В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила пост церковнославянский язык смерть потеря работы свобода грех венчание болезни детей измена старцы конфликт с мужем проблемы в семье домашние животные поминовение проблемы связанные с работой Евангелие отношения с родителями гнев болезни наркомания нательный крестик в храме молитва похороны развод молитвы о здравии Псалтирь крещение смирение ревность ссора духовник дети влюбленность пьянство родственников конфликт из-за веры пьянство умер родственник исповедь Библия богохульство наркомания близких прощение праздники именины крест потеря близких сны дата поминок таинства помыслы брак семья Божья воля секты иконы традиции одиночество допустимость брака крестное знамение воцерковление детей аборт конец света самочувствие в храме работа крестные благословение жизнь после смерти святые вера святой покровитель страсти животные уныние клятвы воцерковление бездетность брак с мусульманином паломничество суеверия акафисты молитва за усопших некрещенные лечение самоубийство покаяние иконы в доме свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика