В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны гнев богохульство святые церковнославянский язык аборт иконы именины секты воцерковление святой покровитель исповедь праздники молитва вера проблемы в семье проблемы связанные с работой клятвы благословение Божья воля крестное знамение Псалтирь дети дата поминок суеверия традиции ссора помыслы грех домашние животные пьянство животные потеря работы наркомания наркомания близких лечение семья нательный крестик смирение самоубийство брак свечи покаяние свобода конфликт с мужем пост пьянство родственников некрещенные Библия воцерковление детей духовник конфликт из-за веры прощение молитвы о здравии брак с мусульманином таинства жизнь после смерти влюбленность развод страсти потеря близких одиночество акафисты болезни крест допустимость брака крещение иконы в доме крестные уныние паломничество молитва за усопших в храме старцы смерть конец света измена каноны и правила отношения с родителями Евангелие болезни детей работа венчание поминовение умер родственник сны бездетность ревность самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика