Вопрос священнику

Если такая музыка Вам действительно помогает успокоиться, то лучше послушать ее перед молитвой, а уже потом молиться в тишине. Такая музыка расслабляет и рассредотачивает внимание, а молитва наоборот предполагает сосредоточение внимания.

Роман, я совсем недавно отвечал на вопрос, связанный с отношением к другим религиям (там был ответ сразу на четыре вопроса), будьте любезны отыщите его. Суть моего мнения сводится к тому, что в других религиях возможно спасение, но духовное совершенствование возможно только в Христианстве (подробности Вы можете найти в том ответе). Вы правы, когда говорите, что Буддизм – не религия, т.к. в ней нет понятия о Боге. Будда учил своих последователей тому, как избежать страданий, но ни слова не сказал о Боге. Христианство говорит о том, что для избавления людей от вечных страданий человеком стал Сам Господь, Творец неба и земли, Он пострадал за нас, умер, воскрес и дал нам возможность стать причастниками Его Божества – вот чего не ведает Буддизм! Так что, не стоит совмещать Христианство с Буддизмом, они учат совсем о разном. Христианство говорит, что человек должен научиться любить, т.к. Сам Бог есть любовь, а для Буддизма любовь это – желание, которое надо искоренить, т.к. оно, как и любое другое желание, влечет за собой страдание. Так что же тут может быть общего? Как склеить одно с другим? «Никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани, ибо вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже. Не вливают также вина молодого в мехи ветхие; а иначе прорываются мехи, и вино вытекает, и мехи пропадают, но вино молодое вливают в новые мехи, и сберегается то и другое» (Мф.9,16-17).

Церковь не «развенчивает» разведенных супругов, здесь может идти речь лишь о церковном разрешении на повторное венчание, это разрешение можно получить в Епархиальном управлении от Правящего архиерея.

Желаю Вам помощи Божией, дорогой Даниил. Такое напряжение в отношениях между отцом и сыном не возникает на пустом месте, видимо в его основе лежит какая-то серьезная обида на отца, тут нужно разбираться, а в Вашем письме, увы, нет никакого намека на причину этой проблемы. Видимо, это – задача для психолога. Тем не менее, настоятельно советую Вам при общении с отцом брать себя в руки и стараться, хотя бы чисто внешне, проявлять к нему уважение. Возможно, пока Вам будет тяжело это делать, Вам стоит минимизировать общение с отцом.

Здравствуйте, Марина. Как бы ни развивались события в дальнейшем, Вам нужно помнить, что любовь неотделима от свободы: «Насильно мил не будешь». Правильнее всего молиться о том, чтобы над Вами свершилась воля Божия и ждать. В поведении Вашего избранника меня смутило то, что он, как мне показалось, не ищет глубоких отношений, а лишь легких и поверхностных, которые сопровождаются чувством влюбленности. Но влюбленность это, как у ракеты, лишь первая ступень отношений, которая выводит на орбиту более серьезных и глубоких отношений между мужчиной и женщиной. Так что, возможно это просто не «он». Помоги Вам Господи.

Роман, я совсем недавно отвечал на вопрос, связанный с отношением к другим религиям (там был ответ сразу на четыре вопроса), будьте любезны отыщите его. Суть моего мнения сводится к тому, что в других религиях возможно спасение, но духовное совершенствование возможно только в Христианстве (подробности Вы можете найти в том ответе). Вы правы, когда говорите, что Буддизм – не религия, т.к. в ней нет понятия о Боге. Будда учил своих последователей тому, как избежать страданий, но ни слова не сказал о Боге. Христианство говорит о том, что для избавления людей от вечных страданий человеком стал Сам Господь, Творец неба и земли, Он пострадал за нас, умер, воскрес и дал нам возможность стать причастниками Его Божества – вот чего не ведает Буддизм! Так что, не стоит совмещать Христианство с Буддизмом, они учат совсем о разном. Христианство говорит, что человек должен научиться любить, т.к. Сам Бог есть любовь, а для Буддизма любовь это – желание, которое надо искоренить, т.к. оно, как и любое другое желание, влечет за собой страдание. Так что же тут может быть общего? Как склеить одно с другим? «Никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани, ибо вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже. Не вливают также вина молодого в мехи ветхие; а иначе прорываются мехи, и вино вытекает, и мехи пропадают, но вино молодое вливают в новые мехи, и сберегается то и другое» (Мф.9,16-17).

Церковь не «развенчивает» разведенных супругов, здесь может идти речь лишь о церковном разрешении на повторное венчание, это разрешение можно получить в Епархиальном управлении от Правящего архиерея.

Желаю Вам помощи Божией, дорогой Даниил. Такое напряжение в отношениях между отцом и сыном не возникает на пустом месте, видимо в его основе лежит какая-то серьезная обида на отца, тут нужно разбираться, а в Вашем письме, увы, нет никакого намека на причину этой проблемы. Видимо, это – задача для психолога. Тем не менее, настоятельно советую Вам при общении с отцом брать себя в руки и стараться, хотя бы чисто внешне, проявлять к нему уважение. Возможно, пока Вам будет тяжело это делать, Вам стоит минимизировать общение с отцом.

Здравствуйте, Марина. Как бы ни развивались события в дальнейшем, Вам нужно помнить, что любовь неотделима от свободы: «Насильно мил не будешь». Правильнее всего молиться о том, чтобы над Вами свершилась воля Божия и ждать. В поведении Вашего избранника меня смутило то, что он, как мне показалось, не ищет глубоких отношений, а лишь легких и поверхностных, которые сопровождаются чувством влюбленности. Но влюбленность это, как у ракеты, лишь первая ступень отношений, которая выводит на орбиту более серьезных и глубоких отношений между мужчиной и женщиной. Так что, возможно это просто не «он». Помоги Вам Господи.

Роман, я совсем недавно отвечал на вопрос, связанный с отношением к другим религиям (там был ответ сразу на четыре вопроса), будьте любезны отыщите его. Суть моего мнения сводится к тому, что в других религиях возможно спасение, но духовное совершенствование возможно только в Христианстве (подробности Вы можете найти в том ответе). Вы правы, когда говорите, что Буддизм – не религия, т.к. в ней нет понятия о Боге. Будда учил своих последователей тому, как избежать страданий, но ни слова не сказал о Боге. Христианство говорит о том, что для избавления людей от вечных страданий человеком стал Сам Господь, Творец неба и земли, Он пострадал за нас, умер, воскрес и дал нам возможность стать причастниками Его Божества – вот чего не ведает Буддизм! Так что, не стоит совмещать Христианство с Буддизмом, они учат совсем о разном. Христианство говорит, что человек должен научиться любить, т.к. Сам Бог есть любовь, а для Буддизма любовь это – желание, которое надо искоренить, т.к. оно, как и любое другое желание, влечет за собой страдание. Так что же тут может быть общего? Как склеить одно с другим? «Никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани, ибо вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже. Не вливают также вина молодого в мехи ветхие; а иначе прорываются мехи, и вино вытекает, и мехи пропадают, но вино молодое вливают в новые мехи, и сберегается то и другое» (Мф.9,16-17).

Церковь не «развенчивает» разведенных супругов, здесь может идти речь лишь о церковном разрешении на повторное венчание, это разрешение можно получить в Епархиальном управлении от Правящего архиерея.

Желаю Вам помощи Божией, дорогой Даниил. Такое напряжение в отношениях между отцом и сыном не возникает на пустом месте, видимо в его основе лежит какая-то серьезная обида на отца, тут нужно разбираться, а в Вашем письме, увы, нет никакого намека на причину этой проблемы. Видимо, это – задача для психолога. Тем не менее, настоятельно советую Вам при общении с отцом брать себя в руки и стараться, хотя бы чисто внешне, проявлять к нему уважение. Возможно, пока Вам будет тяжело это делать, Вам стоит минимизировать общение с отцом.

Здравствуйте, Марина. Как бы ни развивались события в дальнейшем, Вам нужно помнить, что любовь неотделима от свободы: «Насильно мил не будешь». Правильнее всего молиться о том, чтобы над Вами свершилась воля Божия и ждать. В поведении Вашего избранника меня смутило то, что он, как мне показалось, не ищет глубоких отношений, а лишь легких и поверхностных, которые сопровождаются чувством влюбленности. Но влюбленность это, как у ракеты, лишь первая ступень отношений, которая выводит на орбиту более серьезных и глубоких отношений между мужчиной и женщиной. Так что, возможно это просто не «он». Помоги Вам Господи.

Здравствуйте, Ольга. 1) Опыт беременности сам по себе – уникальный опыт, возможно, он был Вам нужен, чтобы подготовить Вас к рождению желанного ребенка, но к воспитанию именно этого ребенка Вы еще были не готовы, Господь дал Вам прикоснуться к тайне материнства, дал взойти на одну ступеньку, приближающую Вас к полноценному материнству, и, я надеюсь, в следующий раз Вы сподобитесь вкусить этого дара во всей полноте. 2) Вы совершенно правы, когда даете определение Исповеди, возможно, тот священник просто дал Вам понять (видимо, не слишком деликатно), что Исповедь, как и любое другое Таинство, и как религиозность вообще, требует Вашего личного участия, Вы должны принести раскаяние в совершенных грехах при свидетеле – священнике, а выбранный Вами способ исповедоваться в грехах выглядел несколько формально. Возможно, в этом причина такой реакции священника.

Вообще было бы странно ожидать от Вашего мужа какой-то другой реакции. Если религиозная принадлежность Ваших детей для Вас столь принципиальна, то лично для меня непонятно, зачем Вы выходили замуж за мусульманина? Раз уж так случилось, и Вы действительно полюбили этого человека, то Вам со своей стороны стоило бы с большим уважением относиться к религиозным чувствам супруга. Единственным разумным компромиссом в данной ситуации было бы договориться о том, что Вы ознакомите детей и с Христианством, и с Исламом, а потом предоставите им самим выбрать, как и во что верить.

Я не думаю, что покаяние психотерапевта может изменить психологическое состояние его пациентов, другое дело, что после покаяния и разочарования в собственных методах, психотерапевт может попробовать сам исправить допущенные им ошибки. Что касается людей, прошедших кодирование сознания, то у меня нет опыта общения с такими людьми. Мне кажется, что тут стоит обратиться не к лжеправославному психологу, а к настоящему, который помог бы реабилитировать этого человека. Я верю, что Господь даровал человеку достаточный запас прочности, чтобы можно было исправить подобный вред.

Это желание вполне естественное, а потому и непредосудительное. Гармония или дисгармония между супругами в сексуальной сфере во многом определяет и психологический климат в семье. Так что радуйтесь тому, что Вас влечет к собственному мужу, стоило бы беспокоиться, если бы это было не так.

Здравствуйте, Ольга. 1) Опыт беременности сам по себе – уникальный опыт, возможно, он был Вам нужен, чтобы подготовить Вас к рождению желанного ребенка, но к воспитанию именно этого ребенка Вы еще были не готовы, Господь дал Вам прикоснуться к тайне материнства, дал взойти на одну ступеньку, приближающую Вас к полноценному материнству, и, я надеюсь, в следующий раз Вы сподобитесь вкусить этого дара во всей полноте. 2) Вы совершенно правы, когда даете определение Исповеди, возможно, тот священник просто дал Вам понять (видимо, не слишком деликатно), что Исповедь, как и любое другое Таинство, и как религиозность вообще, требует Вашего личного участия, Вы должны принести раскаяние в совершенных грехах при свидетеле – священнике, а выбранный Вами способ исповедоваться в грехах выглядел несколько формально. Возможно, в этом причина такой реакции священника.

Вообще было бы странно ожидать от Вашего мужа какой-то другой реакции. Если религиозная принадлежность Ваших детей для Вас столь принципиальна, то лично для меня непонятно, зачем Вы выходили замуж за мусульманина? Раз уж так случилось, и Вы действительно полюбили этого человека, то Вам со своей стороны стоило бы с большим уважением относиться к религиозным чувствам супруга. Единственным разумным компромиссом в данной ситуации было бы договориться о том, что Вы ознакомите детей и с Христианством, и с Исламом, а потом предоставите им самим выбрать, как и во что верить.

Я не думаю, что покаяние психотерапевта может изменить психологическое состояние его пациентов, другое дело, что после покаяния и разочарования в собственных методах, психотерапевт может попробовать сам исправить допущенные им ошибки. Что касается людей, прошедших кодирование сознания, то у меня нет опыта общения с такими людьми. Мне кажется, что тут стоит обратиться не к лжеправославному психологу, а к настоящему, который помог бы реабилитировать этого человека. Я верю, что Господь даровал человеку достаточный запас прочности, чтобы можно было исправить подобный вред.