В единстве с Богом!
Поиск

Октябрь 2020

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья молитвы о здравии умер родственник бездетность молитва за усопших брак богохульство Библия допустимость брака конфликт из-за веры дата поминок покаяние в храме иконы иконы в доме домашние животные благословение страсти работа влюбленность отношения с родителями клятвы духовник проблемы связанные с работой некрещенные животные самоубийство конец света жизнь после смерти брак с мусульманином суеверия Евангелие дети конфликт с мужем пьянство родственников потеря работы Псалтирь наркомания близких сны развод святой покровитель исповедь венчание уныние пьянство ссора лечение похороны пост свобода болезни детей молитва гнев наркомания праздники ревность болезни нательный крестик крестное знамение воцерковление детей проблемы в семье свечи самочувствие в храме грех смерть традиции смирение крещение воцерковление вера прощение акафисты потеря близких паломничество Божья воля аборт одиночество секты таинства крестные крест помыслы измена старцы церковнославянский язык поминовение именины каноны и правила святые






Вопрос священнику

Количество записей: 16441

28 2012
Здравствуйте. Еще раз обращаюсь к Вам с вопросом, хоть далеко не христианка. Мне очень хотелось бы узнать Ваше мнение насчет того, что по Вашей религии все некрещеные попадают в ад. Но некрещеные люди же бывают совершенно разные, добрые душой, с высокоморальным образом жизни и т. д., но не признающие Бога и все отсюда вытекающее. Я читала, что все некрещеные безоговорочно идут по Вашей религии в ад. Но я слышала мнение верующего человека, что неважно, крещен или нет, а важно, какой человек в душе. Очень интересно мнение именно представителей Церкви. Заранее благодарю за ответ.

Мария

Мария, Господь милосерден, и с каждым Своим созданием поступает и поступит исключительно только по любви.
Сам Господь Иисус Христос во время Своей земной жизни заповедовал причащаться Своих Тела и Крови, сказав, что без этого человек не будет иметь вечной жизни. Таким образом, Он указал на одно очень важное и обязательное условие, то есть Причащение, которое, конечно, требует, чтобы человек был крещен.
Умышленное и сознательное отвержение этого, несмотря даже на безупречный образ жизни, несомненно, ведет к самым печальным последствиям. А вот какова будет загробная участь тех, кто вел высокоморальную жизнь, но никогда не слышал Евангелия и не знал, что есть Христос, доподлинно не открыто.

игумен Никон (Головко)

28 2012
Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, можно ли православному читать молитвы УГЦ, а именно - 15 молитв которые Господь известил Св. Бригиде Шведской передать людям? Я православная, с уважением отношусь к другим вероисповеданиям. Верю, что к Богу главное обращаться (и верить в Него), и не имеет значения, на каком языке, молитва есть молитва, тем более УПЦ и УГЦ одна ветка - христианство. Растолкуйте, пожалуйста.

Илона

Православные молитвы составлены Святыми, которые прошли на земле успешный путь к спасению, а вот в отношении других молитв такого сказать совсем нельзя. Взять, например, молитвы католические – да, казалось бы - та же, как Вы говорите, "ветка", христианство – а насколько иной дух, другие даже цели! Поэтому постарайтесь пользоваться все-таки теми молитвами, составленными  Святыми отцами, которые сохранились именно в многовековой традиции истинного православия.

игумен Никон (Головко)

28 2012
Добрый день. Как можно замолить грех аборта?

Ксения

Ксения, грехи не замаливают, в них раскаиваются. Первое, что необходимо – искренняя исповедь. А если Вы чувствуете для себя необходимость сделать что-то, какой-то духовный подвиг, чтобы получить успокоение души, то лучше выберите его для себя сами, по своим силам и способностям, по расположению сердца. Но только не давайте обещаний и обетов, что будете это делать столько-то и столько-то, или всю жизнь. Подвизайтесь, сколько будет сил и по мере возможности. Можно читать специальные молитвы: http://zakonbozhiy.ru/Spravochnik/molitvoslov/Molitvy_raznye/molitvi_zhenshin/.

игумен Никон (Головко)

28 2012
Я стараюсь соблюдать посты. Обязательно ли после каждого поста (например, пост перед праздником Петра и Павла или пост перед Успением Богородицы) причащаться?

Светлана

Нет, такой зависимости Причастия от поста нет, но причащаться все же надо часто, и в дни великих праздников, и в воскресные дни, ведь Причастие - это жизнь православного христианина!

игумен Никон (Головко)

28 2012
Батюшки, у меня вопрос относительно женщин в брюках, я не могу понять, как ношение женщиной брюк может помешать ей быть добрее и сострадательнее к ближнему, спасать людей от беды, и вообще, чем женщина в брюках так неугодна Богу? Я верую в Бога, грешить не хочу, но не могу понять этого запрета, тем более, мы живем не в Африке, при наших погодных условиях в брюках, откровенно говоря, теплее. Заранее спасибо за ваше внимание!

Юлия

Нет, конечно, женщина в брюках может быть очень доброй и сострадательной, даже подчас добрее женщины в юбке! Но есть определенная традиция, с одной стороны, и прямой запрет в Писании носить одежду другого пола, с другой. Я думаю, следовало бы придерживаться этих правил, если мы действительно хотим следовать за Богом.
Кроме того, мы же не можем отрицать, что брюки придают женской фигуре большую физиологическую привлекательность, чем юбка нормальной длинны – а это не очень-то уместно в храме, на молитве, когда думать нужно совсем о другом.
Ну, и в отношении тепла – в России испокон века женщины ходили в юбках, а морозы стояли зимой всегда крепкие.

игумен Никон (Головко)

28 2012
Добрый день, батюшка! Правда ли, что вич-инфекции не существует? Если нет, то как через Божью помощь исцелиться, подскажите, пожалуйста. Хранит вас Бог!

Наталия

Насколько я знаю, ВИЧ-инфекция все же есть. Но мы должны твердо осознавать, что Господь не хочет нас уничтожить или просто убить с помощью болезней и скорбей, а только вразумить, разбудить нашу совесть, заставить задуматься о вечности. Необходимо переменить свой образ жизни, раскаяться в содеянных грехах, не возвращаться к ним. Бывает, по вере даруется и исцеление. Ведь были же такие случаи  во времена Христа – а сейчас разве что-то изменилось?!

игумен Никон (Головко)

28 2012
Здравствуйте! У меня к вам такой вопрос: при чтении двух и более акафистов подряд, после "Келейного Чина чтения канонов и акафистов" соответственно, надо ли читать какие-то молитвы от перехода 1-го акафиста ко 2-му, от 2-го к 3-му и т. д., или же просто сразу можно начинать читать следующий акафист? Например, при чтении Псалтири, при переходе к следующей кафисме, надо читать: "Приидите поклонимся...", а как быть с акафистами? Заранее благодарю Вас за ответ и мир Вам!

Димитрий

Нет, здесь ничего особого читать не нужно – просто можно начать читать следующий Акафист.

игумен Никон (Головко)

28 2012
Здравствуйте, батюшка. Мой муж военный, на днях он уезжает в длительную командировку, я очень за него переживаю. Скажите, какие молитвы надо читать о его благополучном возвращении?

Наталья

Есть особый чин – Молебен о путешествующих. Закажите его в храме, а дома можно почитать молитвы о путешествующих, которые Вы найдете в Молитвослове, и Псалтирь.

игумен Никон (Головко)

28 2012
Доброе время суток, уважаемые батюшки,у меня такой вопрос к Вам. Не хочется подвергать сомнению ни одну заповедь, но разъясните, пожалуйста, такой момент: если я хочу выглядеть опрятно и привлекательно, так как я молодая женщина, то это грех, так как я соблазняю, так что ж, тогда нужно носить балахоны, чтобы не привлекать внимания, так зачем же я женщина? Мне кажется, это немного противоестественно - прятаться, если я не монашка. Я, конечно, не приветствую чересчур откровенные наряды, но все же чувствую себя постоянно грешащей во всем. С точки зрения медицины такое отношение к себе есть не совсем здоровое, и как-то прочла высказывание одного из священников о ночных, извините, эротических снах с их завершением, что это все от лукавого, в то время как медицина считает это естественным отправлением организма. Чувствуешь себя полным ничтожеством, все от лукавого, как же быть? Очень хочется не огорчать Бога, но иногда такое ощущение, что грешишь во всем и всегда, даже в том, что от тебя не зависит, как быть? Может, я что-то не так поняла? Помогите, пожалуйста, разобраться, заранее огромное спасибо! Извините, пожалуйста, за сумбурность, просто очень хочется понять и не грешить по возможности...

Юлия

Дорогая Юлия! Я уверен, что если Вы успокоитесь и не будете терзать себя мыслями, что грешны во всём, то многое для Вас встанет на свои места. Настоящее покаяние — это конструктивное чувство, изменяющее человека, придающее ему силы и надежду. Если человек переживает, что грешен во всём и всегда, и обвиняет себя в том, что от него не зависит, то это никакое не покаяние, а проявление определенных психологических проблем. Очевидно, что если Вы будете ходить в балахоне, то у Вас вряд ли получится "не привлекать внимания". Выглядеть это будет довольно вызывающе. Так вот, может быть, стоит просто одеваться удобно, красиво и практично и поменьше думать о том, чтобы кого-то соблазнить или не соблазнить, искусить или не искусить?
Что же касается эротических снов то у них разные бывают причины. Если мы не провоцируем их своими фантазиями или повышенным вниманием к этой теме, то нашей вины и нашего греха в этом нет. Провоцирование в себе блудных фантазий, выливающихся в соответствующих сновидениях, конечно, грех.

иерей Александр Гумеров

28 2012
Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, как нужно правильно исповедоваться? После исповеди мне почти всегда кажется,что я что-то недоисповедываю.

Валерий

Уважаемый Валерий! Покаяние — это осознание греха, раскаяние в нём, исповедание его в Таинстве исповеди перед священником и, наконец, борьба с грехом и искоренение его в себе после исповеди. Только тогда наша исповедь будет действенна. О покаянии в нескольких предложениях не скажешь, об этом целые книжки пишут. Если Вы хотите узнать об этом поподробнее и научиться каяться и исповедоваться пред Богом, то могу порекомендовать Вам книгу о Таинстве исповеди священника Алексия Уминского «Тайна примирения» (http://lib.pravmir.ru/library/readbook/1420). 

иерей Александр Гумеров

28 2012
Здравствуйте. 1) Зачем Бог создал такие жестокие законы духовного мира? Допустим, человек клеветал и не покаялся. Но разве справедливо, что он обречен на то, чтобы демон вечно обжигал ему язык (об этом говорится в свидетельстве Татьяны Белоус об аде и Рае)? Разве справедливо, что абортированные младенцы не попадают сразу в Рай? Разве справедливо, что попадают в ад на ужасные муки навсегда те, кто родился в нехристианской стране и, следовательно, не были христианами? Да и вообще, посылать кого-либо на вечные ужасные муки разве справедливо? Почему Бог, обладая непомерной любовью, допускает все это? 2) Зачем Богу было нужно посылать на смерть Своего Сына во искупление грехов всего человечества? Он разве не мог силой мысли вывести праведников из ада? Или просто не допустить, чтобы они туда попадали? 3) Дело в том, что я, зная все это, не могу полюбить Бога. Зная, что я не застрахован от ужасного вечного ада... А ведь Бог всемогущ! Он мог бы просто всем даровать Рай. А без любви к Богу исповедоваться и причащаться бесполезно. Как мне быть? 4) У меня есть некоторые несмертные грехи, с которыми я точно пока не могу покончить. Есть ли мне смысл исповедоваться? Если да, то называть ли мне эти грехи на исповеди? 5) В 10 заповедях Божьих нет заповеди, запрещающей блуд. Значит он разрешен, если не делать из него смысл жизни? Попрошу не отсылать меня к священнику своего прихода, т. к. он ответит не лучше Вас.

Владимир

Дорогой Владимир, вот мои скромные ответы на Ваши непростые вопросы: 1. Татьяна Белоус – не православная. Ее посмертный опыт во многом противоречит опыту Православной Церкви. Поэтому не стоит данному посмертному опыту уделять излишнее внимание. Лучше почитать книгу А. И. Осипова "ПОСМЕРТНАЯ ЖИЗНЬ". 2. О проблеме жертвы Христовой и невозможности спасения человечества иным способом рекомендую послушать лекцию протодиакона Андрея Кураева  "Об искупительной жертве": http://kuraev.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=185. 3. Господь каждому дает возможность спасения, но при этом не заставляет человека идти в Царство Небесное, давая возможность каждому из нас самостоятельно делать свой выбор. Если Вы найдете возможность послушать лекции о. Андрея по предложенной выше ссылке, Вы в этом убедитесь. Тогда можно будет и покаяться в неправильном понимании Бога и Его миропопечении. 5. 10 заповедями Моисея не ограничивается Писание. Блуд многократно осужден в Библии, и конечная точка поставлена апостолом Павлом в 1 Послании Коринфянам, 6:9. Но впадший в блуд не должен отчаиваться, а покаявшись, вновь продолжить свой духовный путь. Ваши вопросы, дорогой Владимир, показывают, что Вы серьезно интересуетесь христианством, но получив знания из недостоверных источников, составили ложное впечатление о "немилосердном Боге", которое мешает Вам стать христианином. Это ложное впечатление необходимо разрушить, и для этого Вам лучше всего подойдут миссионерские книги о. Андрея Кураева и А. И. Осипова. Храни Вас Господь!

протоиерей Андрей Ефанов

28 2012
Прав ли батюшка, говоря, что к исповеди и к причащению нужно приступать всегда - не зависимо от того, подготовился ты или нет, т. е., по его мнению, это все отговорки - попоститься, прочитать необходимые молитвы, попросить прощения и т. д.

Дмитрий

Дорогой Димитрий, не будем обсуждать (а тем паче - осуждать!) духовническую практику отдельно взятого священника. Если Вы не согласны с ней, то Вам лучше найти приход, где Ваше отношение к подготовке ко Причащению не вступает в конфликт с мнением священника. Хотя, конечно, сначала постарайтесь поговорить со священником вашего прихода, может быть, он сможет убедить Вас в правильности именно его мнения. Храни Вас Господь!

протоиерей Андрей Ефанов

28 2012
Здравствуйте, батюшки! У меня такие к вам вопросы: если на исповеди не говоришь о том, в чём сомневаешься, грех это или нет, считается ли такая исповедь совершившейся? Всегда ли нужно говорить о всех обстоятельствах греха, или можно просто его назвать:осуждаю, злюсь и т. д. Если на исповеди грех рукоблудия назвать как согрешение противоестественным блудом, будет ли это допустимо или нет?

Татьяна

Если в чем-то сомневаетесь, дорогая Татьяна, так и спросите об этом у священника. Обстоятельства же греха нужно указывать лишь в том случае, когда это поможет духовному исправлению. То есть, если требуется рассказать о грехе ради назидания от священника или же ради того, чтобы совершенно исторгнуть из себя яд греха, тогда можно и даже иногда, нужно быть детальным на исповеди. Что до рукоблудия, то и надо называть этот грех, а не прикрывать его непонятными словами и формулировками. Тогда будет легче победить эту страсть в своей душе, с Божией помощью. Храни Вас Господь!

протоиерей Андрей Ефанов

28 2012
Протоиерею Андрею Ефанову. Отче, хотела узнать, когда происходит соборование? В какой день? Сколько раз в год? И можно ли попросить соборование лично себе, если очень мне плохо и физически, и душевно? Прошу ваших молитв о нас. Спасибо. Простите меня, грешную.

Марина

Дорогая Марина, несомненно, можно попросить при болезни совершить соборование лично над Вами. А общее соборование обычно совершается в храме Великим постом. Храни Вас Господь, я помолюсь о Вас!

протоиерей Андрей Ефанов

28 2012
Здравствуйте, батюшка! Прошу ответить на такой вопрос: можно ли отпевать, подавать в церкви записки за упокой человека, покончившего с собой в состоянии душевного заболевания?

Галина

Да, Галина, если имеется официальное медицинское заключение о душевной болезни самоубийцы, тогда епископ (глава епархии) может благословить его отпевание и молитвенное поминовение.

протоиерей Андрей Ефанов

28 2012
Здравствуйте. Могут ли самоубийцы попасть в рай?

Егор

Уважаемый Егор, по данному вопросу советую Вам почитать статью по ссылке: http://www.nosuicid.ru/samoubijstvo-blizkix-chto-my-mozhem-sdelat/ .

протоиерей Андрей Ефанов

28 2012
Благословите! Скажите, пожалуйста, за сколько дней до венчания нужно договориться со священником о дате и времени? Правда, что в течении месяца перед венчанием в храме упоминают на литургии имена тех, кто будет венчаться? Спасибо.

Александр

Божие на Вас благословение! Чем раньше Вы поговорите со священником о времени венчания, тем лучше. Традиция поминать на каждой литургии в течение некоторого времени готявящихся к венчанию не повсеместна, но достаточно благочестива и полезна.

протоиерей Андрей Ефанов

28 2012
Здравствуйте! Сегодня на спевке у нас возник такой вопрос: почему во время Венчания (когда священник обводит венчающихся вокруг аналоя) и рукоположения поётся тропарь "Исаие ликуй...", почему именно этот тропарь, именно эти слова? Мы долго думали, выдвигались разные версии, но к единому так и не пришли. Хотелось бы узнать и Ваше мнение. Спаси Господи!

Ирина

Замечательный ответ на этот вопрос дал святитель Николай Сербский: "Почему это песнопение поется при венчании и при преломлении славского хлеба? Думаю, что смысл его Вам известен. Да ликует пророк Исаия об исполнении своего пророчества. Пророческое слово, которое произнес Исаия перед царем Ахазом и всем народом, гласит: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил (Ис. 7, 14). Еммануил означает “с нами Бог”. По-сербски это имя звучит - Манойло. Рождение Христа от Девы и Духа - самое святое рождение из всех рождений, совершившихся на земле. Через него явилась тайна любви Божией к людям: Господь облекся в человеческую плоть, чтобы спасти людей. А поскольку брак предназначен для чадородия, то поется песнопение: “Исаие, ликуй”, чтобы напомнить жениху и невесте о чистоте и святости брака, о Промысле Божием, по которому рождаются дети. Чтобы супруги имели страх Божий и духовное и нравственное значение брака ставили выше телесного.
Крестная Слава - это церковный обычай нашего народа. Почему при преломлении славского хлеба поется: “Исаие, ликуй”? Думаю, потому, что Христос Себя назвал Хлебом: Я есмь хлеб жизни . И еще: Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек (Ин. 6, 51). При преломлении славского хлеба - хлеба земного - Церковь спешит напомнить нам о Хлебе жизни - о вечно живом Спасителе Христе, напомнить нам о пище духовной.
В обоих случаях таким образом Церковь хочет возвысить наши мысли от телесного к духовному. В первом - от телесных уз к узам, связующим душу с Богом, во втором - от телесной пищи к духовной".

протоиерей Андрей Ефанов

28 2012
Благословите, батюшка! Підскажіть будь ласка, ми хрестили дитину у 2000 році у Свято Покровській церкві Київського патріархату. Пізніше ми дізналися, що церкву визнали неправильною і здається батюшку чи посадили чи ще щось там. Чи потрібно дитину перехрещувати, чи можливо взяти інших за кумів і просто здійснити якесь таєнство чи просто їх записати щоб дитина знала своїх хрещених тому що ті які хрестили не цікавляться дитиною і не спілкуються.

Ірина

Шановна Iрина, Вам треба звернутись до єпископу Православной Церкви Московського Патріархату з Вашим питанням. Тільки Він має право вирішити, яким шляхом ваша дитина може стати християнином. Боже на Вас благословення!

протоиерей Андрей Ефанов

28 2012
Батюшка, здравствуйте. У меня в жизни возникла нелегкая ситуация, и я нуждаюсь в вашем совете и помощи. Я гражданин Республики Казахстан. По вероисповеданию я мусульманин. Но полюбил девушку православной веры, из Белоруссии, и она разделяет мои чувства. Из родных у нее только мать, и теперь мы не знаем, как дальше быть, ее мать не хочет переезжать вместе с дочерью ко мне, она не может покинуть могилу своего покойного мужа. Духовный отец девушки советует ей не выходить замуж за меня и вообще не контактировать со мной, говорит, что она совершит большой грех, если ребенок будет другой веры. Оставить мать она не может. Она боится, что я буду принуждать ее принять мою веру и принимать правила своей веры. Со своей стороны, я согласен на то, чтобы она была своей веры, и ни в чем ее не буду принуждать. Ислам - свободная вера, и никого ни в чем не принуждает. Но мне хотелось бы чтобы дети (хотя бы сын) унаследовали мою веру, так как у нас род продолжается по мужской линии. У нас девушки могут принимать веру мужа и детей по вере мужа, а мужи не могут. Оставить своих родных я не могу, потому что оставить родителей - это большой грех по нашей вере, мой священный долг заботиться о них до старости и похоронить их. То есть именно сын не имеет права оставлять родителей, а дочь может, это ее предназначение - покинуть родное гнездо и образовать семью со своим суженым. Вот моя троюродная сестра, мусульманка, живет с человеком славянской национальности и православной веры, и все у них хорошо. Но моя девушка не принимает такой расклад... Ее духовный отец убедил ее, чтобы она не связывала свою жизнь со мной. Нам обоим очень больно. Ни есть, ни спать не хочется. С трудом держим себя на работе. Я обращаюсь к Вам за помощью, подскажите, как нам быть? Надеюсь, что Вы освятите нам путь... С глубоким уважением,

Jiger

Не обижайтесь, но Православие не благословляет браки христиан и мусульман, и, конечно, разрешить брак, дети в котором будут мусульманами, Церковь не может. Поэтому позиция духовника девушки с точки зрения Православия совершенно правильна. Если Ваша любовь действительно столь глубока, то Вы сможете понять, что в настоящем положении брак вряд ли возможен. Он только нанесет незаживающую духовную рану Вашей возлюбленной. Молитесь ко Господу, чтобы Он Сам разрешил то, что невозможно людям

протиерей Андрей Ефанов

назад
CTRL ←
401 .. 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601..700 вперед
CTRL →

Закон Божий


Яндекс.Метрика