В единстве с Богом!
Поиск

Июль 2020

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30 31

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество свобода наркомания близких воцерковление детей проблемы в семье страсти Библия суеверия благословение конфликт из-за веры воцерковление конфликт с мужем грех молитва за усопших молитва измена животные помыслы вера развод сны некрещенные пьянство святые крест ссора богохульство уныние ревность венчание отношения с родителями святой покровитель старцы крестное знамение похороны потеря близких секты брак дети одиночество влюбленность исповедь иконы в доме церковнославянский язык болезни работа Евангелие наркомания потеря работы бездетность молитвы о здравии проблемы связанные с работой самоубийство Божья воля конец света гнев болезни детей свечи клятвы Псалтирь покаяние жизнь после смерти таинства пьянство родственников смерть именины поминовение брак с мусульманином смирение лечение крестные крещение в храме праздники традиции самочувствие в храме дата поминок акафисты нательный крестик умер родственник иконы допустимость брака духовник домашние животные пост семья каноны и правила прощение аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 16441

26 ноября 2012
Всем батюшкам - здоровья и благодарность за сайт. С вопросами же хотелось бы обратиться к игумену Никону. Батюшка, везде читаю и слышу о том, что очень полезно за усопших творить добрые дела, иногда даже упоминаются посещения больных и заключенных. Если в больнице находится мой знакомый или родственник, то посещение его даже в голову не придет возводить в ранг добрых дел, это как само собой разумеющееся. А вот посещение незнакомых людей, а тем более незнакомых заключенных, очень слабо себе представляю. Раньше - да, такая практика вроде была. А что же нам считать за добрые дела? Кажется, то, что встречается на пути, даже делами не назовешь - так, делишки. И еще, батюшка, несколько вопросов. 1."Канон за единоумершего" (не Акафист, а именно Канон, который в "Последовании по исходе души от тела") - можно ли его периодически читать или он читается только однажды, после смерти? Если можно, то как часто? Брать для чтения благословение? 2. А "Акафист о упокоении" когда читать? В любой день или по воскресеньям? 3. Можно ли, читая каноны, молитвы, произносить не одно имя (в скобках обычно пишут: имярек), а два имени? А если нет таких скобок вообще (например, в Акафисте о упокоении), можно самой вставлять и произносить имена? Простите, если что-то неправильно написала. Всего Вам доброго.

Татьяна

Татьяна, во-первых, даже посещение болеющих родственников я бы считал добрым делом, не говоря уже, как Вы справедливо замечаете, и о посещениях людей незнакомых. Сейчас такая практика тоже есть, поинтересуйтесь, пожалуйста, на сайтах http://www.miloserdie.ru и http://www.diaconia.ru.
Канон за единоумершего можно читать много раз, и взять на чтение канона благословение священника – дело весьма доброе.
Акафист, так же как и канон, можно читать в любой день.
В молитвах можно вместо "имярек" произносить не одно, а сразу несколько имен.

игумен Никон (Головко)

26 ноября 2012
Здравствуйте, батюшка! Скажите, пожалуйста, можно ли в пост смотреть экранизацию классики, например, "Идиот" Достоевского или "Мертвые души" Гоголя?

Владимир

Здравствуйте, Владимир! Пост – это не только воздержание от пищи, но и работа над собой. Поэтому в пост если и смотреть, то лучше православные каналы, чтобы получить пользу для души.

иерей Владимир Шлыков

26 ноября 2012
Здравствуйте! У меня недавно умерла мама. Она долго болела, у нее был рак. Не знаю, как справится с этим, я совершенно не готова к этому... Дело в том, что у меня маленький ребенок, 2,5 года. Приближается Новый год, а тут такое... Просто не знаю, стоит ли как-то отмечать? Дочка ничего не понимает, хочется, что бы у нее был праздник. Но не знаю, могу ли я.

Ольга

Ольга, да, ребенок в 2,5 года едва ли готов уже встретиться со смертью и понять ее, поэтому постарайтесь праздник сделать, это и для Вас послужит необходимым отвлечением. Только, может быть, не Новый год праздновать – ведь, пост будет на дворе, – а все-таки Рождество Христово?

игумен Никон (Головко)

26 ноября 2012
Здравствуйте! Мой муж честный и порядочный человек. Работал в бизнесе 10 лет вместе с партнером. Развив успешный бизнес, партнер захватил документы, прибег к криминалу, оружию, угрозам, вывернув руки мужу, заставляют подписать документы. Нам надо искать и покупать другой бизнес. Как мне молиться за мужа и за материальное благосостояние?

Фотина

Фотина, молитесь Божей Матери, Она – наша самая великая Заступница. А перед какой иконой и что почитать – канон ли или акафист – это Вы решите сами, к чему Ваша душа расположится.

игумен Никон (Головко)

26 ноября 2012
Скажите, пожалуйста, судьба человеку дается каждому своя или человек сам ее строит? Если человек сам ее строит, то почему ему нельзя бороться за свое счастье своими методами, я имею в виду магию. А если дается каждому человеку, то почему в нашем мире люди изменяют, обманывают, предают? Объясните, пожалуйста, меня этот вопрос очень интересует.

Ирина

Ирина, судьбы как таковой нет – есть жизненный путь, который является результатом действия двух воль: Божественной и человеческой, которая, к сожалению, часто уклоняется во зло.
Бороться за счастье на этом жизненном пути, используя магию, а по существу, находясь в контакте с бесами, безрассудно: это как раз и есть окончательное уклонение во зло и откровенная вражда на Бога.

игумен Никон (Головко)

26 ноября 2012
Обращаюсь к Вам с огромной просьбой мне, рабе Божьей Инне, помочь. Мне 23 года, замужем. В настоящее время мы ждем своего долгожданного первенца. Но вот уже почти 2 месяца одолевают мой организм всякие болезни, снятся страшные сны, в которых я вижу то кровь, то потерю ребенка... Заболеваю с новой силой. Пью сильные лекарства и очень боюсь навредить своему ребенку в утробе. Молюсь дома за него каждый день. Сейчас даже в церковь сходить не могу по состоянию здоровья. Очень попрошу Вас помолиться за нас с малышом. Если можете, то напишите мне, пожалуйста, молитву для здравия ребенка в утробе, если есть такая. Большое Вам спасибо за то, что Вы уделяете мне время. Здоровья Вам и Вашим близким!

Инна

Да поможет Господь вам с ребенком, Инна!
О благополучной беременности и родах молятся святым великомученице Анастасии Узорешительнице, великомученице Екатерине, мученице Параскеве, блаженной Ксении Петербургской, и, прежде всего, Пресвятой Богородице. Молитвы можно найти здесь: http://zakonbozhiy.ru/Spravochnik/molitvoslov/Molitvy_raznye/molitva_beremennih/.
Специальная молитва только о ребенке мне не встречалась, но есть молитва о благополучной беременности и родах. Да благословит вас всех Господь!

иерей Сергий Осипов

26 ноября 2012
Батюшка, добрый день! Подскажите, пожалуйста, я собираюсь сходить на исповедь первый раз в жизни. Мне 22 года. Я встречаюсь с молодым человеком уже 10 лет, но мы не женаты, и занимаемся грехом блуда. Пожениться хотим через год-полтора, так как пока не готовы. Больше ни у него, ни у меня никогда никого не было и мы верны друг другу. Какие могут быть последствия, если я на исповеди покаюсь за свой грех блуда, а потом повторю его вновь? Это же потребность человеческая, и делаем мы это любя и от любви. Я знаю, что этот грех не простится Господом. А простятся ли остальные грехи мои в таком случае, если я их постараюсь не повторять?

Апполинария

Апполинария,
"потребности" телесного общения до брака нет.
Вы правильно чувствуете, что исповедовать грех, зная, что ничего менять не будете - это профанация таинства. После исповеди начинаем с чистого листа, все силы полагая не поддаться греху снова.
Помоги вам Господь.

иерей Сергий Осипов

26 ноября 2012
Здравствуйте. Какая книга изображена на иконе "Спас Вседержитель", что на ней написано и на каком языке? Спасибо.

Николай

Николай,
на этой иконе Спаситель держит в руке Евангелие.
Бывает, написаны буквы альфа и омега, соответственно фразе "Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель." (Апок. 1, 8).
Бывает, Евангельский текст.
Язык зависит от страны, где написана икона. В России это церковно-славянский.
Помоги Господь.

иерей Сергий Осипов

26 ноября 2012
Батюшки, спаси вас Господи, благодарю вас всех за ваши ответы! Ответьте пожалуйста на мой вопрос, почему говорят, что свечи нельзя задувать, надо тушить их руками, и приводят пример, что в церкви не задувают, а накрывают специальными железными крышечками. А я подумала, просто в церкви очень много свечей и на каждую дуть как-то неудобно, проще руками тушить. Суеверие ли это? Благодарю.

Natalia

Здравствуйте, Наталия! Свечи задувать можно. Все это суеверие и "бабушкино богословие".

иерей Владимир Шлыков

26 ноября 2012
Здравствуйте! Батюшки, у меня такая ситуация. Я много раз была крестной у совершенно незнакомых мне людей. Дело в том, что мой муж на тот момент был человеком известным, при высокой должности (в наших краях), у него была масса знакомых, друзей, и часто они приглашали нас быть крестными их детям. Я всегда сомневалась, так как не хотела быть крестной, совершенно не зная людей. Но мой муж- человек властный, которому лучше не перечить. Я тогда еще не была верующей, не отдавала себе отчет, какая это ответственность на всю жизнь. Но раз муж сказал - соглашалась, в противном случае, если бы отказывалась - мог неделю дуться, не разговаривать. Только теперь, воцерковившись, я понимаю, какой грех сотворила. Честно скажу - крестников своих даже не помню, какова судьба их - неизвестно. Даже не могу вспомнить, как, когда их крестила, что говорил священник. Короче говоря, вот так безответственно я была неоднократно крестной, чистой воды формализм. А сколько таких же как я, далеких от Бога, от веры "крестных" еще было тогда вместе со мной!..
Мне стыдно за себя, что тогда, много лет назад, не смогла честно признаться приглашающим меня в "крестные", что не готова, не за служила такой чести. Наверное, это тот самый случай, когда я должна была возразить моему мужу. Я на исповеди давно раскаялась в этом грехе, но горечь осталась. Хочу высказать свое (личное!) мнение по этому вопросу уже как верующая православная, пусть с небольшим "стажем" церковной жизни. Мне думается, нельзя брать на себя миссию быть крестным человеку невоцерковленному, а тем более неверующему! Считаю, недопустимо даже становиться крестным только на том основании, что "очень просят" друзья, родственники, знакомые! Опять же, это мое личное мнение - крестным может быть только человек глубоко верующий, живущий постоянно жизнью Церкви, регулярно исповедающийся, причащающийся. Если бы так было всегда и везде - думаю, что в нашей вере православной не было бы "формальных" христиан. То же самое касается и венчания. Простите, если я не права. Очень неразумно я поступила . Поэтому, если кто-то прочтет мое письмо - может, задумается, готов ли всю жизнь быть светом, примером своему крестнику, вести его к Богу, помогая на пути СПАСЕНИЯ! А иначе - это грех! Благослови всех Господь!

Валентина

Да, Валентина, я полностью согласен с Вашим мнением - недопустимо становиться крестным только на том основании, что очень просят друзья, родственники, знакомые. Тем более недопустимо, чтобы крестным был человек нецерковный и неверующий.

игумен Никон (Головко)

26 ноября 2012
Я уже не сплю третьи сутки. В данный момент я беременна 3 ребенком и за время ожидания этого чуда у меня произошло столько плохого, что чувствую, что теряю свою веру не только в Бога, но и в людей совсем. Обратиться в нашу местную церковь не могу, там стали только требовать деньги. Я потеряла отца, близкие люди, которых я всю жизнь любила, провернули аферу, обманув нас на большую сумму денег, родной отец моей старшей дочери, которой 9 лет, в суде отказался от нее, хотя раньше хвастался, что у него прекрасная дочь. У меня душе накопилось столько грязи, что я боюсь потерять свою духовность и веру. Раньше я отличалась от большинства своих знакомых тем, что любила всех людей и прощала. Даже если они делали мне больно. Сейчас я становлюсь такой же бездушной и мне страшно. Я хочу простить и помочь эти людям, а как это сделать, я не знаю.

Оля

Оля, я очень сочувствую Вам в Вашей скорби, поверьте, Вас не оставит Господь. А чтобы понять, что с Вами происходит, почитайте историю святого праведного Иова Многострадального. Он претерпел полный крах жизни и, пройдя горнило тяжелейших испытаний и потерь, вновь потом воссиял своей славой, потому что во всех испытаниях сохранил преданность и любовь Богу.

игумен Никон (Головко)

23 ноября 2012
Пишу Вам в большой скорби и прошу ваших молитв. Бывший муж (развелись с ним почти 10 лет назад) забрал к себе нашего общего ребенка (12лет), мотивируя тем, что ребенок хочет жить с ним. Муж был с ребенком по выходным, забирал его и на каникулах, а теперь сообщил, чтобы я смирилась с тем, что он больше не будет со мной жить. Я плачу с утра и до вечера, мою скорбь невозможно описать, ребенок к тому же не совсем здоров - слабенький. Ранее даже на каникулы мне крайне тяжело было отдавать ребенка, сильно скучала. Ребенок все время говорит мне по телефону, что не хочет жить со мной, а хочет с папой. Идти в суд боюсь, вдруг ему ребенка присудят, это будет еще хуже, чем сейчас. В милиции говорят, что я не заберу ребенка без суда, у нас с отцом ребенка равные права. Что делать? Может, что-то хорошее посоветуете?

Л.

Да что же здесь посоветуешь? Если бы хотя бы сам ребенок высказывал желание жить с Вами, было бы проще, но он не соглашается, может быть, настроенный таким образом своим отцом. Конечно, дети в таких случаях выбирают того родителя, который помягче, который балует, и не понимают, что это введет их со временем в пагубу, что строгость другого родителя проистекает не от злобы, а от желания сделать благо. И самое главное, что такому выбору ребенка в наши дни потворствует само государство.
Видимо, ничего другого, как молиться о вразумлении отца и ребенка, нам не остается. Давайте запасаться терпением и просить Бога о спасении этих двух не очень еще разумных душ.

игумен Никон (Головко)

23 ноября 2012
Здравствуйте! Скажите, можно ли ходить в церковь, если у меня, возможно, опухоль? По Ветхому Завету такого человека вроде как называют нечистым. И помолитесь, пожалуйста, за рабу Божию Фотинию. Спасибо.

Фотиния

Фотиния, можно и нужно ходить. А нечистыми нас делают только наши грехи. Да поможет Вам Бог!

игумен Никон (Головко)

23 ноября 2012
Батюшка, у меня недавно умер родственник, но, так как очень дальний, я решил сделать ограничение в пище на 9 дней вместо строго 40 дневного поста. Узнал об этом только на 4-й день. Вопрос, будет ли уместно поститься на девятый день или напротив, помянуть, сняв ограничение?

Андрей

Андрей, и попоститься – дело доброе, и помянуть с родственниками, устроив хорошее угощение – тоже доброе дело. Поступите сообразно с обстоятельствами. Если родственники готовы собраться на поминки, то все же лучше быть с ними.

игумен Никон (Головко)

23 ноября 2012
Здравствуйте! Проясните, пожалуйста ситуацию: в одном храме из соседнего района собирают деньги на иконостас, за определённое пожертвование (1000 руб) обещают написать имена жертвователей, я задал вопрос, будут ли на Литургии упоминаться имена жертвователей? Мне ответили, что нет, не будут, нам выдадут только именную бумагу. В связи с этим у меня вопрос: какую пользу для души может принести пожертвование и надпись имени на обратной стороне иконостаса без упоминания имени на Литургии? Я у Вас на сайте читал, что даже на стене плача в Иерусалиме христиане не должны оставлять записок, а это разве не сходный случай, ведь имя на Литургии не произносится?

Андрей

Согласен с Вашим недоумением, Андрей. Возможно, было бы разумнее записать имена жертвователей в синодик, чтобы поминать на службе, а так приходится только лишь надеяться, что какой-то батюшка разыщет ваши имена на иконостасе и начнет их поминать.
И, тем не менее, пожертвовать на иконостас – доброе дело, и оно само по себе принесет пользу душе.

игумен Никон (Головко)

23 ноября 2012
Добрый день, дорогие батюшки! Прошу вас, разъясните - у меня сложилась такая ситуация. Я заметила в последнее время, что особенно часто стала переживать, волноваться и беспокоиться за безопасность моих родных (особенно за дочь и внучку). Если не могу дозвониться до них, тут же начинаются у меня панические атаки, вплоть до отчаяния, уныния, скорби. И помыслы вражьи тут как тут, сердце сжимается от страха. Если бы я не была верующей православной христианкой, то приняла бы это за интуицию, предчувствие беды и прочее. Но я живу жизнью Церкви, со Христом, за близких молюсь постоянно, так что же это со мной такое происходит? Может, я слишком сильно их люблю и привязана к ним сверх всякой меры, не по разуму? Или это искушение? И еще, я где-то, кажется, у святых отцов читала, что ни к чему и ни к кому нельзя привязывать свое сердце, если хотим иметь мир душевный (простите, цитирую по памяти). И еще слова - "Господь ревнитель" - имеют ли они отношение к нашим близким? Вразумите меня , пожалуйста: где грань между любовью и привязанностью матери к своему чаду, как разумно любить, чтобы не попадать в такую ситуацию? Спасибо !

Валентина

Валентина, ваши страхи очень свойственны женщинам, но они, кроме душевного расстройства, ни к чему, не приведут, и уж тем более от них не будет ничего путного. Доверьтесь лучше Богу, Он милостив, а Вы воспринимаете Его, как неотвратимый рок и карающую силу.
Все остальные вопросы, о которых Вы упомянули, требуют подробной беседы и уточнения, поэтому Вам лучше решать их со священником лично, а не через Интернет.

игумен Никон (Головко)

23 ноября 2012
Здравствуйте! Помогите, пожалуйста, моя семья рушиться! Моя свекровь прилагает к этому немыслимые усилия. Она была против свадьбы и заставляла мужа выгнать меня беременную, так как, по ее словам, она молилась и ей пришло прозрение, что я бесплодная и сделала искусственное оплодотворение неизвестно от кого, и у ребенка будет дурная наследственность. Муж отказался её слушать и женился на мне. Ребенок у меня от мужа, зачат по воле Божьей обычным путем, девочке уже 9 месяцев и она как две капли воды похожа на папу, что развеивает все сомнения. Но свекровь не унимается: стала говорить об анализе ДНК, но теперь, когда я стала настаивать его сделать, она отказывается, говоря, что я ей покажу липовый результат, а сама она делать не хочет, так как это тоже для неё не доказательство. Ее вмешательства очень портят наши с мужем отношения, венчаться она ему со мной не разрешает, так как считает что этот брак от дьявола! Мы уже 4 месяца живем с мужем отдельно, в разных городах. Мы любим друг друга, и муж стал делать шаги к примирению со мной. Но его мама, узнав об этом, стала убеждать моего мужа, что я его не люблю и занимаюсь колдовством! Придумала, что якобы нашла дома какую-то записку, написанную мной, промасленную и с волосами. Я не колдую, не хожу по бабкам, не гадаю! Но я стала ее бояться, что она может заниматься такими вещами, чтобы избавиться от меня. Подскажите, что мне делать в такой ситуации? И какие молитвы читать для защиты нас с мужем от ее нехороших действий? Помогите, пожалуйста.

Ирина

Здравствуйте, Ирина.
Очень сочувствую вашей с супругом ситуации. Разрешение она получит только тогда, когда муж поймет, что достаточно взрослый, и должен сам  решать, с кем ему устраивать семью.
В браке "оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть" (Мк. 10, 7-8).
Учитывая специфическую "духовность" свекрови ("прозрения", "брак от диавола"), спокойная жизнь вашей семьи устроится после психологического отделения мужа от матери.
Посоветую Вам не оставлять молитвы, храма. Исповедуйтесь, причащайтесь Святых Христовых Тайн, обязательно причащайте дочку (если уже крестили).
Молитесь о муже, чтобы Бог помог ему разобраться в себе.
О мире в семье молитесь святым Гурию, Самону и Авиву, а святым Киприану и Иустинии - разрешении от всех "колдовских" недоумений.
Да поможет всем вам Господь!

иерей Сергий Осипов

23 ноября 2012
Прошу сообщить, где живет и работает православный врач Ксения Павловна Кравченко, последователь метода сщмч.Серафима Чичагова.

Наталья

Увы, мне неведомо, где живет и работает К. П. Кравченко, но я поинтересовался репутацией этого врача – знаете, она не внушает полного доверия. Я бы не советовал Вам так доверяться разрекламированным врачам: даже если врач был и хорош, деньги и слава неизбежно сделают свое дело, превратив мастерство в ремесло, и даже веру – в бизнес. В наше время миллионы людей пострадали от разных "нетрадиционных" врачей – постарайтесь не пополнить эту уже и без того огромную армию.

игумен Никон (Головко)

23 ноября 2012
Здравствуйте! Мне 26 лет. В последнее время у меня произошел переворот сознания, меня стали постоянно посещать мысли о том, что что мы все не правильно живем. Что я попаду в ад, что мои грехи незамолимы и нет мне прощения, от этих мыслей я не могу нормально жить, мне становится невыносимо плохо и тошно. Я думаю, может, это бесы меня наводят на отчаянье, на то, чтобы я не видела смысла жизни. Посещают мысли о том, что в монастыре только спасение, но я не могу уйти, у меня семья, ребенок, хороший муж. Меня будто разрывают на части, душа кричит одно, здравый разум другое. Мне невыносимо жить с мыслями о моих грехах, о том, что смысл жизни совсем в другом, я все понимаю, но не могу ничего изменить, так как есть долг перед родными. Как только я расслабляюсь, мои мысли сразу обращаются к этому, что смысл жизни в другом, я сразу начинаю приземлять их бытовыми делами, начинаю специально думать о вещах, заставляю себя ценить их стоимость, погружаю себя в домашний быт, но периодически снова думаю о бренности всего. Мне очень плохо, я в отчаянии, а это грех. Мне нет прощения, я в свое время ушла от венчанного мужа и сделала прерывание беременности, и это истерзало мне всю душу, не было дня, чтоб я не думала и не пожалела об этом, хотя у меня уже другая семья, другой ребенок и все хорошо. Помогите советом!

Диана

Диана, бес действует двояким образом: сначала показывает всю сладость и легкость греха, а потом, когда грех уже совершен, внушает мысли о том, что нам нет прощения и жизнь отныне потеряла смысл. Не надо было, конечно, слушать его и в первый раз, но уж если послушались, то не слушайтесь хотя бы теперь. Прощение есть для всех, будем каяться в грехах, просить Бога о помиловании и стараться благочестивой жизнью исправить свой нрав.

игумен Никон (Головко)

23 ноября 2012
Здравствуйте! Ответьте, пожалуйста, можно ли поминальный обед на 9 дней одного человека совместить с поминальным обедом на 40 дней другого? И можно ли вечером его сделать? Умерла бабушка, и 9-й день день будет в следующий четверг, а в среду будет 40 дней, как не стало дедушки. Мы бы хотели 40 дней перенести на четверг, на бабушкины 9.

Юлия

Юлия, так сделать можно, но я бы все же посоветовал не переносить церковное поминовение Ваших сродников, то есть подать записки на Литургию и совершить Панихиды именно в 9 и 40 дни.

игумен Никон (Головко)

назад
CTRL ←
301 .. 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501..600 вперед
CTRL →

Закон Божий


Яндекс.Метрика