В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы уныние брак с мусульманином таинства самоубийство крещение праздники иконы в доме крестное знамение воцерковление детей бездетность Псалтирь крест самочувствие в храме наркомания близких лечение работа старцы похороны дети пьянство покаяние проблемы в семье семья молитва за усопших пьянство родственников свобода Евангелие ссора сны брак молитва паломничество благословение аборт проблемы связанные с работой святой покровитель молитвы о здравии воцерковление вера страсти смирение богохульство Библия грех потеря работы ревность суеверия духовник помыслы поминовение нательный крестик крестные умер родственник развод Божья воля прощение секты конец света церковнославянский язык домашние животные одиночество смерть конфликт из-за веры измена венчание жизнь после смерти влюбленность некрещенные акафисты пост свечи потеря близких каноны и правила гнев традиции исповедь допустимость брака клятвы конфликт с мужем отношения с родителями святые дата поминок болезни детей в храме именины наркомания животные болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика