В единстве с Богом!
|
Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
Вопрос священникуКоличество записей: 388 17 2012
Здравствуйте, батюшка! Подскажите, пожалуйста, могут ли злые духи, бесы, читать наши мысли? Или они только видят, что мы делаем, и только потом нападают?
Иван Отцы говорят, что бесы не видят наших мыслей, но они могут внушать нам мысли (это уже само по себе является нападением с их стороны) и смотреть на нашу реакцию. Святитель Феофан в таких случаях советовал поступать, как при нападении грабителя – отталкивать его и звать на помощь, т. е. направить на этот помысел свой гнев и молиться.
диакон Илия Кокин 17 2012
Здравствуйте, дорогой батюшка. Меня очень тревожит одна ситуация, которая недавно произошла. Я недавно купил два крестика в Израиле и освятил их в храме Гроба Господня. Один я надел на себя, другой хотел отдать близкому мне человеку, но он у меня из рук упал и сломался пополам. Подскажите, что делать? Что это значит?
Вова Что делать? Отдайте свой. Что это значит? Скорее всего – ничего. Не стоит во всем видеть какие-то знаки. Но, если Господь и вправду захочет подать Вам знак, Он это сделает так, что у Вас не возникнет вопрос: "что это значит?".
диакон Илия Кокин 17 2012
Здравствуйте, батюшка! Скажите, грешно ли смотреть на свою наготу?
Николай В этом есть определенные признаки самолюбования, что, конечно, само по себе нехорошо.
диакон Илия Кокин 17 2012
Здравствуйте, батюшка. Как расторгнуть венчанный брак? Можно ли получить документ о расторжении церковного брака?
Елена Такого документа в природе не существует. В том случае, если Вы будете вступать в повторный брак, Вы сможете в Епархиальном управлении получить благословение на повторное Венчание.
диакон Илия Кокин 17 2012
Здравствуйте, батюшка! Помогите разобраться с вопросом, весьма тяготящим меня. Вот, часто приходиться слышать, что Бог только (!) Любовь, но не как не Судия (хотя в Писании много указаний прямых на это, например (Пс.7:12): Бог - судия праведный, и Бог, всякий день строго взыскивающий). Мое нутро и совесть противятся такой мысли, мне кажется, что Бог не только Любовь, за это меня часто упрекают и в непонимании ближних, в отсутствии любви и много другом. Я понимаю, что мне далеко до христианских идеалов. Единственное, что хочу понять - Истину, и чем больше ищу, тем более убеждаюсь, что в мире сем трудно найти Истину. Но вопрос в другом, вот, меня упрекают в отсутствии любви, когда я защищаю позицию, что Бог не только Любовь, но "боголюбцы", по-моему, наоборот, под таким мнимым жестом всеобщей любви намекают на крайнюю ненужность многого из того, что заповедовал Христос. Например, если Бог не воздает по делам (а это вытекает из их утверждения что Бог-Любовь не наказывает, это явно противоречит Писанию - либо слепость, либо прелесть боголюбцев тут), то какова цена крови наших мучеников за веру, Истину и справедливость? Мы часто в наше время говорим про мучеников и их страданиях, сидя на диване и умно рассуждая на "расслабоне". Стоит посмотреть, например, видео, где чеченцы убивают безоружных русских солдат, словно скотов, перерезая им глотки, как вся внутренность и совесть вопиет ко Небу со словами: "Боже, где же Ты, неужели нет и не будет им воздаяния за такое? Ты наш защитник, Прибежище угнетенных и невинно убиенных...", и после этого я слышу: Бог-Любовь не может наказать (хотя явно путают - ибо Бог не наказывает, а воздает то, чего человек сам восхотел). Ладно, если покаявшимся не воздает, понять можно - так ведь и тем, кто не покаялся, ибо доходят до безумия (особенно под влиянием многих новых модернистов, известных в православном обществе богословов - не буду говорить, да не в осуждение) и заявляют, что покаяться можно будет и ТАМ... Что уж и сказать, не могу смириться с такой постановкой дела, может, отче, я заблуждаюсь, но чувствую сердцем, что несправедливы такие понятия боголюбцев. Прошу слов утешения в моих исканиях. Простите.
Николай Здравствуйте, Николай!
Думаю словом "боголюбцы" Вы этих людей назвали неверно. Бог не только Любовь. О том, что Он есть Судия, много говорится в Священном Писании: "Вседержитель! мы не постигаем Его. Он велик силою, судом и полнотою Правосудия" (Иов.37:23); "Соблюдение правды и правосудия более угодно Господу, нежели жертва" (Прит.21:3); "А теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его" (2 Тим.4:8); "Господь есть Бог ревнитель и мститель; мститель Господь и страшен в гневе: мстит Господь врагам Своим и не пощадит противников Своих" (Наум.1:2); "Чтобы вы ни в чем не поступали с братом своим противозаконно и корыстолюбиво: потому что Господь - мститель за все это, как и прежде мы говорили вам и свидетельствовали" (1Фесс.4:6). Из этих цитат мы видим, как можно брать из Писания одно, и не видеть другого. Быть может, через то, что кто-то считает, что Бог всех любит и всех простит, что и ТАМ можно покаяться (что опровергается притчей о Лазаре, "сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят"(Лук.16:26).) кто-то приходит к не очень или к очень несерьезной духовной жизни, к спокойному отношению к греху. Что тут скажешь? Только то, что Бог им Судья. Мы должны с любовью, кротостью и благоговением объяснять им Писание, святых отцов Церкви. Мы, конечно, должны напомнить им, что Бог есть не только Любовь, но и есть Судия. Думаю, что надо больше слушать не таких людей, которые подчас от себя что-то пишут и толкуют, а изучать Священное Писание и святых отцов. А о тех, кто мучил русских солдат, думаю, что Бог уже всем им воздал, и тут, на земле, и после воздаст. На иконах убиенных мучеников, где, к примеру, пишется и Царская семья можно встретить цитату из Апокалипсиса св. ап. Иоанна Богослова: "И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели. И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу? И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число"(Откр.6:9-11). Эти слова о том, что нет злых деяний, в которых люди не раскаялись, которые забыл бы Бог, и за которые грешники не получат воздаяния. иерей Александр Стародубцев 17 2012
Я 10 лет живу с мужчиной в гражданском браке. Но вот жениться он наотрез отказывается. Я его считала своим мужем. Я сомневаюсь. Жить без брака нехорошо - я это знаю. Однако я сомневаюсь, что у меня получится выйти за муж в 40 лет. К тому же я инвалид. Что делать?
Надежда Здравствуйте, Надежда!
Ваше сожительство называется не гражданский брак, а блудное сожительство, смертный грех, препятствующий ко спасению душ вас обоих. Гражданский брак – это, в собственном смысле, союз, утвержденный госорганами, т. е. в ЗАГСе. Жить одной не легко, это так, но жить в смертном грехе куда хуже. Христианин должен в своей жизни делать выбор, если ты действительно им являешься, то понимаешь, что невозможно им быть и жить в смертном грехе. Потому что, если вдруг твоя жизнь будет Богом остановлена, а ты так и не раскаялся в такой жизни, т. е. не прекратил так жить и не исповедался в этом, то как ты дерзнешь проситься в рай и быть с Богом, если Он и Его правила тебе здесь, на земле, были не важны? Вечность будет в мучениях, т. е. в страдании от тех страстей, которые управляли тобой тут, на земле. Поэтому, как это ни тяжело, но в такой ситуации вопрос должен быть поставлен ребром. Или мы регистрируем отношения, или мы просто дружим. Если нет, то так продолжать жить нельзя. А если он вас любит и хочет с вами быть, то пойдет если не на Венчание (что было бы лучшим развитием ситуации), то хотя бы в ЗАГС. Если из-за этого вопроса вам и придется расстаться, то в будущей жизни и в том, чтобы Бог послал достойного спутника, надо не сомневаться, а от всего сердца молиться. В прежней греховной жизни надо, в любом случае, не откладывая, раскаяться и сходить на исповедь в храм. Помня, что особенно осознанно творимый смертный грех может быть причиной посылаемых тяжелых испытаний и болезней. иерей Александр Стародубцев 17 2012
Здравствуйте, батюшка! Я очень хочу венчаться, долго уговаривала мужа, но никак я его не пойму, то он обещает мне, что пойдем, то вдруг в резкой форме отвечает: успеешь, не горит, и так неплохо живем, 31 год вместе. Подскажите, как мне его убедить, что давно "горит"? Спаси Вас Господи!
Любовь Здравствуйте Любовь!
По свт. Иоанну Златоустому люди, жившие в верности здесь, в брачном союзе, в исповедании веры, могут безбоязненно надеяться на то, что если попадут в рай, то будут там вместе. Сейчас мы можем сказать, что совершенный брак, это брак, засвидетельствованный перед Богом в Таинстве Венчания, если вы оба крещены. Роспись, поставленная сотрудником ЗАГСа - это просто свидетельство перед государством, важное дело, но не настолько, как Венчание в храме для христиан. Желание обвенчаться есть истинное проявление любви супругов. К которому, ведет осознание того, что с этим человеком я хочу быть вечно рядом, так как люблю его. Спросите мужа, если он любит вас, то почему он не проявляет свою любовь в том, на что указывает Господь через Церковь – в Таинстве Венчания? Горит не горит, а не знаем сколько проживем. Поэтому это откладывать нельзя, тем более, вы так давно вместе. Призовите на вас благодать Божию в Венчании, как можно от этого отказываться, как можно отказываться от помощи Божией, которая помогает переносить все трудности в браке? иерей Александр Стародубцев 17 2012
Здравствуйте. Я вёл очень грешный образ жизни, и в результате у меня стали появляться помыслы о самоубийстве. В последствии я не раз совершал попытки себя убить, не доводя их до конца из-за сомнений и страха. Одна из них привела к тяжёлой форме инвалидности. Хотя, даже покалечившись, я не остановился, и даже наоборот, укрепился в "необходимости" своих суицидальных намерений. Благодаря родным людям, мне не удалось совершить этот тяжкий грех окончательно. Спустя несколько лет я раскаялся и у меня появилось желание жить, несмотря на тяготы существования прикованного к постели больного. Ещё через некоторое время я начал читать Евангелие и молить Бога о прощении и исцелении. В ближайшее время хотелось бы исповедоваться. Но прочитав раздел сайта "О Законе Божием", в статье "О страстях" я нашёл слова о том, что самоубийство - это грех, после которого невозможно покаяться, а значит, и получить от Бога прощение. Уважаемые священнослужители, у меня есть два важнейших для меня вопроса к вам: могу ли я покаяться, исповедоваться, причаститься? И имею ли я вообще с такими грехами моральное право читать Библию, молиться, просить Господа о чём-то и вообще обращаться к Христианской вере, или в моём случае это есть своего рода "кощунство"? Ведь, с одной стороны, я не довёл грех до конца, а с другой - я помышлял о грехе и неоднократно пытался совершить его, что, возможно, равно тому, что я его совершил. Хочется верить, что именно Бог уберёг меня от смерти. Но я не знаю, есть ли у меня право так думать. Помогите, пожалуйста, мне разобраться в этом вопросе. Спаси Господи.
Игорь Дорогой Игорь! Действительно, существует проблема, когда для совершившего самоубийство невозможно покаяние, но речь идет лишь только о тех случаях, когда человек умер в результате попытки суицида. Даже если человек пострадал, но дожил до того момента, когда он смог покаяться в своем грехе, возможно принятие у него исповеди и погребение по христианскому обряду. В Вашем же случае все совсем хорошо - Вас Господь вразумил болезнью, открыл Вам Себя. Поэтому не переживайте о своем грехе больше, чем надо, покайтесь в прошлых грехах, исповедуйтесь. причаститесь и стремитесь в дальнейшей жизни жить по Божиим заповедям. И не отчаивайтесь - вы не потеряны для Царствия Небесного!
протоиерей Андрей Ефанов 17 2012
Здравствуйте, батюшка! Я не знаю, что делать. Я постоянно в унынии, уже, наверное, в отчаянии. Каждый раз, как я согрешу, думаю: простит ли меня Господь, как дальше жить, все плохо, это конец. Я не знаю, как радоваться, после того, как согрешу, не знаю, что дальше делать. Я себя уже очень сильно довела, у меня ухудшилось здоровье. Мне кажется, что этого хочет Бог. Я не знаю, как дальше жить, помогите, пожалуйста, я боюсь себя довести. Помолитесь, пожалуйста, обо мне.
Наталья Дорогая Наталья, не будьте столь мнительны! Все люди, включая духовенство, в чем либо согрешают, даже святые не каждый день могли прожить, не согрешив. Это не повод для отчаяния, но наоборот – для смирения и для последующей борьбы со страстями, уже не уповая лишь на себя, но ища помощи в Боге. Думаю, что вам лучше обсудить ваши духовные проблемы в храме со священником Вашего прихода. И не отчаивайтесь – Господь всецело любит Вас!
протоиерей Андрей Ефанов 17 2012
Здравствуйте. У меня есть один вопрос. Дело в том, что я очень сильно люблю одного человека, и он меня тоже любит. Но он женат. Скажите, что нам делать, как правильно поступить в такой ситуации?
Светлана Правильно будет, дорогая Светлана, найти в себе силы расстаться с Вашим возлюбленным, потому что на осколках разрушенного брака не создать счастливой семьи. К тому же развод в такой ситуации – большой грех. Не давайте своим чувствам возобладать над собой, и Господь поможет Вам в Вашей дальнейшей жизни. Храни Вас Господь!
протоиерей Андрей Ефанов 17 2012
Здравствуйте! Мой муж - копт (египтянин). Живем сейчас в России. Может ли он ходить на исповедь и причастие в Православную Церковь? Если да, то не повлечет ли это для него смену вероисповедания? Или у нас с коптами одна вера? Спасибо!
Наталья Дорогая Наталья, Ваш супруг может присоединиться к Православной Церкви, если пожелает. Это, конечно, связано со сменой вероисповедания, хотя разница вероучении коптов и православных незначительна. Предложите вашему супругу познакомиться с основами православного вероучения по материалам на нашем сайте: http://zakonbozhiy.ru/Arhiv/, думаю, что православное учение не станет чем-то, что сможет препятствовать его переходу в Православие. Храни Вас Господь!
протоиерей Андрей Ефанов 17 2012
Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, как побороть любовную зависимость?
Елена Дорогая Елена, важно понять, что главная любовь в жизни христианина – любовь к Богу. Это не очень просто принять, но жизненно необходимо. Без этого жизнь рано или поздно лишается всякого смысла, либо заполняется второстепенными увлечениями, которые лишь губят человеческую душу.
Что же до практического совета, то могу Вам рекомендовать сайт http://www.perejit.ru/main/zavisimist, на котором Вы сможете найти необходимую помощь. Храни Вас Господь! протоиерей Андрей Ефанов 17 2012
Добрый день! Я хотела узнать, грех ли не венчаться, если есть роспись в ЗАГСе? Грех ли не носить отчество своего отца? Как нужно одеваться женщине? Можно ли пользоваться духами?
Людмила Здравствуйте, Людмила.
Раз Вы совершеннолетняя, и Ваше желание так велико, то можете поменять отчество на отчество фактического отца. Я, кажется, уже отвечал Вам. Подумайте только, не разрушите ли Вы отношения с мамой, поймет ли она Ваше желание? Мне это понятно, я считаю - это Ваше право. Попробуйте ей это объяснить; лучше сначала все обговорить, а не ставить перед фактом. У мамы Вашей свой взгляд на этот вопрос, свой опыт общения, она же не просто так оформила Вас с другой фамилией и отчеством. Будьте деликатны, но и твердо аргументируйте свое желание. может быть, Вам придется несколько раз поднимать этот вопрос, но я считаю, лучше договориться. Грехом то, что Вам оформили другое отчество, не является. Венчание - не административный акт. В венчании пара просит (и получает) у Бога благословения на супружество. Люди стараются не пренебрегать такими вещами. Одеваться, наверное, нужно, чтобы никого не соблазнить и не обидеть. Если Вы замужем, Ваше поведение и одежда не должны обидеть мужа. Слишком откровенно, видимо, не стоит. То же самое и про духи. Если замужняя дама пользуется духами, чтобы на нее обращали внимание, лучше оставить. Если просто потому, что так положено в Вашем кругу - пользуетесь себе спокойно. Да поможет Вам Бог. иерей Сергий Осипов 17 2012
Здравствуйте, батюшка! Плохие мысли одолевают меня, хочу спросить у Вас, как поступить. Я замужем, есть сын. Ему 11 месяцев, живем вместе с моими родителями. Ребенок у нас гиперактивный, дома практически ничего не успеваю сделать, даже кушать, времени нет - все ребенку. В числах и днях давно потерялась, и члены семьи тоже живут в таком ритме. В этом году первый раз купили куриц-бройлеров, вырастили, решили зарезать всех, чтобы хлопот меньше было, ведь потом картошку копать, консервация начнется. Сделали все, не зная о празднике Великом. Лишь вечером из новостей узнали об этом. Я бросилась в печаль - винила во всем мужа, потому что он всегда спешит все делать, потом у его не получается, он эту работу бросает и не хочет прислушиваться к моим советам. Плохие мысли стали меня еще больше одолевать. В нашем городке есть семья, где родился ребенок без кисти на одной руке, все говорили, что мужчина на праздники забивал телят на продажу, и так наказал их Господь. Я теперь живу в постоянном страхе, ночью ребенок плохо спал, днем тоже часто просыпается - все у меня причина - работа в Великий праздник. Батюшка подскажите, как поступить в этом случае?
Наталия Наталья, не переживайте.
Закрутились и перепутали - совсем не то, что если бы Вы сознательно нарушили праздник. Вспоминайте про осла в колодце в день субботний: "При сем сказал им: если у кого из вас осёл или вол упадет в колодезь, не тотчас ли вытащит его и в субботу?" (Лк. 14;5). А муж - на то и муж, чтобы брать на себя ответственность, и решать, что когда делать. Ругать не надо, помните, что жена - помощница мужу своему. Советуйте, как лучше, ссылайтесь на церковную традицию. Если он решит иначе, послушайтесь, здесь греха не будет. Главное - единомыслие в семье. А когда муж воцерковится, будет у вас полное взаимопонимание. Да пребудет на вас всех благословение Божие. иерей Сергий Осипов 17 2012
Здравствуйте,батюшка! Я стараюсь постепенно воцерковляться, чаще ходить в церковь, исповедоваться и причащаться, но у меня возникают некоторые трудности с исповедью. Когда я собираюсь на исповедь, то готовлюсь по книге священника Михаила Шполянского "Как приготовиться к исповеди и причастию" и записываю свои грехи, например, многословие, пустословие, тщеславие, гордыня и т. д. Получается очень много. Это у меня ещё вопросник не подробный, а если готовиться по более полному вопроснику, то грехов наберётся куча. Например, перед последней исповедью я готовилась по книге Алексея Морозова "Исповедую грех, батюшка" и я выписала 6 листов грехов, потом подумала, что слишком много и уже утром, второпях, написала снова по книге Михаила Шполянского - получился лист, учитывая, что я указала только грехи против Бога и грехи против ближнего, а грехи против самого себя я написать не успела. В этот день я опоздала на службу, главная исповедь уже прошла, и на последней исповеди, перед самым причастием, я судорожно сжимала этот листок, что-то прочитала, что-то сама сказала. В итоге многие важные грехи, которые не успела написать, забыла сказать. После службы батюшка попросил всех, что если кто-то хочет подробно исповедоваться, приходить к нему в храм вне службы, так как людей много и всех подробно выслушать возможности нет, тем более в будние дни, когда многие могут опоздать на работу. Поэтому на службе нужно исповедовать те грехи, которые произошли в промежуток между последней исповедью. Это, конечно, удобно, и батюшка у нас замечательный, очень душевный, вызывает большое уважение, что он, желая служить для людей, дежурит в храме всю неделю и готов выслушать каждого желающего исповедоваться в любое время! Но всё же я неспокойна, может, я что-то не так понимаю, но даже если исповедовать только те грехи, что накопились с предыдущей исповеди, например, за неделю, то всё равно накопится большой список. Я опять испишу целый листок, так как мне кажется, что всем грешу среди недели и у всех есть постоянные грехи, например, которые перечисляются в вечерних молитвах "повседневное исповедование грехов", и если даже постоянно посещать храм и исповедоваться, мне кажется, эти грехи всё равно будут, и их нужно называть, а это отнимает достаточно времени и получается, что если я скажу только самое необходимое, например, поругалась с мамой, обидела соседа, смотрела телевизор и т. п., то как же быть с остальными - гордыня, тщеславие, зависть, осуждение и т. д.? Ведь как не борись, все эти повседневные грехи присутствуют в каждой жизни каждый день? Получается, что я уйду из храма с не полностью очищенной душой, с грузом, может, и не таких страшных, но, тем не менее, значительных грехов? И вот я готовлюсь к подробной исповеди среди недели, но не знаю, как правильно её построить. В связи с этим, батюшка, разъясните, мне, пожалуйста, мои заблуждения! Подскажите, по какому вопроснику лучше готовиться? Слышала про книгу Алексея Морозова "Исповедаю грех, батюшка", хотя саму книгу найти не удалось. Об этой книге неоднозначное мнение духовенства, и даже критика. Как Вы посоветуете относиться к данной книге? Мне кажется, что она помогает лучше понять нашу греховность и напоминает о том, что греховно там, где мы по незнанию не замечали греха. Но как раз по перечислению грехов по 10 Заповедям Божиим у меня при подготовке получилось 6 листов. Конечно, такой объём возможно выслушать только на индивидуальной исповеди. Но как быть, если многие из грехов, перечисленных там, повторяться вновь, опять идти на подробную исповедь и составлять целый доклад, так как у меня не получается справится со страстями, а от них все грехи и грешна всем, кроме абортов, убийства, прелюбодеяния и курения? Ещё в книге Михаила Шполянского в тексте "Общей исповеди" напечатан основной перечень грехов, а курсивом -подробный. Нужно ли мне называть это, если я считаю, что грешна этим? Например, называя грех гордыни, перечисляются производные грехи страсти - несмиренность духа, нежелание жить по воле Божией, самоволие, самочиние, самомнение, высокоумие, плотское мудрование, а говоря о тщеславии, перечисляется превозношение, многоглаголание, честолюбие, обидчивость, лицемерное благоговение, ложное благочестие, смиреннословие. Ведь в повседневной жизни, в той или иной степени, но эти грехи присутствуют, а мы их даже не замечаем.
Ксения Здравствуйте, Ксения.
Лучший "вопросник" для исповеди - Ваша совесть, - глас Божий, вложенный в человека. Не надо шести листов; то, что Вас тяготит сейчас, или беспокоило на этой неделе, то и скажите. Вам с этими грехами бороться придется, вот их и назовите. Победите сначала то, что видно ясно. А потом и до "плотского мудрования" доберетесь. Помоги Господь. иерей Сергий Осипов 17 2012
Здравствуйте, батюшка. Я недавно посмотрела фильмы про старцев (Николая Гурьянова, Николая Рагозина, Христофора), они все говорят, что в паспорте тайно стоят 666 и, что нужно отказаться от всех документов (ИНН, мед. полиса, пенсионного страхования). Как Вы к этому относитесь? И если Вы с ними согласны, подскажите, пожалуйста, как мне поступить. Я учусь в университете на 2 курсе и если я откажусь от паспорта, естественно, мне придется уйти из университета. Я очень хочу отказаться от паспорта, но мама переживает за мое образование и говорит, что паспорта оставим, а электронные карты точно брать не будем. Что мне делать?
Юлия Да благословит Вас Бог, Юлия.
Ничего паспорта, ИНН и прочая электроника не значат. Батюшки, а особенно те, кто служат Богу в монашестве, очень остро воспринимают знаки, показывающие приближение зверя апокалипсиса. Знак зверя будет не таким, но нынешняя глобализация - подготовка к его приходу. Поэтому афонские отцы и кто-то из наших подвижников благочестия говорят об опасности жизни по законам мира сего; о том, что нужно хранить внимание к себе, не приноравливаться к ситуациям, а стремиться к Небесному Царствию. Учитесь, не бойтесь электронных карт, а бойтесь предать Бога стремлением соответствовать стихиям мира. Еще раз призываю на Вас благословение Господне, иерей Сергий Осипов 17 2012
Здравствуйте. Я праведник, не пью не курю, не ругаюсь матом, живу по всем правилам, но есть одно "но". Мне пришлось ударить отца. Да так, что синяк появился. Я знаю, так нельзя, и мне стыдно, но я защищался, иначе я бы Вам не писал. Он был сильно пьян и напал на меня, я испугался за себя и за маленькую сестру, пришлось вступить в драку... Я грех совершил?
Евгений Евгений,
то, что произходит в Вашей семье - трагедия, но Вам необходимо защищать сестру. Грех не на Вас, источник его - в состоянии Вашего папы. Я посоветовал бы сказать ему об этом, когда он будет трезв; рассказать, что Вы испугались, что сестра испугалась; что когда он такой - Вам плохо. Он поймет, будет держать себя в руках. Будьте деликатны, тогда все должно получиться. Да благословит всех вас Бог. иерей Сергий Осипов 17 2012
Добрый день, батюшки. Благословите. У меня вопрос: я всегда хожу в джинсах и брюках. Дело в том, что у меня кривые ноги и до того, как стала носить штаны, очень стеснялась - почти из дома не выходила. Просто пару раз надо мной посмеялись из-за ног. А батюшка сказал, что штаны носить - грех. Но имеет ли значение, чем прикрыто тело? Почему юбка - это так важно? Ведь главное - душа. Я бы, конечно, носила юбки, если б не кривые ноги, ведь женщина в ней более привлекательна, чем в штанах. А я в юбке чувствую себя неуютно, даже в церкви. Вот так - мелочь вроде, а для меня большая проблема.
Ольга Дорогая Ольга,
по нынешним временам во многих храмах не следят так строго за тем, чтобы женщины были обязательно в юбках. Но я думаю, что есть легкое решение. Сейчас входят в моду юбки в пол, купите себе такую и забудьте о проблеме. Помоги Господь Вам. иерей Сергий Осипов 17 2012
Здравствуйте, у меня сын родился 13.04.2012, в Страстную Пятницу. Что говорит по этому поводу Писание?
Марина Марина,
ничего Писание об этом не говорит, ни в чем Ваш ребенок не обделен относительно своих сверстников. Главное, растите его в любви к храму, причащайте почаще. Да поможет вам Бог. иерей Сергий Осипов 17 2012
Здравствуйте, я собираюсь ехать по святым местам, можно ли мне кому-либо говорить об этом? Меня попросили кинуть записку и попросили позвонить перед тем, как подойду к святыням и начну молиться. Можно так поступать? Спасибо за ответ.
Наташа Наталья,
обычно говорят - "подать записку". Если Вас просят помолиться - помолитесь. Звонить никому не надо, сосредоточьтесь на молитве, на том, где Вы находитесь и кому молитесь. Рассказывать, о чем Вы хотите молиться, как-то странно, зачем это? С близкими, родными можно поделиться, а трубить на весь свет, я думаю, не надо. Да благословит Господь Вашу поездку. иерей Сергий Осипов
|
