В единстве с Богом!
Поиск

Октябрь 2020

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник пьянство клятвы иконы в доме страсти некрещенные конфликт с мужем допустимость брака дата поминок молитва за усопших отношения с родителями воцерковление детей свечи самоубийство животные лечение каноны и правила сны дети аборт воцерковление святой покровитель поминовение болезни потеря близких вера пьянство родственников Библия благословение Евангелие крестное знамение исповедь умер родственник в храме работа молитва домашние животные церковнославянский язык грех ссора Псалтирь брак Божья воля иконы потеря работы крестные помыслы традиции венчание праздники богохульство одиночество покаяние бездетность измена наркомания прощение семья наркомания близких конфликт из-за веры святые крещение жизнь после смерти развод пост молитвы о здравии болезни детей старцы нательный крестик секты уныние свобода похороны смерть именины конец света ревность смирение самочувствие в храме крест влюбленность суеверия проблемы в семье брак с мусульманином таинства проблемы связанные с работой паломничество гнев акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 16441

02 2012
Как вы относитесь мусульманам, ведь Иисус был предшественником Мухаммеда, а мусульмане проповедуют экстремизм, называя это борьбой с неверными.

Алексей

Алексей, лучше Вам ознакомиться с ответом на данный вопрос Святейшего Патриарха Кирилла http://video.mail.ru/mail/tbou_xpam/vse/213.html. От себя же добавлю, что, хотя я лично знаком со многими мусульманами, и их отношение ко мне и к Православию в целом доброжелательное, все же мне довелось однажды подвергнуться угрозе смерти со стороны мусульман-чеченцев, которые убийством священнослужителя хотели отомстить за события, происходившие у них на родине.

протоиерей Андрей Ефанов

02 2012
Здравствуйте! Я верущая, православная, но не хочу больше молиться за Патриарха Кирилла, потому что счиатаю, что он нарушил заповеди. Он опозорил нашу церковь, нашу религию, решив отобрать квартиру у больного раком, вынудив его платить 20 миллионов рублей. Патриарх лгал о часах. Он слишком много лгал, эта ложь противна. Неужели нельзя избрать достойного человека, которым можно было гордиться, как Алексием?

Анна

Святейший Патриарх Кирилл не участвовал в судебном процессе, в котором был выставлен иск  священнику Георгию Шевченко. Может быть, он даже не был в курсе всех подробностей этого дела. Такова участь Патриарха – знать о происходящем с подачи референтов и пресс-секретарей. Так что не стоит обвинять человека, не зная о степени причастности его к тому или иному вопросу. Что до отца Георгия, то все знают о его заболевании, но мало кто – о его участии в совершении абортов http://abortamnet.ru/shevchenko.html. Вот как бывает!
Недавно, буквально в прошлом месяце, я пошел сменить батарейку в часах. Часовщик предложил мне поставить дорогую батарейку, мотивировав это тем, что часы мои хорошего качества. А я ведь до этого и не догадывался об этом, потому как в марках часов не разбираюсь, ну подарили мне часы и подарили, откуда мне знать, какой они марки и сколько они стоят. Думаю, что и в ситуации со Святейшим могло быть такое же – ну не знал Патриарх Кирилл, о каких часах идет речь, думал, что говорят о каком-нибудь другом подарке, к которому он и не притрагивался вовсе. А Вы сразу предположили, что человек лжет!  Чтобы понять мотивацию того или иного поступка Предстоятеля, надо попытаться хоть немного представить его образ жизни. А эта жизнь целиком отдана служению Церкви, а не подаркам и не квартирам.
В молитве о Предстоятеле Церкви мы ведь не превозносим его, а лишь молимся о нем. И, если Церковь призывает молиться о врагах своих, то почему же нельзя молиться о том человеке, который принял возложенный соборно на него крест очень тяжелого служения? Допустим, что Патриарх в чем-то и согрешил, безгрешных людей нет. Не повод ли это к еще более усердной молитвы о нем?
Конечно же, Церковь много потеряет, если Вы покинете ее, перестав ходить в храм, в котором поминают Патриарха Кирилла. Но подумайте о том, что потеряете Вы, покинув Церковь. Вы потеряете самое важное, самое дорогое в жизни – спасение бессмертной души! И все ради надуманных обвинений в адрес того, кто денно и нощно печется о всех христианах Русской Православной Церкви, то есть и о Вас!

протоиерей Андрей Ефанов

02 2012
Муж и жена крестные у одного и того же ребенка. Что им делать?

Семен

Ну, что делать, в самом деле? Не разрушать же семью из-за собственного духовного невежества и незнания канонических правил Церкви? Вероятней всего, нужно считать, что у ребенка только один крестный или крестная (у мальчика – отец, у девочки должна быть крестная мать). Тем более, что в большинстве Поместных Православных Церквей принято при Крещении иметь всего одного крестного или крестную, а наличие того и другого, это, скорее, традиция Русской Православной Церкви. Так что, ничего страшного: пусть считается, что у вашего крестника или крестницы кто-то один является крестным или крестной.  Гораздо важней, насколько Вы вообще можете способствовать настоящему христианскому воспитанию, а не только, какой именно найти формальный выход их создавшегося затруднения.

протоиерей Андрей Спиридонов

02 2012
Здравствуйте! Можно ли православному священнику отпевать человека из Армянской Церкви?

Алексей

Боюсь, что в настоящий  момент это вряд ли возможно по той причине, что пока между Поместными Православными Церквями и Армянской Церковью нет молитвенного общения в Таинствах из-за давних, фактически, полуторатысячелетних догматических разногласий. Проблема именно в том, что, фактически, Армянская Церковь придерживается монофизитских воззрений (с точки зрения самой Армянской Церкви Ею принимаются догматические определения только первых трех Вселенских соборов). Поскольку данные догматические разногласия до сих пор не урегулированы, то, к сожалению, совместное совершение Таинств и обрядов пока не осуществляется.

протоиерей Андрей Спиридонов

02 2012
Здравствуйте, батюшка, скажите, пожалуйста, можно ли мне было идти в церковь и причащаться, если менструальный цикл еще не до конца прошел, но уже не сильно.

Дарья

В храм Вы можете ходить, пользуясь обычными средствами гигиены, а от причащения надо воздержаться.

протоиерей Андрей Ефанов

02 2012
Здравствуйте. Объясните, пожалуйста, какой смысл заложен в определении "раб Божий"? Когда про потомков Сифа говорят: сыны Божии, это понятно, поскольку человека Господь создал по образу Своему (к подобию надобно стремиться). А раб Божий? Даже если раб - от слова работник, всё равно непонятно: неужели Бог создал человека только для того, чтобы он на Бога работал? Вряд ли. Может быть, в смысле - сотрудник, соработник? То есть, Отец сотворил сына и они вместе работают? Ведь Господь поместил Адама в Рай и дал ему в распоряжение животных, Адам сам давал им имена, что было актом творчества. Объясните, пожалуйста, чтобы я не впала в ересь в этом вопросе.

Марина

Да, собственно, особой опасности впасть в ересь в этом вопросе нет, поскольку ересь в собственном смысле это несогласие, неправомыслие  в отношение основных вероучительных догматов Церкви, тогда как понятие "раб Божий" не является чем-то догматизированным и, в принципе, в зависимости от того или иного контекста, может иметь несколько разные смысловые оттенки. Можно согласиться с Вами и в том, что, если  мы будем усваивать этому понятию значение, исключительно связанное с негативным видением  слова "раб", то это будет противоречить Правде Божией как таковой и тому святоотеческому пониманию, которое свидетельствует, что Бог прежде всего есть Любовь, и это является определяющим свойством действий Бога по отношению к Им же созданному человеку. В этом смысле изначально задуманный Богом статус человека есть "богосыновство" по благодати, когда человек является высшим и возлюбленным творением Бога, призванным разделить с Богом же благую вечность. Об этом можно найти свидетельства еще в Ветхом завете: "Я сказал: вы - боги, и сыны Всевышнего - все вы" (Пс.81:6). Это же повторяет и Христос в Евангелии: "Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги?" (Иоан.10:34). Из Священного же Писания очевидно, что Бог жаждет сыновней преданности со стороны человека: "Сын мой! отдай сердце твое мне, и глаза твои да наблюдают пути мои" (Прит.23:26). Однако такое понятие, как "раб Божий" в контексте Священной Истории тоже оказывается не случайным. Человек, который еще в лице Адама и Евы, отпадает от Бога, проявляет своего рода непослушание, разрушает отношения с источником жизни. Человек и человечество пленены грехами и страстями и, к сожалению, часто не хотят и не умеют следовать заповедям Божиим. Поэтому Богу приходится применять своего рода божественную же педагогику,  которая в контексте ветхозаветной и новозаветной истории проявляет себя по-разному (иногда и как наказание, типа вавилонского пленения) и благодаря которой человек порой вынужден учиться элементарному послушанию Правде Божией, часто даже и не из любви к Богу, но из страха перед наказанием свыше. То есть, как говорят святые отцы, прежде чем жить истинной любовью к Богу, человек должен пройти, прожить в отношении к Богу состояния "раба" (работает и слушается их страха), "наемника" (работает за награду или плату) и уже только в итоге – "сына" (соработник из любви). Вот, получается, что первая и необходимая ступень в  духовной жизни это, действительно, раб Божий, который исповедует необходимость послушания Богу и Его заповедям просто из страха нарушения этих заповедей. Возможно, что само понятие "страх" не всегда и не всем нравится, но для христианина это страх – благой, можно сказать, что страх уже не просто наказания, но страх лишиться любви Божией,  лишиться благодати. Можно также сказать, что наличие этого страха уже является началом любви к Богу, а состояние "раба Божьего" является началом движения к высокому состоянию "сына Божьего". Правда, окончательно все это понять (в каком именно состоянии мы находимся), можно будет только на Страшном суде. Помоги нам в этом, Господи!

протоиерей Андрей Спиридонов

02 2012
Добрый день, батюшка. У меня сложилась проблема во взаимопонимании с дочерью, которой 20 лет. Понимаю, что с её христианским воспитанием я припоздала, но тем не менее... Дочь учится в другом городе, встречаются с молодым человеком - неплохим. У них серьёзные намерения. Дружат со школы, уже 7 лет. Прошлый учебный год дочь жила в общежитии, а с этого учебного года у них появилась возможность совместного проживания. Я была очень против. Летом побывали с паломническими поездками в Раифе и Дивееве. Но это девочку не остановило. Начали жить вместе. В октябре 2011 года, по дороге домой, машина с дочерью и её друзьями попала в ДТП. Серьёзные травмы, несколько операций. Попорчена внешность, утраты в здоровье, потерян год учебы. Свадьба, намеченная на лето отодвигается. Скоро ещё одна операция. Попросила дочь исповедоваться и причаститься. Под моим напором она выполнила это. В следующем году снова намерена жить вместе со своим женихом, а узаконивать отношения позже. Знаю, что без свидетельства о браке не венчают, но есть отдельные случаи. Моё горячее желание, чтобы дети повенчались, но на исповеди священник сказал, что от блудной жизни не спасает и исповедь и "зачем вам теперь венчаться?" Может, мне и не стоит взывать к её душе, коль у неё нет на то стремления? Каждый день читаю акафист батюшке Серафиму, прошу его заступничества в борьбе с последствиями аварии, а видимо надо просить о вразумлении... Что посоветуете? Спаси Вас Бог.

Ольга

Естественно, что в такой ситуации венчаться Вашей дочери нельзя. Необходимо  сначала расписаться, затем пройти курс катехизации. А молиться надо - и о здоровье дочери, и об ее вразумлении. Может быть, благодаря Вашим молитвам, она вразумится и поймет, что жизнь без Бога не приведет ее ни к чему хорошему.

протоиерей Андрей Ефанов

02 2012
Благословите, батюшка! Почему патриарха Кирилла, ярого экумениста, поминают на службах, нарушая 15-е правило? Почему поминают сатанинскую власть Путина? Ведь апостол Павел сказал:"Несть бо власти, аще не от Бога".

Лев

Бог Вас благословит, Лев! Вы обвиняете святейшего Патриарха Кирилла в экуменизме, но именно под его редакцией вышло соборное «Основные принципы отношения Русской Православной Церкви к инославию», в котором, в частности, сказано: «Православная Церковь утверждает, что подлинное единство возможно лишь в лоне Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви. Все иные "модели" единства представляются неприемлемыми... Отпавшие от Церкви не могут быть воссоединены с ней в том состоянии, в каком находятся ныне, имеющиеся догматические расхождения должны быть преодолены, а не просто обойдены. Это означает, что путем к единству является путь покаяния, обращения и обновления" (http://www.patriarchia.ru/db/text/418840.html). А значит, догматически Святейший Патриарх мыслит верно. Что до правил… как раз 15-е правило Двукратного собора гласит:  "Что определено о пресвитерах и епископах, и Митрополитах, то самое, и тем более, приличествует Патриархам. Посему, если какой-нибудь пресвитер или епископ, или Митрополит дерзнет отступить от общения с своим Патриархом, и не будет возносить имя его, по определенному и установленному чину, в Божественном тайнодействии, но, прежде Соборного оглашения и совершенного осуждения его, учинит раскол, - таковому святой Собор определил быть совершенно чуждым всякого священства, если только обличен будет в сем беззаконии".  Так что мы следуем соборному правилу, поминая Патриарха.
Святейший патриарх Кирилл избран соборно, и мне в некоторой степени довелось участвовать в его избрании. За несколько дней до начала Собора у меня была беседа с одним из делегатов, который спросил меня, кто из кандидатов наиболее достоин. Я привел аргументы в пользу митрополита Кирилла. Так что, я считаю, что в некоторой степени ответственен за выбор Церкви в пользу нынешнего Патриарха, и это меня лишь радует. Реформы, проводимые Патриархом, укрепляют Церковь, делают ее крепче перед лицом гонений со стороны безбожного мира.
Приводимый Вами отрывок из Послания сейчас стал предметом серьезных дискуссий. Но давайте продолжим чтение: "Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению". (Рим.13:1). Если апостол Павел языческую власть признавал богоустановленной, тогда какой у нас с Вами может быть аргумент против богоустановленности нынешней власти? Думаю, что будет дерзко утверждать абсолютное знание Вами воли Божией по поводу нынешних правителей.
Да и сама молитва. Мы молимся о властех "да тихое и мирное житие поживем", что же в этой молитве плохого? Даже не об укреплении существующего строя или о том или ином правителе, а о том, чтобы Господь сохранил нам мир и тишину, чтобы могли всецело заботиться о собственном благочестии. Эта молитва не только приемлема, но и крайне важна.
Мне кажется, что Вы, Лев, излишне политизированы и слишком критичны к Церкви. Но вспомните, что святитель Василий Великий сам принял священный сан из рук еретика-арианина, сослужил с ними, понимая, что такое его поведение служит во благо Церкви. Вот Вы перестанете поминать патриарха до соборного определения, возьмете на себя дерзость объявить его еретиком и останетесь вне Церкви. И тогда таинства Церкви станут для Вас закрыты. Что Вы станете делать? Будете искать подобного Вам отступника в священном сане, или же примкнете к какому нибудь уже существующему расколу? Тогда можно будет серьезно переживать о возможности для Вас спасения. Помоги Вам Господь образумиться и искать того, что есть "единое на потребу"!

протоиерей Андрей Ефанов

02 2012
Здравствуйте, батюшка! У меня такой вопрос. Я учился в одном Московском вузе, который закончил в 2010 году. В конце учебы я познакомился с девушкой, которая в то время была разведена и от первого брака у нее есть трехлетний замечательный сынок. В первом браке она не венчалась. После окончания учебы я вернулся на Родину в Беларусь. Через несколько месяцев она приехала следом за мной. И чуть больше года мы жили так называемым гражданским браком (в блуде, если называть вещи своими именами). В это время она забеременела от меня, и совсем недавно мы заключили брак в ЗАГСе. Само собой, мы хотим обвенчаться до рождения ребенка. Но когда мы пришли в Храм, батюшка направил нас к настоятелю, который сказал, что обвенчаться мы можем не раньше, чем через год. С чем это связано? И можно ли как-нибудь сократить этот срок? Сам я нигде не нашел ответа на мои вопросы. Везде и всюду пишут, что предыдущее замужество и беременность не являются препятствиями для венчания... Помогите, пожалуйста, разобраться! Спаси Господи!

Андрей

Может быть, Ваша супруга была виновна в разрушении первого брака и тогда ей, и правда, необходимо понести епитимию. Другим препятствием к венчанию в Вашем случае может быть лишь Ваша невоцерковленность. Чтобы обвенчаться, вам с супругой надо пройти курс катехизации, но это не занимает целый год. Уточните причины, по которым Вам назначен срок в один год и сообщите редакции сайта, я постараюсь Вам как-то помочь.

протоиерей Андрей Ефанов

02 2012
Батюшка, прошу Ваших молитв Господу и Богородице о моей дочери р. б Елене. Остаюсь на две недели одна с дочерью-подростком. Муж уезжет на две недели скоро. Мне страшно, как представлю, как она может себя вести, пока его не будет. Помолитесь, чтоб Господь вразумил р. б Елену и коснулся её сердца, чтоб привести её к вере, и о р. б. Наталии, чтоб хватило мне мудрости и терпения в воспитании детей моих и в укреплении в вере, и пусть Господь всё устроит по милости своей, как не мы хотим, а как сам Он знает, будет лучше нам! Храни Вас Господь, благодарю.

Наталия

Дорогая Наталия! Да найдет Ваша любовь благоволение в очах Господа Всевышнего, да откликнется на Вашу заботу эхом с небес Божественная милость к Вашей дочери, милость Того, Кто особенно отзывается на материнские молитвы. Только да будет Ваша молитва исполнена крепкой веры в Господа, - знающего, что и когда нужно нам, испытывающего силу нашего терпения, не оставляющего без внимания и малейшей боли человеческой. Пусть эта крепкая вера утвердится в Вашей душе, а никак не бессознательная тревога или страх. Потому призывайте в молитвах Божию Матерь, превыше всех матерей познавшую, что есть материнская скорбь. И мои недостойные молитвы  -  о Вас и о Елене. Свет Христов да просветит нас всех!

протоиерей Илия Шапиро

01 2012
Сказали, что на мне венец безбрачия, и срочно надо снимать, идти ли к этой женщине?

Анна, 18 лет

+
Анна, «венец безбрачия» - это нечто из мира магии и непроглядного суеверия, в котором, Вы, по всей видимости и к прискорбию, пребываете. Мой Вам совет – ни к каким «женщинам», конечно же,  не ходите, а помолитесь лучше от души святым Петру и Февронии Муромским, покровителям семьи.

иерей Александр Бабушкин

01 2012
Здравствуйте, батюшки. Если люди умирают на Пасху, попадают ли они в Царство Небесное? И проходят ли мытарства умершие на Пасху? Если человек уйдет в вечность без причастия, сможет ли он пройти мытарства успешно?

Екатерина

+
Здравствуйте!
То, что душа умершего на Пасху попадает в рай, это предание, в Писании или правилах Святых отцов вы этого не найдете. Но вообще, чтобы умереть на Пасху, этого безусловно надо быть достойным. Но есть и вот о чем подумать: если на Пасху умер разбойник, вор, завсегдатай ночных клубов и прожигатель жизни или наркоман, ни разу в жизни не исповедовавшийся, будем ли мы дерзать говорить, что он попал в рай из-за смерти на Пасху? Спасение души человека - это же не лотерея какая-то. Да, возможно, человека, заботившегося о своей душе, о своей вечной жизни, какая-то особая милость от Бога ожидает, если он скончается на Светлое Христово Воскресение, на это можно надеяться, может, и мытарства не будет проходить. Надеемся, но не знаем, так ли это. О тех же умерших, что я перечислил выше, остается только молиться и уповать на милость Божию, может, хоть что-то они сделали доброго и покаянного, и Господь их помилует.
По последнему вопросу - ответом является смерть благоразумного разбойника, он не причастился, но раскаялся от всего сердца, и Бог, видя это, вводит первым его в рай. Это не должно значить, что можно и не причащаться. Причащение есть жизнь. «Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем. Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, [так] и ядущий Меня жить будет Мною» (Иоан.6:54-57). Будем стремиться к жизни по Богу и регулярной исповеди и Причащению.

иерей Александр Стародубцев

01 2012
Батюшка! Я уже не знаю, что делать. Мне 22 года. У меня есть огромная личная проблема, которой я не могу поделиться ни с кем. Временами (раз в 2-3 недели) у меня случаются приступы просто неконтролируемого голода, когда я сознательно не могу остановиться и съедаю огромное количество еды, а потом вызываю у себя рвоту. При этом я понимаю, что это страшно вредно и наверно греховно. Обычно я спокойно держу себя в руках, но вовремя таких срывов... Батюшка! Я уже не знаю, что делать. При этом хожу в храм, причащаюсь... Я просто потеряна. Я сама не могу найти выход. И обратиться тоже ни к кому не могу. Благодарю Вас, если вы мне поможете духовно.

Елена

+
Думаю, что Вам нужно постараться излишне не драматизировать сложившуюся ситуацию и вообще данную немощь, но попытаться разобраться, в чем именно корень или, иначе говоря, причины этой проблемы. Возможно, что здесь нужна помощь тех или иных специалистов, психологов или медиков, лучше – верующих, православных. С точки зрения нравственно-духовной, вероятно, необходимо более усиленно просить у Бога помощи, избавления от этой немощи. К примеру, когда Причащаетесь и когда готовитесь к Таинству Причащения, то и просите, что называется, своими словами, у Христа Спасителя помочь справиться с данным искушением. То есть отчаиваться и ужасаться не надо, но, повторюсь, что нужно искать конкретные способы решения этой проблемы – как в плане возможной медицинской помощи, так и в плане большей обращенности к Богу, обретения Его исцеляющей благодати. Для этого Вам самой  и нужно постараться проявить усилие веры и молитвы. Помоги во всем этом, Господи, выйди навстречу!

протоиерей Андрей Спиридонов

01 2012
Батюшка, здравствуйте. У меня есть ребенок, но хотелось бы еще одного. Подскажите пожалуйста, что надо делать и какие молитвы надо читать?

Ирина

+
Прежде чем ответить на этот Ваш вопрос, я попросил бы Вас рассказать более подробно о себе. Например, есть ли у Вас муж  (ведь дети должны рождаться в законном браке), нет ли проблем со здоровьем?  Только будучи в курсе, так сказать, вашего частного случая, я смогу дать Вам подобающий ответ. Поэтому советую Вам обратиться с Вашим вопросом к священнику, который к Вам в данный момент ближе хотя бы территориально, расскажите ему  все подробно, и, уверен, он сможет Вам помочь.

иерей Александр Бабушкин

01 2012
Христос воскресе! Батюшка, пожалуйста, подскажите, может ли мой супруг крестить младшую дочь друзей, если я явлюсь крестной старшей дочери?

Марина

+
Воистину Воскресе Христос! Хорошо, что вы с мужем серьезно отнеслись к этому вопросу. Муж с женой не могут быть крестными одного ребенка, потому что родство духовное приравнивается к родству телесному.Но могут быть крестными разных детей одних родителей, как в вашем случае.
Помоги вам Бог.

иерей Сергий Осипов

01 2012
Здравствуйте. Помогите, пожалуйста, советом. Я знаю, что РПЦ в принципе не против ЭКО, при условии, что не используют донорские клетки и не убивают "лишних" эмбрионов. 6 лет назад мы сделали попытку ЭКО с собственными клетками. Решили делать 1-2 раза, не получится – не настаивать, значит, не судьба. Но, к нашему удивлению, получилось с первого раза. Родился здоровый ребенок, на тот момент был уже один усыновленный, так что теперь у нас двое сыновей, два счастья. Но жить и радоваться не получается. В клинике остались еще 5 эмбрионов, никто не ожидал, что на самой слабой стимуляции получится столько, а все сразу подсаживать нельзя. Мы подписали заявление, чтобы их, если получится, подсадили другим желающим. Это нехорошо, но лучше, чем убивать. А я с точки зрения медицины не смогу выносить еще одну беременность, это абсолютно точно, хоть и рада бы. Я слышала, что за рубежом в таких случаях все равно подсаживают матери "лишние" эмбрионы – на верную смерть в утробе, дескать, если Господь захочет, то сотворит чудо, и они выживут. Сейчас они заморожены, и это тоже нехорошо – но живы. В доме двое моих детей, а в клинике еще 5, и это не дает мне покоя. Уничтожить их - вариант не рассматривается. Отдать в качестве донорских – вряд ли кому-то понадобится, мы с мужем здоровы, но не молоды, а донорами предпочитают брать молодых. Подсадить себе – не выживут, это равносильно убийству, только лицемерному. В общем, теперь я понимаю, почему церковь с такой осторожностью относится к вопросам репродуктивных технологий, но не знаю, что делать, любой вариант плох...

Елена

+
Да, Вы правы, в этом, как и во многих других вопросах, Церковь проявляет осторожность, потому что это – слишком деликатный с этической точки зрения вопрос. Самая первая заповедь, данная человеку – "плодиться и размножаться" (Быт.1,28), это заложено в самой нашей природе, поэтому Ваше желание родить самостоятельно вполне естественно. Вы прошли сложную череду решений, и в каждом случае Вы выбирали меньшее из зол: стать родителем лучше, чем быть бездетным, рожать самой лучше, чем прибегать к помощи суррогатной матери, разрешить родиться пяти не рожденным детям лучше, чем убить их. Я думаю, Вы все сделали правильно в этой ситуации, а теперь просто доверьте то, что от Вас уже не зависит, Богу и благодарите Его за то, что у Вас уже есть.

диакон Илия Кокин

01 2012
Здравствуйте, батюшка! Скажите, пожалуйста, является ли грехом то, что я люблю двоюродного брата и хотела бы создать с ним семью? Заранее благодарю Вас за ответ.

Наталья

+
Двоюродные брат и сестра находятся в близкой степени родства – заключение таких браков церковь обычно не благословляет. Возможно, Вы слышали о том, что и с научной, генеалогической точки зрения, такие браки также не рекомендуются  по причине опасений за здоровье потомства. Посмотрите статистические данные, ведь немало детей - инвалидов рождается именно от подобных связей. Вспомните хотя бы биографию французского художника Анри Тулуз-Лотрека. 

иерей Александр Бабушкин

01 2012
Здравствуйте. Возможно ли быть похороненым в могиле своего отца? Этот вопрос не очень тяготит меня, но всё же очень хотелось бы. Возможно ли это, не противоречит ли это христианским правилам и христианской морали?

Константин

+
Существование родовых могил известно с древних времен. Согласно правилам, в могилу Вашего отца может быть захоронен любой его родственник православного вероисповедания по прошествии 12 лет после погребения Вашего отца.  Константин, живите долго!

иерей Александр Бабушкин

01 2012
Моя мама стала крёстной моего отчима ещё до того, как они стали жить вместе. Просто он приезжий, и здесь у него, кроме моей мамы, на то время (тогда ему было 35 лет) никого из знакомых не было. Они живут гражданским, но прочным союзом уже 19 лет. Отношения не узаконили сразу, так как у обоих первый официальный брак распался. А потом как-то понеслась жизнь, и было не до этого. Вот близится 20-летие их совместной жизни, и они задумались о том, чтобы узаконить брак в ЗАГСе и повенчаться. Можно ли им это делать? И нужно ли?

Ксения

Вообще-то, по канонам крестник не может жениться на своей крестной матери – они находятся в тесном духовном родстве. Я думаю, что им прежде всего нужно зарегистрировать свой брак в ЗАГСе (уже одно это с точки зрения церковных канонов делает брак законным) и попробовать обратиться к Правящему архиерею (главе той епархии, на территории которой вы живете) с просьбой дать разрешение на Венчание, ну а там уже надо положиться на решение архиерея, может быть он пойдет навстречу, учитывая неведение Вашей матери (о таких вещах должен предупреждать священник, который совершает Крещение) и долгий срок их брака.

диакон Илия Кокин

01 2012
Здравствуйте! У нас с мужем одинокие пожилые родители. На закате жизни они обрели покой в общении друг c другом и взаимопомощи. Маме 75 лет, отцу мужа 77 лет. По родству они сваты. Могут ли они обвенчаться в церкви или нет? Это их большое желание.

Елена

+
Тут нет прямого кровного родства, поэтому можно попробовать обратиться с этим вопросом в ту церковь, где они хотели бы венчаться. Лично я не вижу здесь проблемы, но в Церкви есть много правил, на которые могут ориентироваться, а могут и посчитать их несущественными, тут зависит от того человека, который будет принимать решение в данном конкретном случае.

диакон Илия Кокин

назад
CTRL ←
401 .. 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601..700 вперед
CTRL →

Закон Божий


Яндекс.Метрика