Вопрос священнику

По этому поводу хорошо сказал апостол Иаков: «В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью» (Иак.1,13-14). Все гадалки, знахари, целители и экстрасенсы являются проводниками нечистой силы, Господь очень строго в Библии запрещает к ним обращаться: «Не обращайтесь к вызывающим мертвых, и к волшебникам не ходите, и не доводите себя до осквернения от них. Я Господь, Бог ваш» (Лев.19,31). Так что не удивляйтесь, что к Вам является домовой. Если Вы не в состоянии сами прийти в церковь, пригласите священника домой, исповедайтесь, освятите квартиру и больше никогда в жизни не обращайтесь к гадалкам и прочим служителям тьмы, а то будет еще хуже.

Здравствуйте, Мария, я очень рад Вашему новому письму, не беспокойтесь, сомнения – это нормально для думающего человека, более того, вера человека, пережившего сомнения, намного сильнее веры человека сразу принявшего все на веру. Что касается самого Вашего вопроса, то я бы посоветовал Вам на первое время «раздвинуть стулья» и сесть прямо на «пол». Что мешает Вам обращаться с молитвой напрямую к Истинному Богу, не уточняя, к какой религиозной традиции склоняется Ваше сердце? Об этом говорит и Христос: «Настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине» (Ин.4,23-24). Молитесь Богу (ведь и христиане, и мусульмане так или иначе обращаются к Богу), чтобы Он Вас наставил и вразумил, привел к Себе угодным Ему путем. И не смущайтесь, человек, искренне ищущий Бога, идущий путем добра, милосердия и правды, обязательно встретится с Господом и обретет душевный покой и радость. Я очень надеюсь, что Вы еще напишете, мне бы хотелось знать о Ваших успехах в деле богоискательства.

Увы, такое встречается сплошь и рядом, когда родители из-за собственного эгоизма разрушают счастье своим детям (при этом степень их религиозности особой роли не играет), поэтому Господь и говорит: «Оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью» (Мар.10,7-8). Хорошо, что Ваш возлюбленный сам понимает это. Я бы посоветовал Вам предложить ему встретиться где-то на нейтральной территории (причем, не извещая об этой встречи его родителей) и поговорить по душам, расставив все точки над «i». Если он Вас по-настоящему любит (а я уверен, что это так и есть), он найдет в себе силы и примет необходимое ответственное решение. Желаю Вам помощи и благословения Божия.

Увы, такое встречается сплошь и рядом, когда родители из-за собственного эгоизма разрушают счастье своим детям (при этом степень их религиозности особой роли не играет), поэтому Господь и говорит: «Оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью» (Мар.10,7-8). Хорошо, что Ваш возлюбленный сам понимает это. Я бы посоветовал Вам предложить ему встретиться где-то на нейтральной территории (причем, не извещая об этой встречи его родителей) и поговорить по душам, расставив все точки над «i». Если он Вас по-настоящему любит (а я уверен, что это так и есть), он найдет в себе силы и примет необходимое ответственное решение. Желаю Вам помощи и благословения Божия.

Ирина, Вы не написали о том, сколько Вам лет, но лично я очень настороженно отношусь к уходу в монастырь молодых людей, очень часто это происходит на волне эдакой неофитской романтики. Решение об уходе в монастырь должно приниматься осознанно и, как мне кажется, в зрелом возрасте. А пока Вы можете проводить время в монастырях, молиться там, нести послушание, не хотите выходить замуж – не выходите, но с уходом в монастырь все же повремените, это решение должно как следует вызреть.

Михаил, боюсь, Вы попали к экстрасенсу, а их церковь не жалует. В Вашем рассказе настораживают несколько моментов. Ненависть, зависть и т.п. – это страсти и их нельзя просто механически «почистить», в них надо раскаяться и духовно проработать. Потом Вас не насторожило, что после этой «чистки» Вам в храме стало плохо, а, когда Вы вышли из храма, стало «хорошо»? Вам следует рассказать о случившемся на Исповеди, в этом надо каяться, т.к. все это – «не наш метод».

Дорогая Татьяна, проблема в том, что большинство людей «крестятся» только когда «гром грянет», успокойтесь, эта женщина зарабатывала на Вашем доверии и своих способностях, которые никакого отношения к блаженной Матроне и к Христианству в целом не имеют. Хорошо бы, если бы Вы пошли в храм, поисповедовались за всю жизнь и подготовились к Причастию, и впоследствии стали бы делать это регулярно, а не от случая к случаю. Если человек живет полноценной церковной жизнью, то никакие «порчи» и «сглазы» ему не могут навредить, ведь, «если Бог за нас, кто против нас» (Рим.8,31)?

Боюсь, тут нужен совет человека, достигшего высоких степеней молитвы. Главное, чтобы Вы не впали в «мнение о себе» (как это называется в аскетической литературе). Еще, благодатные слезы всегда сопровождаются особым духовным утешением, но тут, опять же, можно впасть в искушение и принять желаемое за действительное. Так что будьте осторожны и старайтесь не придавать этому особого значения.

Здравствуйте, дорогая Аня! Очень рад Вашим письмам (я так понимаю, что Вы написали оба эти письма, поэтому я их объединил), я тоже люблю помечтать, это хорошо, это признак творческого потенциала. Давайте помечтаем вместе. Представьте, что где-нибудь в живописной российской деревушке существует скрытый от всего остального мира женский монастырь, в котором живут кроткие, милые монахини, посвящающие всю жизнь Господу, Вы приезжаете туда, и Вас там с любовью принимают. Проходят годы тихой, уединенной и размеренной жизни, Вас уже зовут матушка Анастасия, Вам лет 25 и вот однажды, теплым летним вечером Вы сидите на уютной скамеечке под раскидистым деревом с Евангелием в руках и читаете слова Христа: «Женщина, когда рождает, терпит скорбь, потому что пришел час ее; но когда родит младенца, уже не помнит скорби от радости, потому что родился человек в мир» (Ин.16,21). Вы представляете у себя на руках трогательного младенца и приходите в умиление, у Вас наворачиваются слезы, и сквозь них Вы отчетливо видите слово «НИКОГДА» и тут Ваше сердце сжимается от тоски. Вы понимаете, что никогда не испытаете этой радости, и этот воображаемый младенец никогда не обратится к Вам своим звонким голоском: «Мамочка, я тебя очень люблю», не засмеется заливистым смехом, глядя на Вашу улыбку… Эх, милая Аня, это очень вероятный сценарий развития событий, за исключением монастыря с добрыми монахинями. Я, к сожалению, ничего не слышал о таком. Везде люди остаются людьми: кто-то строит козни, кто-то злоупотребляет властью, кто-то унывает и заражает своим унынием остальных. Увы, но слова апостола Павла остаются актуальными на все времена (не только на времена гонений): «Все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы» (2Тим.3,12). Поэтому давайте начнем вот с чего: не торопитесь с монашеством, это решение надо принимать в более зрелом возрасте (я сам чуть не ушел в монастырь, когда мне было 14 и теперь очень рад, что тогда этого не произошло). Если на это есть воля Божия, это обязательно случится, а пока ведите себя естественно: не хотите гулять с друзьями – посидите дома, почитайте Писание и посмотрите телеканал «Радость моя». Вот адрес сайта Казахстанской епархии: