В единстве с Богом!
|
Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
Вопрос священникуКоличество записей: 520 19 2012
Доброго времени суток. Мне было 17 лет, была беременность 16 недель, хотела рожать. Мачеха настроила отца против и уговорила его заставить меня пойти на убийство! Искусственные роды, я рожала, но ребёнка умертвили... Я уже исповедовалась, но не знаю, может, не правильно. А мачеха через 2 месяца специально забеременела, и сразу же оповестила меня. Я ненавидела её, но простила. Сестру люблю, души не чаю, а ребёнка нет. Но я безумно его хочу. И что я только не делала, всё бесполезно. А без ребёнка не жизнь, а ад. Не знаю, что и делать. Потом вышла замуж, неудачно, прожили год - разошлись. Сейчас выхожу замуж. Мы любим друг друга, мне 26 лет. Второй раз можно ли, выходя замуж, венчаться? Мы оба крещёные. Свадьба 13 июля 2012 года, регистрация, в 12:40. Сразу же хотим обвенчаться. Можно ли это? И можно ли, чтобы подневестница была разведена, или лучше пусть будет незамужняя? Пожалуйста, помогите мне, дайте совет! Спасибо Вам большое!
Надежда Уважаемая Надежда, я очень рад, что Вы покаялись в детоубийстве, этом страшном грехе. Просите у Господа, чтобы Господь даровал Вам ребенка, если это возможно. Ведь иногда последствие этого страшного греха – бесплодие. Впрочем, все в Божией власти. Рад, что Вы смогли простить мачеху. По поводу возможности венчания Вам надо уже сейчас обратиться к священнику храма, где Вы планируете венчаться, потому что могут возникнуть некоторые затруднения, например, потребуется пройти курс катехизации. Призываю Вас чаще посещать храм, ежедневно молиться дома, читать Евангелие и духовную литературу и всеми силами стремиться жить согласно христианским заповедям. Тогда Ваша жизнь исправится и Господь во всем поможет Вам!
протоиерей Андрей Ефанов 19 2012
Здравствуйте, я не знаю, что мне делать. Хочу рассказать Вам все полностью, потому что сама не знаю, кто прав, а кто нет. Мой любимый человек встречался с девушкой около пяти лет, потом они расстались, и через некоторое время он стал ухаживать за мной. Мы вместе работаем, но я никогда не позволяла себе лишнего в общении с ним. Четыре месяца он всячески добивался моего внимания, все это время мы были хорошими друзьями. Потом мы начали встречаться. У нас были очень теплые и искренние отношения. Через полтора месяца о наших отношениях узнали его родители и бывшая девушка. Они приложили все усилия, чтобы он меня бросил. Поставили его перед выбором: или я, или его семья. Мы пытались найти выход в течение полутора лет, но его семья даже знакомиться со мной не захотела. Неделю назад я узнала, что девушка,с которой он встречался до меня, живет у них дома вместе с ним и его родителями и уже, как оказалось, три месяца. В августе у них свадьба. После того, как я это узнала, естественно, приняла решение расстаться. Но я вижу, как он мучается. Не знаю, как быть, разбивать семейную пару я никогда не буду, но боюсь, что он сломает жизнь и мне, и себе, и этой девочке, которая сейчас с ним. Не знаю, что делать, я так сильно его люблю. Постоянно молюсь, чтобы он принял правильное решение и никогда не пожалел о своем выборе. Благодарю за понимание и поддержку.
Людмила Уважаемая Людмила, Вы должны серьезно поговорить со своим любимым. Нужен лишь один разговор, в котором от него требуется принять окончательное решение, с Вами ли он решает жить или со своей невестой. Постарайтесь дать ему возможность сделать самостоятельный выбор. Если он решит жить с Вами, тогда он должен будет не скрывать своего выбора, даже если ему придется жить отдельно от родителей. Естественно, что вы должны вступить в законный брак. Если же он выбирает Вашу подругу, то все отношения между вами должны прекратиться. Помолитесь усердно перед этим важным разговором, обдумайте хорошо свои слова. Помоги Вам Господь!
протоиерей Андрей Ефанов 19 2012
Добрый день. У меня вопрос следующего характера. Недавно прочел книгу "Вопросы и ответы священнику Даниилу Сысоеву", в которой он говорит про мытарства и говорит, что рассказ "Мытарства блаженной Феодоры" - один из немногих, который признан Православной Церковью, в тоже время на сайте "Православный духовный портал священника Александра Чернышкова" эта книга находится в списке книг, которые рекомендуется перед прочтением сжечь. Вопрос: где истина?
Николай. Уважаемый Николай, я выражу точку зрения, отличную от мнений как приснопамятного отца Даниила так и многоуважаемого отца Александра. Да, действительно история, записанная Григорием, якобы от лица преп. Феодоры, не соответствует во всей полноте христианскому вероучению, но и список о. Александра, который он подписывает авторитетом Церкви, не имеет права на существование. Конечно, те книги, которые о. Александр запрещает читать, действительно могут быть опасны для христианина, но подписываться авторитетом Церкви батюшка не имел права, потому как о некоторых книгах этого списка нет общецерковного суждения. Вообще, идеально испрашивать благословение духовника на прочтение той или иной книги. Если же такой возможности нет, тогда лучше приобретать и читать книги святых отцов Церкви и лишь ту литературу, которая прошла цензуру Издательского Совета РПЦ, так можно обезопасить себя до известной степени от душевредной литературы. О мытарствах же сказано святыми отцами немало, например, рекомендую слова святителя Иоанна Милостивого, в которых во всей полноте выражается учение Церкви и отсутствуют апокрифические моменты из "Мытарств блаж. Феодоры" - http://chudo-iva.livejournal.com/459126.html. Храни Вас Господь!
протоиерей Андрей Ефанов 19 2012
Батюшка, мне сейчас так тяжело. Парень выгоняет из дома, начал в знакомствах другую девушку, получше меня, искать, потому что я сильно ревнивая и истеричка. Я так и не сходила в церковь исповедаться. Откладывала всё на потом, то пост не выдержу, то поругаюсь, то по женским причинам. А грехи страшные, гражданским браком живем и т. д.(очень хотелось бы по-другому, но парень ни в какую не хочет жениться). И уже назад ничего не вернуть, рассорились сильно. Батюшка, как пережить такое, я его очень сильно люблю. Он за три года мне ни разу не изменял, никогда ни с кем не переписывался из девушек. Очень хороший парнишка. Только пьет каждый день и руку не раз поднимал. Я верю, он исправится! Боюсь потерять. Что делать? Я привыкла к нему. Он у меня первый, и с другими я даже не хочу что-то начинать. У меня ни капли гордости нет, другая бы давно уехала, а я не могу, унижаюсь вот так, потому что слабая. Посоветуйте батюшка, как быть. Вряд ли я лучше кого-то найду. Но ошибку точно не повторю: до свадьбы — ни-ни.
Ирина Дорогая Ирина, я очень сочувствую Вам, но подумайте – вы еще не успели пожениться, а Ваш сожитель уже страдает алкоголизмом и рукоприкладством. Исправить такого, конечно, можно, но лишь очень сильному человеку, Вы же сами говорите о слабости своего характера. Так что мой совет таков: выгоняют Вас, так и уходите. Человека, лучше драчуна и алкоголика Вы точно найдете, а вот всю жизнь маяться вряд ли сможете, рано или поздно сами уйдете. А про храм не забывайте, и не эпизодически надо на исповедь ходить, а регулярно, желательно еженедельно бывать. Конечно же, и дома следует ежедневно молиться, духовные книги читать и просить у Господа, чтобы Он управил Вашу жизнь по Своей воле. Храни Вас Господь!
протоиерей Андрей Ефанов 18 2012
Здравствуйте! Мне необходим Ваш совет! Я в светском браке 8 лет (для меня он - второй, для мужа - первый). В этом браке родились дочь (8 лет) и сын (6,5 лет). Мне 37 лет, мужу 45. Я мечтала о венчании, о том, что у нас будет крепкая здоровая семья. Пыталась взять на себя бытовые заботы и заботы о детях, когда сидела в декретных отпусках почти 5 лет. Все бы хорошо, только муж неоднократно грубо, с оскорблениями и матерщиной пытался "объяснить" мне и моим родителям, да и другим родственникам, что они мало нам помогают, что все живут за его счет, что все должны бросить свою прежнюю жизнь и работу и заняться воспитанием внуков и т. д. и т. п. Я очень люблю своих родителей, они дали мне жизнь, воспитание, образование, жилье. Когда мне было 20 лет, они развелись и создали другие семьи, но общаются и с внуками, и со мной, и друг с другом, никого не обвиняя, помогая друг другу. Как могу я их упрекнуть в разводе (да и в чем-то еще)? Я не имею такого права! Эта наша боль (моя и родителей), возможно, их ошибка, которую уже не исправить. И мне очень больно выслушивать рассуждения мужа о том, как должны были жить мои мать с отцом! Пережила, поговорила с мужем, попросила не трогать моих родных, не оскорблять меня (не первый раз замужем, кто бы тебя еще в 30 лет взял, да двоих детей дал, да в Москве!). Какое-то время жили относительно спокойно, хотя, чуть что - "А где твои мать с отцом? Почему не помогают?" Хотя как раз помогают, и очень ощутимо. Отдают деньги (ежемесячно!) от сдаваемой квартиры на меня и на детей. Я считаю себя вправе распоряжаться этими деньгами, т. к. заработки мужа идут на его же удовольствия. А он злится, считает, что я все должна отдавать ему. Упрекает тем, что живу в его квартире, что 5 лет (мой декрет) он меня содержал, что я не люблю готовить (хотя готовлю постоянно и вкусно), что я всегда хочу интима (он выдает мне этот "интим" как скупец дает бедняку рубль, я постоянно чувствую нездоровый голод, а просить уже не хочу), что я "выгоняю его найти приличную работу, чтоб спокойно жить и не беспокоиться о хлебе насущном" и т. д. Уже 4 года у мужа только подработки, мои финансовые вливания серьезнее, а он по-прежнему считает себя главным добытчиком, не утруждая себя хозяйством, детскими уроками. Фактически, под одной крышей оказались: он - с одной стороны, я и дети - с другой. Семьи - нет. Взаимного уважения - нет. Он стал мне глубоко отвратителен из-за того, что проявил черты, описанные выше. Разговоры не помогли. Считает, что прав, а я - нет. Что я должна ему во всем подчиниться, он глава. А я не могу считать главой человека, который не хочет взять на себя ответственность за нас, не хочет нести безропотно бремя совместной жизни, навязывает мне и детям свои взгляды, выдавая их за христианские, давит на мою и детскую психику, всюду раздувая конфликты. Конечно, лишать детей отца плохо. Но что получат они от такого? Что мне делать? Смириться, молчать, прощать, все отдать? Нет у меня уверенности в том, что отдав все деньги, я обрету мир. Думаю, что мы с детьми станем совсем незащищенными, будем выпрашивать на свои нужды: одежду, обувь, необходимое у не желающего обеспечить нас материальными благами, да и душевной теплотой, мужа. В-общем, написала много и сумбурно. Сама до конца не понимаю, что происходит, кто виноват. Конечно, и я не идеал, но, правда, я мирилась, пока не оскорблялось достоинство мое и моих родных. Что делать? Помогите, пожалуйста, советом! Запуталась, с одной стороны. А с другой - ясно, не могу так дальше. Развод? А дети? Смогу ли обеспечить им одна достойную жизнь и воспитать хорошими, добрыми, достойными людьми с Богом в душе? Заранее спасибо за ответ! Понимаю, как это не просто: вникнуть в чужую проблему, все правильно рассудить, направить заблудившегося человека на верный путь.
Екатерина Екатерина, развод для православного христианина возможен только в некоторых крайне тяжелых случаях, когда исправить ситуацию уже невозможно (например, в случае супружеской измены, хронического алкоголизма и наркомании, если жена совершила аборт без согласия мужа). Необходимо разрешать затянувшийся семейный конфликт всеми доступными средствами до тех пор, пока ещё есть надежда. К сожалению, заочно я могу посоветовать только одно, но по-настоящему действенное средство – молитву. Постарайтесь спокойно и без обвинений поговорить с мужем и выяснить, видит ли он, что с Вашим браком творится неладное. Выясните, готов ли он хотя бы частично признать свою вину, пойти на какие-нибудь компромиссы. Хорошо бы найти человека — опытного священника, семейного психолога, просто надежного друга — к чьему бы мнению и совету прислушались бы и Вы, и Ваш супруг. Может быть, обратившись к нему, вы могли бы как-то уврачевать ситуацию.
иерей Александр Гумеров 18 2012
Здравствуйте, батюшка! Я недавно прочитала Нилуса и нашла там вполне точное описание моего душевного состояния: "Вся моя внутренняя жизнь как бы двоилась. У меня было такое чувство, точно я перед собою лицемерю, что я стараюсь внушить себе какое-то убеждение, которого у меня нет в действительности и, что еще хуже, что я это убеждение, которого нет, хочу выставить напоказ людям. В моем старом заквасе я видел ложь и отстал от этой лжи, но она как-то сама, помимо моей воли, еще продолжала прорываться и в действиях моих, и в моих мыслях. Странное было это время. Я и сам был какой-то странный: и не свой, и не чужой. Все во мне и мною делалось полуавтоматически, полусознательно; даже порывов в ту или другую сторону - в сторону ли осознанной лжи, или в сторону еще не определившегося добра, у меня не было. Не было ни горячности, ни любви — была теплохладность какая-то. Старый мир рушился, а на его обломках нового не создавалось; создать же его сам, я чувствовал, - не мог. Послеболезненная слабость томила меня; душе нужно было питание, которое дать ей не было в моей власти, а извне оно не приходило". Как с ним бороться?
Анна С лицемерием, а особенно таким глубоким, бороться очень и очень тяжело. Перед людьми мы можем жить по принципу "не быть, а казаться", но есть сердцеведец Господь, Который знает каждое наше сердечное помышление и то, кем мы на самом деле являемся. Подумав что-то, или перед тем как что-то сделать или сказать, обратитесь к Господу с кратенькой молитвой, чтобы напомнить себе, что Он Вас видит. Кроме того, о постоянном присутствии Божием нам может напомнить регулярная и вдумчивая исповедь. Постарайтесь внимательно изучить себя – выясните, что Вы скрываете от себя и от людей. Если это действительно постыдная правда (которая, между тем, от Бога всё равно не утаится), то это повод начать исправлять себя.
иерей Александр Гумеров 18 2012
Здравствуйте, уважаемый батюшка! Сил моих больше нет бороться с навязчивыми и страшными мыслями о своей дочери! Пишу Вам и плачу, они преследуют меня везде и всегда! Умоляю Вас, подскажите, какие молитвы надо читать в таких случаях, что бы избавиться от них, какому святому надо молиться в такой ситуации? Прошу, не оставьте меня, помогите мне!
Юлия Дорогая Юлия! Вы не пишите, угрожает ли Вашей дочери конкретная реальная опасность. В силах ли Вы ей помочь, защитить её. Если опасность реальная, и Вы можете как-то повлиять на ситуацию, тогда помочь успокоиться может деятельное участие в разрешении проблемы. Если страхи беспочвенные, то, сознавая болезненность этого явления, с ним нужно бороться. Как? Постарайтесь разобраться в природе и причинах своего страха. Очень нередко причиной такого страха оказывается неспособность вверить наших детей в руки Божии, неготовность принять то, что Бог любит наших детей и печется о них гораздо сильнее, чем мы сами. Мы боимся за то, что считаем своим – за свою жизнь, за своё здоровье, за свое имущество, за своих детей. Так вот, мы не избавимся от страха, если не поймём, что наши дети, в первую очередь не наши, а Божии. Вы правы, что молитва может в этом помочь. Именно в молитве мы можем поручить своего ребенка заботе Божией. Читайте 90 псалом и верьте, что живущий помощью Всевышнего, водворится под спасительный кров Небесного Бога.
иерей Александр Гумеров 18 2012
Здравствуйте! У меня к вам несколько серьезных вопросов. В недавнем прошлом я пережил кризисный период по потере работы, хотя сам был инициатором увольнения. Сменил три работы, нашел сейчас вроде бы постоянную. Но не могу решить жилищный вопрос, нестабильность в рабочих вопросах. Исповедуюсь и причащаюсь. Но мне не становится легче, а все труднее, бывает времена, когда и молиться не хочется. Жена не работает, и это меня не так сильно беспокоит, как то, что не хочет со мной исповедаться и причаститься. Чувствую, что она духовно не со мной, и даже физически к ней не тянет по причине ее женских болезней от ее грехов до нашей женитьбы. Тянет с ней развестись, но не хочется делать больно, как жене, так и дочке. На работе присутствуют соблазны по быстрому обогащению и решению своих проблем. Держусь уже 9 месяцев, зарабатывая честную зарплату. Но чувствую свои прошлые слабости и их влияние на мои мысли. Как укрепить себя, чтобы не развестись, снова не потерять работу, и как решить честным путем жилищную проблему, если нечестный намного реальнее!
Виктор Повода к разводу у Вас нет, поэтому просто перестаньте об этом думать. Нечестное обогащение тоже, недостойно православного христианина. Поэтому призываю Вас быть честным христианином, стараться привести свою семью к вере. Вы исповедуетесь – так спросите духовника о том, почему же, несмотря на духовную жизнь, Вы никак не преодолели соблазны и не готовы терпеливо нести свой крест вслед за Христом. Причина в Вас, я в этом убежден, пускай священник Вашего прихода поможет Вам разобраться во внутренних противоречиях души.
протоиерей Андрей Ефанов 18 2012
Здравствуйте. Моё письмо не вопрос, а просьба о помощи. Я замужем второй раз. У меня замечательный муж и ребёнок. Я их люблю очень сильно. С первым мужем мы прожили 5 лет. Детей не было. Он пил, унижал, оскорблял меня. Я сначала молилась, пыталась сохранить семью. А потом как бес в меня вселился, начала делать как он: стала проводить время с подружками, домой перестала спешить, а потом встретила человека, с которым изменила мужу. Я считала, так правильно. Раз у мужа своя жизнь, так и у меня будет своя. В итоге мы развелись. У меня появился молодой человек, которого я полюбила. Он не был женат, и я свободна. Мы начали жить вместе, запланировали расписаться. Я забеременела до свадьбы. Ребёнок был зачат в Великий пост. Мы расписались. Ребёнок родился. Я смотрю сейчас на свою семью и благодарю Бога за счастье, которого я недостойна. За ребёнка молюсь каждый день. И с ужасом смотрю на свою прошлую никчёмную жизнь, на свои грехи, которым нет прощения. Я исповедовалась. Но мне всё равно тяжело. Я каждый день корю себя за то, как я поступала. Мне очень очень стыдно. Я очень боюсь, когда мой ребёнок болеет. Мне кажется, это я виновата, мои грехи отражаются на его здоровье. Как мне вымолить прощение у Бога? Себя я простить не могу. Как сделать, чтобы сын не отвечал за мои грехи? Я очень люблю свою семью и больше не повторю тех ошибок, которые были.
Светлана Не переживайте, Ваш сын и не несет ответственности за Ваши поступки. Вы покаялись в своих грехах, Вы начали новую жизнь, так перестаньте себя корить за прошлое и живите настоящим ради будущего, не забывая, что будущее христианина – Вечность с Богом. Воспитанием ребенка в вере, собственной духовной жизнью, регулярным посещением храма и участием в таинствах Церкви Вы можете исправить те ошибки, которые совершили от отчаяния. Храни Вас Господь!
протоиерей Андрей Ефанов 18 2012
Здравствуйте, батюшка. У меня сложилась очень сложная ситуация в семье. Моей дочери 18 лет, я с детства воспитывала её в православии, ходила с ней в Храм, приучала к посту. И тут такое она мне сообщила, что она влюблена в парня, ему 21 год, по национальности он курд и мусульманин. Они встречаются более года и очень любят друг друга. Я и мой муж мы были в шоке от такого известия. Я никогда в своей жизни не могла такого представить, что она вообще обратит внимания на парня другой религии. Но, по видимому, он её очень любит и он готов принять православие и венчаться с ней. Для меня это малое утешение, т. к. считаю, нельзя креститься только из-за любви к девушке, а нужно иметь веру во Христа. А мой муж вообще против него, потому что он курд по национальности. В данный момент они не встречаются, т. к. мы ей запретили, надеясь на то, что их чувства поутихнут. Парень приходил к нам домой, чтобы поговорить с нами, но мой муж даже дверь ему не открыл. Теперь он терпеливо ждет, когда мы согласимся встретится с ним и поговорить. Я сказала своей дочери, что это будет, возможно, только после Пасхи. Но, честно говоря, я даже не представляю, как уговорить моего мужа на встречу с этим парнем. Я смотрю на мою дочь, и вижу, как она страдает, как ей тяжело. Несмотря на то, что она скрывала от меня свою любовь, у нас с ней остались доверительные отношения. Она мне рассказывает, что её мучают мысли покончить с жизнью, т. к. она никогда не будет счастлива - если она будет с ним, то мы будем несчастны, а если она его бросит, то они оба будут несчастны. В общем, море слёз и полное уныние. Я вообще не знаю, как поступить в этой ситуации, если разрешить им встречаться, то это значит, дать им надежду на совместное будущее. А отказом я боюсь нанести ей вред. Все наши попытки призвать её к здравому смыслу ни к чему не приводят. Видя её страдающей, моё сердце, конечно, уже смягчилось, но мой муж непреклонен. Подскажите нам что-нибудь, батюшка. Для нас всех это очень трудный период в жизни.
Наталья Уважаемая Наталья, главное, что Вы должны понять – Ваша дочь выросла, она совершеннолетняя и имеет право самостоятельно принимать решения. Несомненно, что Вы можете и даже должны давать ей советы, но только ей самой решать, прислушиваться и к мнению родителей. Думаю, только так надо строить взаимоотношения. Конечно, принять крещение из-за девушки – поступок несколько своеобразный, но не забывайте, что уход из мусульманства в Православие – поступок непростой и друг Вашей дочери серьезно думал, прежде чем пришел к такому решению. Впрочем, пока это еще только слова, а не действие. Мне кажется, что очень важно дать свободу Вашей дочери, но настаивать, чтобы еще до подачи документов на регистрацию брака, ее молодой человек принял крещение. Если же совершенно не давать Вашей дочери встречаться с ее парнем, то последствия могут быть ужасными, Ваша дочь уже говорила Вам об этом. Как смягчить мужа, думаю, мне не стоит Вас учить, так как Вы долгие годы состоите в браке. Храни Вас и Вашу семью Господь!
протоиерей Андрей Ефанов 18 2012
Здравствуйте. У меня к Вам очень важный вопрос. Дело в том, что мы с моей возлюбленной решили пожениться. Она крещеная и хотела бы обвенчаться непосредственно в день свадьбы. На этом настаивает и ее бабушка. Я не крещен, но верующий. Но я пока не чувствую в своей душе желания венчаться. Я отнюдь не против венчания, но я считаю, что к этому нужно придти духовно... Уверен, что прожив в любви с возлюбленной несколько лет, желание придет, но что мне делать сейчас? Слава Богу, что мне не ставят ультиматумы по этому поводу, но огорчать свою возлюбленную я очень не хочу. Но и идти на венчание (и на крещение) без веры в них я тоже не хочу. Может быть, Вы сможете помочь мне хотя бы советом...
Василий Уважаемый Василий, вопрос о крещении и, соответственно, венчании Вы должны принять самостоятельно. Если Вы верующий, то что может мешать Вам креститься? С основами вероучения Православной Церкви Вы можете познакомиться на нашем сайте. Но, опять же, только Вам решать, принимать ли крещение. Некрещеного, естественно, венчать не станут. Храни Вас Господь!
18 2012
Мой сын был женат и венчан. От брака имеет дочь. Жена полюбила другого, и они развелись. Теперь он встретил женщину и хочет жениться. Возможен ли этот брак? Или нужно, как говорят "развенчаться"?
Галина Для разрешения на повторный брак Ваш сын должен обратиться в епархиальное управление. В письме надо указать, что Ваш сын испрашивает благословение на вступление в церковный брак.
протоиерей Андрей Ефанов 18 2012
Здравствуйте! Мне 50 лет, я крещеная, но в церковь не ходила никогда и не молилась. Считаю себя атеисткой. Недавно у меня умерла мама (от рака) - самый дорогой и близкий мне человек - человек удивительной доброты, честный, порядочный, незаменимый работник (работала до последнего). Умерла, как я считаю, рано - ей было всего 72 года. Мы с домашними сделали все как положено - отпевание, сорокоуст...Я стала молиться за упокой ее души, стала ходить в церковь. Но я не могу смириться с ее смертью, чувствую жуткую несправедливость в том, что такой замечательный человек ушел так рано. И если есть Бог, то почему он забирает так рано у нас таких замечательных людей - кому стало от ее ухода лучше? Не могу заставить себя верить в Божью справедливость и вообще в Бога. Может быть мне и не надо себя мучить этими мыслями - ведь молитва неверующего в Бога все равно до него не дойдет, и мне от молитв не становится легче.
Анна Уважаемая Анна, Вы сделали свой первый шаг к Богу! Вы уже в некоторой степени поверили в Него. Не останавливайтесь на достигнутом, продолжайте ходить в храм, задавайте свои вопросы, Господь наставит Вас через священника Вашего прихода. Господу виднее, когда забирать человека из этой земной жизни в Жизнь Вечную. Дело не в справедливости Бога, а в Его милосердии. Мы своими грехами (у кого их нет?) провоцируем болезни, и благовременный уход из жизни – милосердие Бога. Вы же не хотели бы, чтобы Ваша мама долгие годы страдала от мучительной болезни? Помните, Ваша мама жива и ей горько видеть Ваше нынешнее отчаяние. Лучше посвятите себя молитве, покаянию, чтению духовных книг, так Вы получите ответы на волнующие Вас вопросы и утешитесь душой. Храни Вас Господь!
протоиерей Андрей Ефанов 18 2012
Здравствуйте! Я преподаю сербский язык, очень многие люди из моего города хотят переехать в Черногорию. Не так давно прочитала пророчества старца Тадея о том, что вскоре там возможна гражданская война и нападение албанцев на страну. Вопрос такой - нужно ли как-то предупреждать людей о грозящей опасности, о том, что место не такое уж благополучное, как кажется, и, возможно, не стоит переезжать? Я понимаю, что на все воля Божия и неизвестно, что будет здесь, в России и сколько вообще каждый из нас проживет, но очень теперь смущаюсь полученной информацией. У меня много желающих еще, и все хотят уехать туда, у всех очень радужные представления об этой стране. С другой стороны, жаль оставлять преподавание. Заранее благодарю за ответ! Спаси Господь!
Наталия Доброго дня! Мне не удалось найти информацию о том, что именно архимандрит Фаддей Витовницкий автор данного "пророчества". Впрочем, даже если батюшка это и говорил, это не обязательно должно исполниться. Мы часто доверяем разного рода "пророчествам", забывая о том, что каждый человек может ошибаться. Вопрос о том, надо ли переезжать, надо ли доверять "пророчеству" и что говорить своим ученикам, Вам лучше обсудить со священником прихода, где Вы регулярно молитесь и приступаете к таинствам Церкви. Если же Вы невоцерковлены и редко бываете в храме, тогда Вы совсем не должны затрагивать данную тему. Храни Вас Господь!
протоиерей Андрей Ефанов 18 2012
Здравствуйте, батюшка! Мира и благополучия Вам от Господа Бога! Меня зовут Денис, сижу в тюрьме за убийство. В своих грехах раскаиваюсь. Как мне быть, ведь своим поступком я прогневил Господа! И как, находясь в тюрьме, поститься в Великий пост?
Денис Уважаемый Денис, благодарю Вас за добрые пожелания. Искренним покаянием на исповеди (надеюсь, что Вас посещает священник в Вашем заключении), добродетельной жизнью и усердной молитвой Вы можете загладить свой грех. Воздержание в пост зависит, прежде всего, от внутреннего распорядка места Вашего заключения. Например, мой знакомый, который тоже отбывает срок в колонии, смог упросить, чтобы ему готовили постную пищу. Да укрепит Вас Господь в стремлении искренне раскаяться в совершенном преступлении!
протоиерей Андрей Ефанов 18 2012
Здравствуйте, батюшка! У нас трое детей и жена опять забеременела. Как быть, боимся, что четвёртого не осилим при нашей жизни.Что вы можете посоветовать? А то жена тоже в панике.
Александр Доброго дня! Я могу Вам посоветовать положиться на Бога, Который не оставит верующую семью. Как можно "не осилить" ребенка? Питанием Вы детей обеспечите, базовое образование в России бесплатное. Остальное Господь подаст по вере и необходимости. Если Вы категорически не хотите иметь в своей семье этого ребенка – родите и оставьте в роддоме. Главное – не убивайте уже живого человека. Впрочем, я уверен, что Господь не оставит Вашу семью Своим попечением! Храни Вас Господь!
протоиерей Андрей Ефанов 18 2012
Здравствуйте батюшка! Скажите, пожалуйста, почему нам с женой отказали в обряде венчания? Мы прожили в законном браке 10 лет. У меня и у нее вторые браки, но в первых венчаны не были. Почему же нам батюшка отказал, тогда как сильным мира сего можно по несколько раз венчаться?
Евгений Доброго дня! Причины отказа в венчании могут быть разными. Это и близкое родство, и виновность одного из супругов в расторжении первого брака, и неверие одного из супругов, и даже отказ от прохождения катехизации невоцерковленными супругами. Лучше всего Вам уточнить причину у священника, который отказался Вас венчать. Если Вы не согласны с его решением – Вы можете написать письмо правящему архиерею Вашей епархии. Храни Вас Господь!
протоиерей Андрей Ефанов 17 2012
Здравствуйте! Мои вопросы касаются основного догмата православной веры, т. е. выражения "Христос воскресе". Я вижу в этом выражении противоречия, показывающие его несостоятельность. В религии провозглашается, что Иисус Христос - это всемогущий и всезнающий бессмертный Бог (точнее - сын Божий), который принял муки за грехи людей, умер в мучениях, а затем воскрес, что свидетельствует о его жертвенности и способности к чудесам. Вопрос первый: почему говорят, что Христос умер в мучениях, если он по определению бессмертен и способен избежать боли и мучений? Нельзя же сказать, что он только для видимости, "понарошку", на время притворился мёртвым? К тому же факт смерти недоказуем - это могла быть просто кома. Вопрос второй: всезнающий Бог знал, что он оживёт (воскреснет). В чём же тогда его доблесть? Или он опять воскрес "понарошку", т. к. не умирал по-настоящему? На вашем сайте есть указания, что это апостол Павел придумал (или ему приснилось) такой способ утешения людей, как внушить им мысль о загробной жизни. Тогда претензии к Павлу и его последователям, которые забивают людям (особенно - детям) мозги недоказуемыми противоречивыми догмами, внушают им мысль о возможности верить в непонятное. Я думаю, вам тоже многое не понятно, вы просто верите.
Владимир Здравствуйте, Владимир! По порядку попытаюсь ответить на Ваши недоумения и заблуждения. Первое. Спаситель умер в страданиях, потому что он принял их добровольно и страдал реально по человечеству. Человечество, воспринятое Христом было реально, т. е. тело Богочеловека могло умереть, потому что мы знаем, что человеческие тела после грехопадения стали смертны, и поэтому страдания и смерть тела были реальны. Цель была не избежать страданий, а принять их добровольно, только так было возможно искупить грехи всех людей. Душой Господь сходит в ад, но тело реально умерло. Этому было множество свидетельств. Апостол Иоанн Богослов пишет: "Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив главу, предал дух". (Иоан.19:30). Несколько воинов удостоверились, что Он умер: "Но, придя к Иисусу, как увидели Его уже умершим, не перебили у Него голеней,но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода. И видевший засвидетельствовал, и истинно свидетельство его; он знает, что говорит истину, дабы вы поверили". (Иоан.19:33-35). Невозможно, чтобы мироносицы, ученики, профессиональные воины римской армии, Никодим и Иосиф Аримафейский и многие другие не видели, что Он умер. Тут вы заблуждаетесь, и более того, не понимая, что человечество Христа было, говоря простым языком, настоящее, близки к идее древнейшей ереси докетов. Приверженцы докетизма, отрицали реальность страданий Христа и Его воплощение как противоречащие представлениям о бесстрастности и неограниченности Бога и утверждавшие иллюзорность его существования. Суть учения — нематериальность телесной оболочки и земной жизни Христа. Следствием этого было утверждение, что из-за своей нематериальности Христос не мог страдать и умереть на кресте, и, следовательно, не мог и воскреснуть. Эта ересь была опровергнута еще в первые века святым Игнатием Богоносцем и святым Иринеем Лионским. Тело, воспринятое Господом реально, было мучимо и умерло, и он реально воскресил Свое тело. Не знаю где Вы нашли на нашем сайте подобные утверждения, их попросту нет в таком виде, как Вы их представили, - пришлите ссылку! А вот другие слова апостола Павла о доказательстве возможности спастись и попасть в рай я приведу, эти слова обычно читаются на Крещении человека: "Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть [соединены] и [подобием] воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха. Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним, зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти. Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога. Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем. Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его" (Рим.6:3-12).В этих словах и объяснение смысла Воскресения Христова, и изложен смысл Крещения и жизни по Богу. Бог знал что произойдет. Но доблесть в том, что Он добровольно воспринял человеческую природу, совершив кенозис (Божественное самоуничижение Христа через вочеловечение вплоть до вольного принятия Им крестного страдания и смерти). И что, воскреснув телом (а это было реально, видим, что Он часто является ученикам, ест и пьет с ними, являя им реальность воскресшего тела) Он побеждает власть дьявола, саму смерть, выводит всех праведников из ада, и открывает снова людям рай, дает всем нам возможность спастись. Именно поэтому Пасха – праздник праздников, потому, что мы радуемся главной радости – Христу Воскресшему, смерть смертию поправшему, и жизнь вечную нам даровавшему, и поэтому радостно восклицаем "Христос Воскресе!". Обратимся снова к актуальным словам св. Игнатия Богоносца, древнего и великого христианского святого, "докеты отрицали реальность воплощения Христа, уча о докетичности, т. е. лишь о видимости тела и страдания Христа (Ep. ad Trall. 10. 1; Ep. ad Smyrn. 2. 1; 5. 1-3), в то время как для Игнатия Богоносца страдание Христа, Его Крест и Жертва Любви - единственное спасение и жизнь вечная: "Иисус Христос, истинная жизнь наша, силен в этом (т. е. в воплощении, страдании, воскресении.- Авт.). Если же Господь наш совершил это призрачно, то и я ношу узы только призрачно" (Ep. ad Smyrn. 4. 1-2). Св. Игнатий Богоносец противопоставляет еретикам свое личное страдание за Христа, но еще больше - живую веру Церкви в живого Христа Бога во плоти, а также заповеди и предание св. апостолов в единстве кафолической (соборной) Церкви, в соборном единстве всех верующих вокруг епископа". Для того, чтобы осознать важность его свидетельства нужно знать его жизнь и его значение для Церкви в целом. Вы можете прочитать о нем здесь: http://www.pravenc.ru/text/293491.html.
Также советую вам изучить учение Церкви о соединении двух природ во Христе, Божественной и человеческой и о том во что мы верим, эта статья так и называется http://www.pravoslavie.ru/put/040310084636.htm. В вере не все можно объяснить человеческому несовершенному и ограниченному уму, есть Тайна Святой Троицы, тайна Приснодевства Богородицы к примеру, их мы просто не можем вместить, но вопрос в другом. Как избавиться от заблуждений и неверия? Надо оставить начетничество. Воспринять Евангелие просто и с любовью как Книгу вечной жизни, как книгу, в которой Бог открывается миру, дает ответ как спастись и как когда-то быть с Ним в Его Царствии, и тогда сердце раскроется для принятия Господа нашего Иисуса Христа как своего Бога и Спасителя: "Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет" (Ин.10:9). иерей Александр Стародубцев 17 2012
Здравствуйте! Подскажите, как молится за человека. Женаты год. Муж все время у компьютера, покер, рулетка. Ничего в жизни не интересует. Становится раздражительным. У него все валится с рук, в жизни неудачи.
Татьяна Здравствуйте, Татьяна! Молиться усердно и часто. Надо сказать при случае ему, что подобное праздное времяпрепровождение есть нерадение перед Богом, что Бог, конечно, долготерпелив, но все же, видя нашу леность ко спасению, любовь ко грехам, может и послать какое-то вразумление не самое приятное. Это страсть, если игра на деньги, то это явное греховное деяние, которое нужно оставить. Молитесь, Господь сказал: "и все, чего ни попросите в молитве с верою, получите". (Матф.21:22). Нужно только делать это с терпением, подождать помощи Божией. Может, будут какие-то обстоятельства, которые остановят его. Зовите его в храм, на исповедь. Если он сам осознает что это страсть, то есть надежда, что будет с ней и сам бороться.
иерей Александр Стародубцев 17 2012
Здравствуйте! Благодарю Вас за ответы! Вы знаете, Господь действительно помог! В один день я пришла в церковь на вечернюю молитву, и познакомилась с молодым человеком, ему 29 лет, он предложил мне прогуляться, посмотреть на сакуру, я согласилась, так мы познакомились. Мы несколько дней гуляли вместе по вечерам и разговаривали о Боге, он меня многому научил, дал мне свои книги прочитать, рассказывал, как и кому нужно молиться, как вести себя в храме и вообще, как примиряться с жизненными ситуациями. Мне очень интересно его слушать, Господь послал мне его, чтобы он помог мне начать свою духовную жизнь, наверное! Дело в том, что он не женат, и во мне видит свою будущую жену, а у меня уже есть молодой человек, который тоже честный, справедливый, верит в Бога. С ним у нас уже запланирована свадьба, мы собрались венчаться. После знакомства в церкви с тем человеком я себя чувствую очень неудобно, он во всем мне помогает и говорит, что будет ждать меня. Я ему сказала, что собираюсь замуж, он об этом знает. Но все равно мне звонит, не забывает, помогает. Я боюсь выйти замуж за своего молодого человека, потому что не могу сказать, что люблю его, я его уважаю, он очень добрый человек, может быть, любовь потом придет, когда мы будем вместе жить? И как быть с тем человеком, с которым мы говорим о Боге, ходим вместе в церковь?
Лена Здравствуйте, Лена! Не знаю, на что Вам ответили в прошлый раз и в чем помог, по-вашему, Господь, но вообще странно как-то, когда девушка, которая уже собирается замуж и венчаться, вдруг начинает гулять по вечерам с каким-то тоже молодым человеком, пусть и с разговорами о духовном. А как на это смотрит ваш жених? Вы рассказали ему о таком времяпрепровождении? Если любви к жениху не чувствуете, то как вы вообще дали согласие на свадьбу? Дальше будет быт, о который и любовь подчас разбивается, а если ее нет, то на какие силы вы рассчитываете, чтобы перенести тяготы и искушения семейной жизни? Может, и придет любовь, конечно, а может, и нет. Надо Вам в себе все же разобраться до свадьбы, а не после. И уж никак не встречаясь с кем-либо еще, как бы этот церковный знакомый Вас не просвещал в вопросах веры. Узнав о том, что Вы дали обещание жениться, как искушение выглядят его слова о том, что будет ждать. Словно давая Вам думать, что не брак надо хранить, а что есть запасной вариант. В общем, осторожней надо с такими общениями. Верность мужу должна быть, еще когда он жених, ну а если Вы такие мысли допускаете сейчас, как дальше, после брака, будете хранить верность? Сколько еще можете встретить добрых, хороших людей?
иерей Александр Стародубцев
|
