дети некрещенные старцы самоубийство конфликт с мужем конфликт из-за веры пьянство родственников благословение потеря работы лечение молитвы о здравии умер родственник отношения с родителями крестное знамение Божья воля ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика