В единстве с Богом!
|
Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
Вопрос священникуСтрока поиска: слезыНайдено записей: 128 28 2013
Батюшка, я приехал в монастырь за советом, а на меня смотрели как на изгоя (типа - давай, быстрей). Я объяснил свою проблему, а в ответ: постись, читай Евангелие (я никогда в жизни такого не делал, и тут сразу). Да и смотрели на меня как-то искоса. Слезы на глазах, а в душе ПУСТОТА! ХОТЕЛОСЬ - совета, поддержки, а в итоге ничего не получил! Только - "постись и читай Евангелие. Прошло два месяца, а в глазах тот взгляд, как на изгоя и ничего больше! Просто хочется семьи и детишек, а ничего нет, как прокаженный! Просто обидно: я - здоровый парень, 36 лет, как будто заколдовали! Соседи - наркоманы - с детьми! ГДЕ ЖЕ СПРАВЕДЛИВОСТЬ?! Не знаю, во что верить, и стоит ли вообще верить? Нет больше сил!
я Виталий Дорогой Виталий, мне сложно на расстоянии определить, правильна ли Ваша оценка по поводу того, как к Вам отнеслись в монастыре. Но помните, что в монахи идут не для того, чтобы раздавать советы мирянам, а чтобы устраниться от мира. Поэтому лучше оставить монахов в покое и обращаться за советом к священнику своего прихода. Что же относительно данного Вам совета, то он абсолютно правилен, без молитвы и духовного чтения не может быть правильной духовной жизни. А семья, как и много другое, хотя и важны для человека, но вторичны по отношению к Вечности. Поэтому советую Вам прислушаться к словам Евангелия: "Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам" (Мф. 6:33). Доверьтесь Богу и он поможет Вам! Храни Вас Господь!
протоиерей Андрей Ефанов 18 2013
Здравствуйте! Поздравляю Вас с праздниками! Сейчас такие священные дни, очень надеюсь на чудо. Пишу, а у самой слезы градом... И чувствую, что это слезы раскаяния, но также знаю, что это слезы от безысходности положения. Хочется выть в пустоту от отчаяния и даже не хочется жить. Справлялась со всем практически всегда сама... Сама себе раскладывала по полочкам проблему и искала пути решения. Но сейчас зашла в тупик. Я НЕ ЗНАЮ что мне еще делать, чтобы забыть человека, мужчину. Это не любовь, это наркотик... Возможно, Вы скажете, подумаешь, безответная любовь, сколько вон таких? Пройдет время, забудется... Может быть и так, но это уже несколько лет опустошает меня и разрушает. А самое страшное, что я замужем и мне жаль моего мужа, который не заслуживает этого всего. Я люблю мужа, но это другая любовь. Простите за отнятое время. Наверное, даже отвечать не нужно. Иногда выговорившься, и становится легче. И правда, легче, плачу, уже улыбаясь. С этим всем я уж как-нибудь справлюсь. Мне нужно решить самую главную проблему в моей жизни - я никак не могу забеременеть и родить малыша. Может, поэтому такая дурь и лезет в голову. Простите. Спасибо, если прочтете и помолитесь за душу моего нерожденного ребенка. Возможно, есть душа, которой я могу отдать свою любовь, нежность и теплоту материнской любви. Благодарю Вас.
Ирина Ирина, похоже, Вы малоцерковный человек. Это у Вас не наркотик, а пагубная греховная страсть, слово страсть - от слова "страдание". Дьявол Вас держит на крючке и не отпускает, потому, что как я понял, время от времени Вы сами тянетесь к этому мужчине. Как Вы правильно заметили, душа Ваша опустошается. Бог терпит, ждет Вашего покаяния, но может наказать, и очень здорово. Грех прелюбодеяния - очень тяжкий грех. "Ни пьяницы, ни блудники царства небесного не наследуют", стоит ли ради временных удовольствий (которые уже перешли в страдание) терять вечность, Царство Небесное. Если не покаетесь, попадете в ад, а там вечно будете мучатся. У вас единственный выход - исповедаться в храме у священника и забыть этого человека навсегда, уничтожить все, что о нем напоминает: номер телефона, какие-то вещи, и просить у Бога помощи. "Без меня не можете делать ничего", говорит Христос - молитесь. Святой Серафим Саровский говорил: почему в наше время так мало святых - потому что нет решимости у людей жить по-христиански. Вам надо начать жить церковной жизнью - другого выхода нет. Молиться за душу не зачатого, не существующего человека мы не можем, потому что таких душ нет. Бог творит душу человека в момент зачатия ребенка.
иеромонах Викторин (Асеев) 15 2013
Добрый день, помогите, не знаю, как пережить. Муж родился 7 января 1963 г., умер 7 января 2013 г. Почему так, не могу без него, добрый он человек.
Наталья Наталья, но ведь это естественное для каждого из нас дело – скорбеть о потере близкого человека. И было бы плохо, если было бы наоборот! Но Вы лучше не лейте слезы, которые по сути бесполезны, и не теряйте время на тяжелые мысли, а ступайте потихоньку в храм, помолитесь за него и за себя, и попросите для него прощения грехов, а для себя – благочестивой жизни. И пусть Вас укрепляет твердая вера и осознание того, что человек не умирает, и вы еще обязательно должны встретиться.
игумен Никон (Головко) 14 2013
Здравствуйте! Я исповедалась батюшке в страшном грехе, прерывания беременности, он разрешительную молитву после исповеди прочитал, и, видя мои слезы раскаяния, сказал крепиться и еще просить о прощении каждый день, дома и в церкви. Я следую его словам, но вот хотела спросить - это епитимья такая? Или просто пожелание? Батюшку перевели служить в другой город и у него спросить я не могу. Спаси Господи.
Юлия Здравствуйте, Юлия! Если батюшка не сказал Вам, что это епитимья и не определил четко как и сколько времени молиться – значит, это просто доброе пожелание.
иерей Владимир Шлыков 22 2012
Здравствуйте, батюшка. Долгие годы не удается построить отношения. Встретила человека, но и с ним ничего не получилось, не очень нужна оказалась. Теперь не удается успокоиться и забыть человека. Поздно вечером, как только заканчиваю все занятия и молитву, затягивают слезы и уныние. Регулярно исповедуюсь и причащаюсь, но Благодати Божией хватает на день. Понимаю умом, что, главное – это спасение души, а личная жизнь – второстепенное, что нужно прежде искать Царствия Божия, а все остальное приложится. Что, возможно, Господь "отвел" меня от него, что укрепляет, очищает, что если у меня будет еще счастливая семья, я буду это воспринимать с благодарностью как Божий дар, а не нечто само собой разумеющееся. Но только умом, а в сердце - полувера и уныние. Может ли быть такое состояние решено духовными способами (храм, таинства, молитва) или это не духовная, а душевная проблема, и нужно обращаться к психологу (если честно, не очень хочется)? И еще, нужно ли молиться за этого человека? Я не чувствую обиды (как мне кажется), просто сильную печаль, что счастье долго ждала, а потом его лишилась. Услышала в передаче, что, когда мы молимся за обижающих, наше сердце располагается к ним и поэтому обида проходит, а это-то мне и не нужно сейчас, оно и так слишком сильно расположено. Батюшка, не могли бы Вы еще что-то посоветовать? Спасибо за ответ.
Светлана Дорогая Светлана, благодати не может "хватать на один день", Вы свои душевные переживания путаете с действием благодати в Вас. Не унывайте и не отчаивайтесь, не все так плохо, советую Вам просто жить, молиться, трудиться, ходить в храм и приступать к таинствам Церкви. Господь в нужное время Сам все пошлет Вам. Что же до обид, то, и правда, молитва – лучший помощник в деле прощения обижающих. Храни Вас Господь!
протоиерей Андрей Ефанов 14 2012
Здравствуйте. В воскресенье я хожу на учебу. Мне никак не получается попасть на Божественную Литургию. Но очень хочется. Оттого, что не могу пойти на Литургию, слезы наворачиваются на глаза. А в другие дни в нашей церкви нет Литургии. Что мне делать? Возможно, отказаться от такого обучения, мешающего посещать церковь? Подскажите, пожалуйста, что мне делать?
Светлана Светлана, попробуйте одно из двух: либо пойдите в другой храм в будни, туда, где Литургия служится каждый день, либо отпроситесь с учебы в воскресенье и пойдите в свой храм. Есть и еще один вариант – почти каждый месяц у нас бываю великие и двунадесятые праздники, которые чаще всего выпадают на будни, Вы можете пойти на службу в один из таких праздников.
игумен Никон (Головко) 12 2012
Некоторое время назад моя маленькая дочка получила травму во дворе. Пока везли ее в больницу, пообещала про себя, что схожу на исповедь и причастие, поскольку муж приходит поздно, то я ждала приезда мамы. Я читала молитвы, каноны, постилась. На причастии была 2 года назад, перед родами. После исповеди сегодня батюшка сказал, что это слишком большой перерыв и до Причастия меня не допускает. Уговоры, что ребенок маленький, что трудно время найти, что обещание дала и тем самым не выполню - впустую. Очень на душе печально. Стояла на службе и сдерживала слезы, разве так можно?
Екатерина Екатерина, я не думаю, что священник отлучил Вас от Причастия насовсем – если это так выглядело, то явно Вы что-то неправильно поняли. Я думаю, он хотел бы, чтобы Вы более обстоятельно покаялись в своих грехах и более тщательно подготовились к принятию Таинства. Попробуйте выяснить с ним, что и как нужно делать, если же контакт не произойдет, просто пойдите в другой храм.
игумен Никон (Головко) 08 2012
Батюшка! Во время посещения Дивеева появлялись слезы сами по себе, когда подходила к Царскому дереву и когда была в домике у Блаженных. Что делать в это время и после?
Юлия Юлия, ну, что же тут делать? Слезы – дело для человека естественное. А умиление, от которого они появляются, свидетельство того, что души коснулась Божественная благодать. Не надо вызывать эти слезы нарочно, а тем более выставлять их напоказ, но если они появились, то и стесняться не нужно.
игумен Никон Головко 06 2012
Здравствуйте! В Храм я начала ходить совсем недавно. Грешно жила, не задумывалась ни о чем, хотя в Бога верила всегда. Недавно потеряла взрослого любимого сына и мир перевернулся. Наш батюшка нашел для меня в те страшные минуты нужные слова. Утешение я нахожу в молитвах. Но всегда, если я начинаю свой разговор с Господом Богом нашим, я начинаю плакать. Я молюсь и плачу. Если прихожу в Храм и стою в определенном месте, слезы льются просто ручьем. Може, Бог гневается на меня и не хочет принимать мои молитвы? Но они действительно идут от всего сердца! Мне очень хотелось бы иметь наставника в вопросах православия. Много вопросов, а задать их некому. Не хотелось бы набираться разума у бабушек. Они тоже не всегда говорят правильные вещи.
Галина Галина, в слезах нет ничего плохого, а слезная молитва вообще очень ценна пред Богом. Не смущайтесь по поводу слез, молитесь с твердой верой, что Бог Вас слышит. А вот духовника Вам действительно надо искать. Может быть снова обратиться к тому Вашему батюшке, ведь он уже однажды нашел для Вас те самые, нужные слова.
игумен Никон Головко 18 2012
Что делать, как жить? У меня есть ребенок, которому 3 месяца. Мне долгое время ставили диагноз "бесплодие" и любимый меня бросил, как-то познакомилась на улице с одним человеком, выпили, провели ночь вместе, через 4 месяца я узнала, что в положении. Работала всегда сама на себя - няней, в положении по трудовой устроиться не успела. У меня нет жилья, только временная регистрация. От собеса я получаю детские деньги - 2 000 руб. в месяц. От плохо питания у меня пропало молоко, все деньги уходят только на детский корм, сама часто остаюсь голодной, иногда нет сил даже сходить погулять с ребенком. Из родственников у меня только тетя у которой пенсия 5 000. Давно я продала ей свою долю в квартире и выписалась из ее квартиры, потому что не нужна ей, был скандал (я не знала, что у меня могут быть дети, не видела смысла в жизни), я не имела прав на ту квартиру. В Москве живу у знакомых в ужасных условиях. Даже стыдно вызвать врача на дом. В общем, я очень люблю своего ребенка. Но нахожусь в ужасном положении. Я точно не сообщаю о себе данные, так как боюсь, что опека узнает и заберет малыша. А он для меня всё, смысл моей жизни, всё на свете.
Валентина Честно говоря, Валентина, трудно отвечать на ваш вопрос, потому что не хочется здесь излагать некие дежурные слова утешения, когда Вы действительно находитесь вместе с ребенком в таком трудном положении. Но всё же постараюсь дать один конкретный совет: Вам нужно найти свое место в Церкви, то есть при том или ином (лучше – большом, многолюдном) приходе, где Вы могли бы чем-либо помогать при храме (к примеру, при свечах или уборкой помещения) и где Вы могли бы восприниматься человеком не чужим, со стороны, а именно что – своим. Тогда Вам будут помогать и - помогать конкретно, материально. Попросите у Бога помощи в этом. Кроме того, в наше время есть прямые церковные проекты, инициативы, которые ставят целью защиту семьи, материнства детей. Вот, к примеру, такие: http://diaconia.ru/, http://www.miloserdie.ru/friends/about/, http://odivizion.ru/. Вероятно, Вам имеет смысл обратиться в одну из этих церковных организаций. Но самое главное, повторюсь, постарайтесь найти себя в Церкви – в первую очередь в Таинствах Покаяния (исповеди) и Причащения. Проще говоря, начните с того, что приходите на исповедь! "Не говори мне: я погиб, что мне остается делать? Не говори мне: я согрешил, что мне делать? У тебя есть Врач, Который выше болезни; у тебя есть Врач, Который побеждает силу болезни; у тебя есть Врач, Который лечит одним мановением; у тебя есть Врач, Который исцеляет одним хотением, Который и может и хочет врачевать. Если Он произвел тебя из небытия, то тем более может исправить тебя, существующего и поврежденного… Ты не можешь сказать, каким образом ты создан? Точно также не можешь сказать, каким образом истребляются грехи. Если огонь, падая в терние, истребляет его, то тем удобнее воля Божия истребляет и с корнем исторгает наши прегрешения и грешника делает подобным безгрешному. Не спрашивай, как это бывает, не исследуй, как это совершается, но веруй чуду. Ты скажешь: я согрешил много и грехи мои велики, – но кто же без греха? Ты скажешь: я согрешил тяжело, больше и хуже всех людей?.. Признайся, что ты согрешил, и это послужит началом твоего исправления. Сетуй, умились, проливай слезы. Разве что другое пролила блудница? Ничего другого, кроме слез раскаянья, и пришла к Источнику." (Святитель Иоанн Златоуст. Избранные беседы о повседневных вопросах христианской жизни). Наверное, эти слова святителя Иоанна Златоуста современному человеку могут быть не во всём понятны. Так, к примеру, дело не во внешних слезах, но, как это говорится у святых отцов, в плаче духовном, в покаянии, которое есть вообще изменение жизни с Божией помощью. Источник этого изменения, спасения для вечной жизни, один – Христос Спаситель. Необходимо искать общения с Ним, Царства Небесного – и тогда помощь Божия будет во всём нам сопутствовать. И в любых трудных обстоятельствах – тоже. Укрепи и вразуми Вас во всём Господь!
протоиерей Андрей Спиридонов 18 2012
Здравствуйте, батюшка.У меня вопрос, касающийся семейных отношений. Мы вместе уже 14 лет, сыну 12. У меня очень открытая натура, что думаю, о том и говорю. И о своих переживаниях тоже - всем делюсь с мужем. Он знает все мои слабости и иногда успешно этим пользуется. Дело в том, что в нашей семье уступаю всегда я. Я и не против, тем более, серьезных поводов для уступок не так и много, и ради мира в семье и спокойствия мужа и сына (он очень переживает, когда папа зол) можно и нужно уступать. Но иногда я с ним категорически несогласна и хочется его убедить, что он не прав.
И я пытаюсь это сделать. Ищу время, когда он в хорошем настроении, очень мягко пытаюсь ему объяснить... Но муж очень злится что я, женщина, которой нужно молчать и соглашаться, имею свое мнение. Пугает меня разводом (мое слабое место, я ведь его люблю несмотря ни на что), цитирует мне Библию про "да убоится жена...", кричит, сын начинает волноваться, и я ради мира уступаю, прошу у него прощения, еще и умоляю простить, свое мнение прячу далеко и снова молчу. И плачу, потому что конфликт умолчан, но не решен... После этого я себя чувствую тряпкой, никчемным человеком, который даже собственное мнение высказать не может. У мужа часто мнения и взгляды на жизнь меняются, он очень увлекающаяся натура, следовательно и мы с сыном меняем свои. Я знаю, что от женщины зависит многое в семье и что женщина должна быть покорной мужу. Но разве муж не должен любить свою жену? Разве в понятие "любовь" не входит и диалог, обход острых углов, поиск общего языка? Он же видит, как я переживаю... Скажите мне, пожалуйста, подразумевает ли православие жизнь женщины с опущенной головой, полностью подчиняемой мужу? И будет ли грехом отстаивание своей точки зрения? Хочу добавить также, что муж в гневе страшен, кричит, швыряет вещи на пол, обзывается и поднимает руку. Пока не избивает, но может толкнуть. Что я могу сделать, чтобы он понял, что рядом с ним не жена-раба, а человек? Я просто очень боюсь, что мой любимый, но такой вспыльчивый муж, заведется как-нибудь из-за мелочи и побьет меня... И я со своими вечными страхами остаться одной и с этим смирюсь, и так и буду плакать по ночам в подушку, чтобы он не слышал - слезы и мрачный вид жены его тоже раздражает.
Екатерина Вы правы, Екатерина, тот страх перед мужем, о котором писал апостол Павел, не предполагает животного страха, это, скорее, благоговение и уважение, которые жена должна оказывать супругу. Во всем нужна мера, все должно быть растворено любовью: "Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах. Наконец будьте все единомысленны, сострадательны, братолюбивы, милосерды, дружелюбны, смиренномудры" (1Пет.3,7-8). Очень жаль, что Ваш супруг так однобоко понимает Писание. Я бы посоветовал Вам побеседовать с психологом.
диакон Илия Кокин 18 2012
Здравствуйте, батюшка, обращаюсь к Вам за советом. Мне сейчас очень плохо, даже думаю о самоубийстве. Вот, прочтите пожалуйста. Поступила в этом году в с/х университет. Сначала было все нормально, первые дни. Но потом я узнала, что все девочки какие то противненькие, вешаются на парней, ругаются матом. И со мной они дружить не захотели. Я очень стеснительный человек, всегда молчу, у меня всего-то одна подруга, такая же, как я. А ещё девочки недавно узнали, что я не пью и не курю и никогда не пробовала, матерными словами я тоже не ругаюсь, и стали смеяться на до мной и говорить: ты вообще откуда, ты где хранилась, попробовать надо. У них там почти у всех уже секс был, говорят в открытую. А староста мне всегда говорит: Лен, ну что ты всегда молчишь, скажи хоть что-нибудь... Они ещё в сауну собираются, эти девочки, чтобы пивко там попить, и меня ещё зовут. Также у меня был парень, с которым вчера мы поругались, ему 22 года.
И он ведь мне говорит часто, что нужно научить меня пить... Он сидит на сайтах знакомств и знакомится с девушками. А я его очень ревную и психую всегда из за этого. И в итоге, когда начинаю просить у него прощения, он меня во всем обвиняет, что это я виновата, довожу его своей ревностью. Вчера звоню ему, чтобы все высказать, а он покрыл меня матом, сказал, что я прошмандовка, а рядом сидел его маленький братик лет 8 и повторял за ним все матерные его слова, и так громко кричал - это вот разве нормально? Я просто не знаю его семьи. Также он знает, что я хожу в церковь, и один раз при ссоре он мне сказал такую фразу: иди в церковь, молись. И ещё он сказал мне, простит меня только за секс. Сказал, что и относится плохо ко мне, потому что нет секса. И сказал: терпи мои измены. Я ему написала: ты сделал мне очень больно. Он даже на эту смс и не ответил... Он относится ко мне плохо, потому что я ему не даю. Что на это скажете? Еще он сидит на сайтах знакомств, я его из-за этого очень ревновала, а он говорит: мне уже надоела твоя ревность, если будешь ревновать, я брошу тебя, мне уже надоело тебя прощать. А вчера я задала ему такой вопрос: я что, должна спокойно сидеть и смотреть как ты с девушками знакомишься? Он отвечает: да. И написал мне вот что ещё: "Я бы относился к тебе хорошо, если бы был секс. Мы бы тогда ходили в кафе, кино, гуляли бы часто". Я просто в шоке от этих слов, как можно такое говорить? Я ему на это так ответила: " я не продаюсь, я не товар. не пищи мне больше никогда!" Он: "Буду писать". Я промолчала. Потом через 20 минут приходит смс: "Ну че, успокоилась?"? Я опять же промолчала. И вот уже три дня он ничего не пишет мне, и я тоже. Почему он не пишет? Он ещё летом просил, чтобы я рассказала о нем своей маме, ну я и рассказала, только вот он с ней так и не решился познакомиться. И боялся, что его родители нас вместе увидят. Вот что на это скажете? Мне так обидно, я места себе не нахожу. Он столько раз делал мне больно, а я ему все прощала. Какая же я дура, все три года слезы от него лила чуть ли не каждый день. И девушки мне его названивали, а я все прощала ему. Мне через месяц исполнится 18, ему сейчас 22 года. А я вот ему прощала все его измены.
lena Лена, во-первых, что бы с Вами не случалось на "личном фронте", никогда не стоит впадать в отчаяние и панику. Проходит пара дней, неделя и эмоции утихают, самое черное отчаяние проходит и ситуация уже не кажется такой безнадежной, начинаешь замечать, что солнце светит, люди улыбаются, вокруг происходит много хорошего и на сердце становится намного светлее. Во-вторых, расставайтесь с этим парнем без всякого сожаления, Вы еще слишком молоды, чтобы переживать из-за боязни одиночества, нужно учиться самоуважению, тогда и отношение окружающих людей к Вам будет таким же. Постарайтесь влиться в приходскую жизнь – наверняка там есть какие-то паломнические поездки, молодежный центр и т. п., вполне возможно, что там можно встретить хороших и неиспорченных молодых людей, которым не нужно доказывать каких-то простых истин. В-третьих, что касается друзей, пусть их будет немного (а настоящих друзей много никогда и не бывает), но они будут по-настоящему Вам близки. Я уверен, что с Божьей помощью все у Вас будет хорошо – просто побольше занимайтесь тем, что Вам приносит радость. Если не знаете, что это может быть – ищите!
диакон Илия Кокин 12 2012
Что нужно знать родственникам умершего? Как не тосковать? Не плакать? Как правильно пережить 9 дней и 40 дней?
Konkina Прежде всего, нужно знать, я думаю, где находится душа усопшего и чем мы, живущие, можем ей помочь.
Конечно, душа не находится в могиле, поэтому излишне часто ходить на могилу, лить слезы и убиваться не следует – там лишь телесная оболочка, а души, той личности, которую мы так любили и ценили, там совсем нет. Душа после смерти начинает свой путь в невидимом мире, проходит мытарства – особые врата или "кордоны", на которых бесы пытаются задержать ее движение к Богу и припоминают ей все грехи, содеянные при жизни. Душа посещает райские обители и видит адские пропасти. И, наконец, она подводится к Престолу Божию на поклонение Творцу, а после занимает то место, где будет с другими душами ожидать Страшного Суда. Кроме того, принято совершать особое поминание усопшего в 3, 9, 40 дни, а также в годовщину. О смысле этих дат можно почитать здесь: http://radonejskiy.orthodoxy.ru/pravoslavie/7-pochemu-3-9-40.html. Что же касается скорби об усопших – ну как же без нее, мы же не бездушны. Теряем людей, которых безмерно любим, к которым привыкли. Но надо твердо знать, что это – лишь временная разлука, как будто человек уехал в другой город. Скоро и нам собираться туда, вслед за ним. Так вот, дай Бог прожить остаток своих дней праведно и благочестиво, чтобы встретиться с нашими родными не так, что одни будут в Раю, а другие – в аду, будут видеть друг друга, но понимать, что разлука теперь навечно, а так, чтобы мы все вместе были в вечной радости. Там уже не будет никаких разлук, и радости не будет конца! игумен Никон (Головко) 09 2012
Добрый день, батюшка. Даже не знаю, с чего начать. Расскажу вкратце свои неприятности. В октябре 2011 г. стало плохо на отдыхе, расплывалось всё перед глазами, состояние обморочного типа, но в обморок не падал, Слава Богу, потом этот случай повторился в торговом центре, в итоге я настоял, чтобы меня положили в больницу на обследование. Попал в отделение неврологии, но все обследования ( КТ, МРТ головного мозга и т. д.) ничего плохого не выявили, только искривление позвоночника, с работы меня уволили, как увидели моё состояние, каким меня выписали из больницы. Состояние становилось всё хуже, решили обратится к нетрадиционной медицине, к бабушкам-шептухам и, как ни странно, стало легче, но состояние моё до конца не пришло в норму, врачи посоветовали лечь в психиатрическую клинику, пролечился, но результатов ноль.
Знакомые, видя моё состояние, советовали бабушек, но результатов надолго не хватало. Делать нечего, надо работу искать, но всё сводиться к тому, что мне становится плохо, тяжесть, жар, головокружение и предобморочное состояние, и неважно, на улице или в помещении. Врачи разводят руками, так как не могут понять, что с моим организмом, всё проверили, всё в норме, а мне не лучше. Вот уже год я сижу на шее у своих родителей, мне стыдно и от жизни такой хотелось наложить на себя руки, и не раз, но останавливало что-то. Думал уйти в монастырь, но не могу решиться, тем более, когда всё нормально было, мыслей про монастырь и не было, а как произошло, так мысли появились, да и в таком состоянии я в монастыре и не нужен. Ходил на службы, на исповедь, причастие, во время служб зеваю или слёзы текут автоматически, раньше такого не замечал. Думал съездить на отчитку, но побаиваюсь. Друзья меня бросили, как узнали, что со мной творится, с работы вышвырнули, устроиться я не могу, так как становится плохо, врачи руками разводят. Батюшка, помогите, что мне делать и как дальше жить, поступать?
Александр Александр, продолжайте обследоваться, причина найдется. А к бабкам не ходите: они сначала приносят облегчение, а потом совсем со света сживут. И почаще в храм, к Причастию. Господь милостив, не оставит Вас.
игумен Никон (Головко) 26 2012
Здравствуйте! Помогите мне, пожалуйста, ответом! На работе мне грубит коллега. Я воспринимаю все близко к сердцу, у меня накатываются слезы, когда он со мною начинает разговаривать, да еще и гости когда в ресторан приходят, они иногда тоже грубят, я не выдерживаю. Уйти я не могу, потому что мне очень нужны деньги, чтобы помочь моему любимому. Как же вести себя, что мне сделать? Мне очень плохо...
Наталья Наталья, конечно, всех людей надо любить и уважать, но в таких ситуациях лично мне кажется, что человек, который ведет себя так со мной, неадекватен. Я смотрю в его глаза и понимаю, что он просто болен. И мне становится намного легче: если он не в себе, то к его поведению нельзя относиться серьезно. И становится очень жаль его. Попробуйте и Вы так относиться к этим ситуациям. Ведь на самом деле приступы злобы и грубости по отношению к ближним действительно являются приступами исступления.
игумен Никон (Головко) 24 2012
Батюшка, моей проблеме более 30 лет. У меня бесноватые родственники. Маме 81 год, сестре 56 лет, племяннику 34 года. Племянник - наркоман, никогда ни где не работал, ворует. Мать 25 лет изводила семью бредом ревности, а когда умер отец (до сих пор восхищаюсь его терпением и смирением) - пустилась во все тяжкие. Она решила "устраивать свою жизнь", одним словом, вязаться ко всем мужчинам от 20 лет и больше. Остановилась на алкоголике 60 лет, приволокла его в дом - изображает из себя невесту и хозяйку. В быту это называется шизофрения, у сестры - истерия (постоянные истерики, слезы). У меня они всегда вымогали деньги - на свое содержание и лечение (тратили их на гадалок, сектанские увлечения, на адвокатов для племянника). Справиться с этим я не могу, хотя понимаю, что не по силам не дается. 3 года назад я перестала им помогать материально и сразу стала "жадной" и "бесчувственной". Выяснилось, что кроме живых денег и содержания этого вертепа им от меня ничего не надо. Я не знаю, как возлюбить ближнего? Как почитать мать? Как помочь больному? Я понимаю,что они все больны, однако от этого легче не становится. Как спастись самой, чтобы спаслись эти трое?
Наталья Наталья, мне искренне жаль Вас, и ситуация, в которой Вы находитесь, действительно совсем непростая. Но как бы ни было трудно, постарайтесь начать с того, чтобы не осуждать этих людей. Вы же осознаете, что это – болезнь. Не будем же мы судить больного человека за его немощи, пусть даже и крайние, и некрасивые.
Господь дал Вам непростой крест терпения, постарайтесь пронести его без ропота. Но будьте рассудительны в своей помощи, чтобы она не принесла больший вред Вашим родственникам. И, кроме того, я бы настоятельно советовал в Вашей ситуации искать духовной помощи, живого совета, и, так сказать, оперативного участия, у Вашего духовника: именно духовник, прежде всего, должен выслушать душевную скорбь и утешить отеческим словом – в этом его первейшее предназначение. игумен Никон (Головко) 19 2012
Здравствуйте. На этом сайте мне ответили уже на несколько вопросов, за что огромное спасибо. Хочу задать ещё один. Дело в том, что последние года полтора на меня навалилась тяжёлая депрессия. Я знаю, что в моей жизни всё хорошо, Бог дал мне замечательную семью, где все здоровы, моё собственное физическое состояние замечательное, я хорошо учусь. Но в последнее время всё чаще и чаще стала думать о том, что я существую как-то бесполезно: моя будущая профессия не принесёт людям заметной пользы, в повседневной жизни, по разным причинам, часто мало зависящим от меня (нехватка времени или денег) я не облегчаю жизнь ближним, кажется, что проживу, так и не сделав ничего хорошего. Понимаю, что главное молиться о других, и верить в то, что Бог меня любит, но часто задаюсь вопросом: а есть ли, за что меня любить? Была на исповеди, покаялась в унынии, мне советовали проявить больше усердия при молитве, но почему-то не помогает. Сейчас я очень угнетена, сломлена, что ли, почти каждый день плачу. Помогите, пожалуйста. Спасибо.
Светлана Светлана, во-первых, такого права – тратить время на слезы от уныния – нам никто не давал! Не копайтесь в этих мыслях: такие периоды для любого человека, а особенно думающего, дело нормальное. А самое главное, что Вы должны сделать в жизни, это не овладеть профессией и даже не принести пользу людям – это все дела второстепенные. Самое главное – спастись самой, достигнуть уже здесь соединения с Богом и полюбить Его так, как любит нас Он, любит просто так, ни за что, как родитель любит своего слабого, заблуждающегося, больного, но бесконечно дорогого ребенка. Обратитесь к своему внутреннему человеку, почитайте о духовной брани и борьбе с помыслами, и Вам будет, чем заняться. А когда есть занятие – жизнь не кажется пустой!
игумен Никон (Головко) 17 2012
Здравствуйте! Когда я читаю молитву или о чем-нибудь прошу Бога, у меня появляются слезы. Скажите, пожалуйста, это хорошо или нет? Спаси, Вас Господь!
Мария Уважаемая Мария! Такого рода проявления на молитве являются следствием сугубо индивидуальной душевной организации молящегося или молящейся. То есть, одни люди более эмоциональны, другие – менее. Само по себе это ни хорошо и ни плохо, если, конечно, не предавать этому особого значения и не давать этим проявлениям излишнего развития.
Да, святые отцы говорят о даре слёз, но они же поясняют, что речь идёт о высоком благодатном даре от Бога, который могли понести только настоящие святые, и этот дар, на самом деле, подразумевал "плач" и молитву пред Богом не только о своих грехах, но и обо всем мире, при наличии другого, не менее великого дара – полноты любви к Богу и другим людям. Если же мы не обладаем настоящей святостью, то слезы на молитве, повторюсь, являются обычными эмоциональными проявлениями, на которые не стоит обращать внимания, чтобы не пойти по ложному и опасному пути, который святые отцы называли "духовной прелестью". Последнее подразумевает состояние прельщённости собственными мечтаниями, гордостью, чувствами, видениями и, в конечном счёте, нечистыми бесовскими духами, которые охотно стараются человека запутать и завести "не туда", если видят, что человек ищет не настоящего покаяния и общения с Богом, но – видений, ощущений, якобы высоких состояний. Поэтому нам, скажем так, обычным грешникам, на молитве нужно иметь большую осторожность и духовную трезвость, в особенности, если нам свойственны те или иные эмоциональные проявления, прямо с молитвой же связанные. Можно сказать и так: нельзя на молитве допускать каких-либо мечтаний о себе самих, видимых образных представлений, сильных чувств и ощущений. Если же они вдруг возникают, то относиться к этому следует как к своего рода "внешним" стихиям, которые сами по себе от нас не зависят, но которые мы можем просто терпеть, не принимая в развитии или умножении этих "стихий" прямого участия. Основным же внутренним нравственным содержанием нашей молитвы вполне может быть краткая молитва мытаря: "Боже! будь милостив ко мне грешнику!" (Лк.18:13). Этот евангельский пример исполнен именно что покаянного самоощущения и чужд всякого превозношения. Именно такое отношение к молитве является наиболее духовно безопасным. "Слезы — естественны падшему человеческому естеству. До падения оно не ведало слез, — ведомо ему было одно чистейшее насаждение райским блаженством. Оно утратило это блаженство: ему оставлены слезы, как выражение сочувствия к блаженству, как свидетельство падения, как свидетельство состояния под гневом прогневанного Божества, как надежда возвратить когда-нибудь блаженство. Верна эта надежда: потому что сочувствие к блаженству не изглажено из естества. Верна эта надежда: потому что сетование о потере небесного блаженства не может быть удовлетворено никаким временным удовлетворением; оно, оставаясь неудовлетворенным, ожидает удовлетворения, возвещает существование удовлетворения. В слезах таинственно живет утешение, и в плаче — радость. Человек, в каком бы ни был земном благополучии, на какой бы высоте ни стоял, в каком бы обилии ни плавал, встречает и переживает такие минуты, часы и дни, в которые нуждается в утешении, доставляемом слезами, — утешения в другом утешении не находит. Каждый из нас лишь вступает в страну нашего изгнания и томления, в страну страданий и плача, как и ознаменовывает это вступление, начало своего существования, плачевным воплем. Блажен муж, ему же есть заступление его у Тебе, ознаменовываемое слезами при молитве его! Таковы невидимые, духовные восхождения в сердце своем положи, преходя юдоль плачевную — земную жизнь, которую Ты назначил для покаяния: ибо благословение даст законополагаяй нам плач и слезы. Очищающие себя плачем и слезами, пойдут от силы в силу, и явится Бог богов в Сионе — в духе человеческом, приуготовленном к приятию Бога истинным покаянием. Сеющии слезами, радостию пожнут. Те ходящии путем земной жизни, которые хождаху по пути узкому и прискорбному, и плакахуся, метающе семена своя, грядуще приидут радостию, вземлюще рукояти своя . Слезы, как свойство падшего естества, заражены недугом падения, подобно всем прочим свойствам. Иной бывает особенно склонен к слезам по природе и при всяком удобном случай проливает слезы: такие слезы называются естественными. Есть и греховные слезы. Греховными слезами называются слезы, проливаемые по греховным побуждениям. Такие слезы во множестве и с особенною легкостью проливаются людьми, преданными сладострастию; слезы, подобные слезам сладострастных, проливают находящиеся в самообольщении и прелести; льются обильно слезы из тщеславия, лицемерства, притворства, человекоугодия. Наконец, проливает их злоба: когда она лишена возможности совершить злодеяние, пролить человеческую кровь, тогда она проливает слезы. Эти слезы имел Нерон, в котором современные христиане, по жестокости его и ненависти к христианству, думали видеть антихриста]. К естественным слезам относятся слезы от огорчения; когда же огорчение имеет характер греховный, то слезы огорчения делаются слезами греховными. И естественные, и греховные слезы, немедленно по появлении их, повелевается нам святыми Отцами прелагать на богоугодные, то есть изменять побуждение слез: приводить себе на память согрешения наши, неизбежную и неизвестную смерть, суд Божий, — и плакать по этим причинам. Чудное дело! те, которые по естественной наклонности проливали потоки беструдных, бессмысленных и бесплодных слез, также те, которые проливали их по греховным побуждениям, когда захотят плакать богоугодно, внезапно видят в себе необыкновенную сухость, не могут добыть из глаз ни одной слезной капли. Из этого научаемся, что слезы страха Божия и покаяния суть дар Божий, что для получения их надо позаботиться во-первых о стяжании причины их. Причина слез — зрение и сознание своей греховности. Исходища водная изведосте очи мои, говорит святой пророк Давид, понеже не сохраних Закона Твоего. Причина слез — нищета духа: будучи сама собою блаженство, она рождает другое блаженство — плач], питает, поддерживает, усиливает его. "Не плач происходит от слез, но слезы от плача, сказал преподобный Иоанн Пророк. Если кто, находясь посреди братства, отсекает свою волю и не обращает внимания на чужие грехи, то приобретает плач. Чрез сие собираются помыслы его, и, собираясь таким образом, рождают в сердце печаль (плач) по Богу, а печаль рождает слезы". Слезы как дар Божий служат признаком милости Божией: "Слезы в молитве, — говорит святой Исаак Сирский, — суть знамение милости Божией, которой сподобилась душа своим покаянием, и того, что она принята и начала входить в поле чистоты слезами. Если помыслы не отторгнутся от предметов преходящих, не отвергнут от себя надежды на этот мир; если не возбудится в них презрение к нему, и они не начнут приготовлять напутствий к исходу своему; если не начнут действовать в душе помышления о предметах, принадлежащих будущему веку, то очи не возмогут произвести слез"] . Стяжавшему зрение своей греховности, стяжавшему страх Божий, стяжавшему чувство покаяния и плача, нужно испросить у Бога дар слез прилежною молитвою" (Святитель Игнатий Брянчанинов. Аскетический опыты. Том 1. О слезах (http://azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_zhizn/molitva/isihazm_iisusova_molitva/bryanchaninov_asketicheskie_opyty_1_25-all.shtml). протоиерей Андрей Спиридонов 29 2012
Здравствуйте, батюшка! В школе я была отличницей, хорошей девочкой, посещала храм, молилась, и мечтала обрести профессию врача. Мама меня отдала к репетиторам, много занималась в школе. Молитвой и трудом мне удалось поступить, сейчас учусь на втором курсе. Но после поступления, я стала другой. Моя душа опустела, я не могу испытать искренней радости за своих ближних, от души посочувствовать, в душе темно. Учеба стала даваться трудно, ничего не запоминается, все путается. Постоянные походы в институт с невыученными уроками. Мне говорили - первое время будет трудно, ну, я на это все и списывала. Но мне стало трудно психологически, и физически еще труднее, и дело уже не в сложности материала. У меня каждый день слезы, истерика, мама переживает. Перестала ходить в храм, для себя нахожу причину – трудно учиться, нет времени, в этом себя ругаю и все равно продолжаю так делать. Помогите мне разобраться, скоро учебный год начнется, сейчас мне кажется, что я готова выучить все, но знаю, это будет не так. Может, я не достойна такой профессии? Но возникают мысли, в которых стыдно признаться, почему все в группе с легкостью получают пятерки, а я еле-еле три получаю. Почему так получилось, давалось все хорошо, а теперь так плохо? Может, это оттого, что совсем перестала ходить в храм? Или это мне наказание за какие-то мои грехи? Прошу Вас, помогите.
Вера Знаете, Вера, а действительно, вполне может быть так, что Господь вразумляет Вас за то, что Вы его забыли – не молитесь, как раньше, не ходите в храм, не причащаетесь. Помните слова Христа "без Меня не можете творити ничесоже" - вот Вам и живое подтверждение этих слов: нет Бога, нет и успеха, нет знаний и в душе темнота и разлад.
Возвращайтесь! Возвращайтесь на ту дорогу, по которой Вы так хорошо шли несколько лет назад, и к Вам, по Божией милости, все вернется. игумен Никон (Головко) 23 2012
Здравствуйте, батюшка! На данный момент я в глубокой депрессии. Разъясните мне, пожалуйста, о хуле на Духа Святого. То, что фарисеи не хотели признавать Христа Сыном Божьим, и его чудеса исцелений приписывали силе дьявола - это понятно. Но я наткнулся ещё на одно определение. Господь сказал, что хулящему Духа Святого не простится сие ни в этом веке, ни в будущем. Также под хулой понимают, ситуацию, когда ты знаешь, что совершаешь грех и зло, что грех смертный, и продолжаешь его творить, то это тоже называется хулой на Духа Святого. Я так и делал долгие годы в блуде. Я отлично знал, какой это грех, и что соблазняю невинные души в этот смертный грех, но блудил. Потом раскаялся, искренне возненавидел и до сих пор сердце об этом плачет и слезы часто идут. Получается, я приговорен? Нет мне спасения? И молюсь, и поклоны кладу, а сердце чувствует, что не доходит это до Бога. Как же быть? Мне плохо очень, очень страшно. Мне кажется, что Господь отступил от меня, словно я в месте, откуда ничего нельзя услышать и уже приговорен к мучениям. Пожалуйста, ответьте, мне так тяжело, не объяснить. Спасибо Вам.
Илия Дорогой Илия, как только Вы совершенно искренне покаялись в грехе и исповедовали его, он перестал быть для Вас хулой на Духа Святаго. Так что не переживайте, и продолжайте свой духовный труд ради спасения души и обретения благодати Святаго Духа. Не пренебрегайте частой исповедью и причащением, регулярным посещением храма и домашней молитвой, и все постепенно наладится. Храни Вас Господь!
протоиерей Андрей Ефанов
|
