В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы именины Божья воля лечение животные венчание молитвы о здравии воцерковление детей крестные богохульство святые свечи проблемы в семье уныние акафисты молитва за усопших потеря близких допустимость брака клятвы пьянство суеверия самочувствие в храме духовник святой покровитель смерть покаяние грех церковнославянский язык конфликт из-за веры конец света потеря работы ссора Псалтирь вера самоубийство в храме болезни смирение паломничество умер родственник домашние животные иконы развод таинства бездетность сны секты измена наркомания гнев конфликт с мужем Евангелие пост ревность некрещенные болезни детей наркомания близких проблемы связанные с работой крещение страсти прощение дата поминок крестное знамение брак пьянство родственников праздники жизнь после смерти каноны и правила одиночество работа свобода аборт влюбленность традиции молитва поминовение семья отношения с родителями исповедь благословение воцерковление похороны брак с мусульманином Библия старцы нательный крестик иконы в доме дети крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика