В единстве с Богом!
Поиск

Март 2024

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 31

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины пьянство дети пост покаяние семья работа иконы бездетность умер родственник Божья воля богохульство клятвы лечение свечи брак с мусульманином жизнь после смерти воцерковление детей Евангелие болезни молитвы о здравии проблемы в семье самоубийство помыслы суеверия дата поминок брак Псалтирь наркомания близких сны животные потеря близких святой покровитель церковнославянский язык похороны Библия конец света вера измена конфликт из-за веры праздники проблемы связанные с работой воцерковление болезни детей акафисты каноны и правила грех крестные ревность конфликт с мужем домашние животные свобода допустимость брака аборт нательный крестик развод прощение крещение духовник потеря работы иконы в доме смерть благословение исповедь смирение традиции некрещенные крестное знамение ссора крест самочувствие в храме гнев поминовение влюбленность секты венчание паломничество уныние страсти старцы наркомания отношения с родителями святые пьянство родственников молитва одиночество молитва за усопших таинства в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 16441

08 2011
Здравствуйте! Я собираюсь выйти замуж и венчаться в 2012 г. Это високосный год. Можно ли регистрировать брак в високосный год? Так как я слышала, что не рекомендуется.

Екатерина

Уважаемая Екатерина! Давайте задумаемся: а что такое этот самый високосный год? Это не более, чем феномен определенной календарной системы, в которой периодически месяц февраль имеет на один день больше, чем в другие годы – только и всего. И сделано это было для того, чтобы видимую сложность астрономических явлений, полностью учесть которые при формировании календаря человеку довольно непросто, хоть как-то привести в соответствие с общепринятыми же человеческими единицами времени и хронометража. Сверх того, сами небесные явления (звезды, планеты, целые вселенные и т.д.) созданы Богом для «различения дня и ночи» - фактически, как обслуживающая человека реальность, и подчинять свою жизнь тому, что, в действительности, является неодушевленными явлениями тварной природы, фактически, недостойно человека, а в плане религиозном является проявлением язычества, что в свою очередь недостойно христианина.
08 2011
Здравствуйте. Можно ли заказывать Неусыпаемый Псалтирь и Сорокоуст за здравие на человека без его ведома? Не будет ли вреда от этого?

Наталия

Уважаемая Наталия! Вообще-то препятствий для молитвы за других людей нет, ведь заповедано молиться даже за врагов. Правда, общецерковное поминовение совершается только за людей крещеных, то есть – являющихся членами Церкви или, по факту крещения, потенциально могущими таковыми стать. Что касается якобы вреда или пользы, то нужно разобраться, а что мы имеем в виду под этим? Если, к примеру, просить у Бога вразумления для заблудшего, то Бог может вразумить и попущением каких-либо скорбных обстоятельств, которые сам человек может рассматривать, как неудобные или даже как вред для себя, тогда как с точки зрения Бога это может способствовать тому, чтобы человек вразумился и обратился к вере и спасению, что и будет для него духовно полезным.
08 2011
Могут ли повенчать без росписи, если по причине молодой человек не может пока расписаться (на работе узнавал, не разрешили пока) Девушка беременная. Что делать. Ведь ответ перед Богом надо давать!

Екатерина

Уважаемая Екатерина! Согласно правил и норм современной церковной жизни, венчать без регистрации запрещается по той простой причине, что брак должен быть законным в то время как законность брака в наше время определяется его юридическим оформлением. К тому же, честно говоря, то, что Вы излагаете, выглядит довольно-таки странно: почему это вдруг вообще работодатели стали запрещать своим работником заключать законные браки? То есть, данная ситуация с работодателем требует отдельного и самого серьезного рассмотрения, поскольку, если все так и есть, как Вы говорите, действия работодателя являются незаконными, потому как являются, фактически, вторжением в личную жизнь работника, своего рода дискриминацией. Сверх того, если отец ребенка данной девушки действительно ее любит, он тем более должен с этой ситуацией разобраться, ведь любовь есть, как сказал один известный писатель, ответственность за тех, "кого мы приручили". В этом (в ответственности), кстати говоря и есть отличительная черта христианского брака, тогда как безответственность есть свойство блуда.
08 2011
Здравствуйте. Я всегда верил в Бога. Но в церковь не ходил и имел весьма поверхностное представление о Господе. Сейчас я хожу в церковь, читаю духовную литературу, смотрю проповеди православных священников в интернете. Читаю утренние и вечерние молитвы. Много грехов на моей душе, но самыми тяжкими считаю следующие. Я четыре раза был женат и разводился. Последняя моя жена сделала от меня два аборта. А я не только не противился этому, но еще и был не против. Я исповедался, но смалодушничал и не открылся в этом батюшке. Сейчас я готовлюсь к первому в моей жизни причастию и понимаю что не имею права утаить эти грехи. Достоин ли я вообще причастия? Подскажите пожалуйста как мне быть. Этот вопрос очень мучает меня.

Олег

Уважаемый Олег! На самом деле никто и никогда не достоин Причастия, потому что быть достойным Самого Христа и Его Крестной жертве никакой человек быть не может в принципе. Христос Спаситель дарует нам Самого Себя в пищу духовную вовсе не благодаря нашему достоинству, но именно что по причине гибельности нашего состояния – для того, чтобы нас спасти. Христос и есть лекарство от греха, без которого мы не можем спастись, избавиться от греха. Поэтому Ваше покаянное осознание собственных грехов уже есть залог духовного исцеления – собственно, то единственное (не считая, конечно, добрых дел) что человек может Богу принести и что, действительно, Бог в первую очередь от нас ждёт: «Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии» (Лук.15:7). Вот и положите начало деятельному покаянию (исповеди), а также исправлению жизни (не повторяйте больше тяжких грехов) – и увидите, что помощь Божия не замедлит.
08 2011
Добрый день! Подскажите п-ста как быть, я встречаюсь с м.ч., перед этим я очень долго читала молитву неувядаемый цвете (Пресвятой Богородице), поэтому считаю, что этого молодого человека я вымолила! Не так давно на моем пути встретился еще 1 человек, я очень долго сопротивлялась, думала, что это просто искушение, но сейчас понимаю, что ничего сделать с собой не могу, я разрываюсь на 2 части, хоть и знаю, что такого не м.б. с православной т.зр! Подскажите пс-та: это искушение и надо просто перебороть себя или можно все сопоставить и выбрать! И может подскажите, какую-нибудь молитву, чтоб легче было принять решение, т.к с каждым днем мне все тяжелее и тяжелее это сделать! Заранее СПС.

Анна

Как знать, Анна, может быть именно второй, а не первый «м.ч.» стал ответом на Ваши молитвы. Не отчаивайтесь, а просто подумайте, с кем Вы хотели бы быть сегодня, через год, через десять. А, приняв решение, наберитесь мужества и как можно более деликатно поговорите с другим претендентом на Ваше сердце. Молитесь своими словами, чтобы Господь Вас вразумил и наставил.
07 2011
Здравствуйте, подскажите, пожалуйста: Когда умирает человек, его перед захоронением отпевают в церкви, после в течение 40-ка дней читается Сорокоуст об упокоении, Достаточно ли этого или нужно что-то еще? Некоторые люди говорят, что нужно заказать Сорокоуст об упокоении в трех и более церквях, нужно ли это?

Дарья

Уважаемая Дарья, молиться о почившем человеке нужно непрестанно, не только первые 40 дней, но и все последующие, пока жива память о человеке. Особенные дни для поминовения – это третий, девятый, сороковой, годовщина. В эти дни хорошо прийти в храм попросить священника совершить специальное заупокойное краткое богослужение – панихиду. Сорокоуст же – это когда на протяжении сорока дней во время служения Божественной литургии в храме за почившего человека вынимается частичка из просфоры. Количество заказанных общих поминовений в тех или иных церквях не регламентируется и никакое число не является решающим или определяющим, поскольку это все является делом нашего благого произволения, а не какой-то мистической или магической составляющей.
07 2011
Благословите, батюшка. У меня вопрос насчет "Апокалипсиса". Насколько я знаю, чтение этой книги мирянами не благословляется. И во время богослужений она не читается. Кроме того, множество сект строят свое учение именно на основании "Откровения". Скажите пожалуйста, для чего тогда вообще эту книгу включили в Новый Завет? Каково её значение для духовного роста христианина?

Екатерина

Уважаемая Екатерина! На самом деле в наше время никакого запрета на чтение «Апокалипсиса» мирянами нет. Любой может открыть то или иное издание «Нового Завета» и ознакомиться с текстом «Откровения св. апостола Иоанна Богослова». Правда, действительно, за богослужением «Апокалипсис» не читается, но так повелось исторически ещё с древности – по причине сугубо таинственного и символического характера этой пророческой книги. Всё-таки «Откровение» повествует нам о духовном смысле грядущих событий конца времён и человеческой цивилизации вообще, какие будут иметь место перед Вторым Пришествием Христа, всеобщим воскресением из мертвых и явлением Новой Земли и Нового Неба. Всё это является и сложным для понимания и звучит, порой, для обычного человеческого сознания грозно – поэтому и Церковь вполне разумно воздержалась от того, чтобы включать тексты "Апокалипсиса" в богослужебные последования как таковые. Однако, повторюсь, никакого запрета на чтение «Апокалипсиса» для мирян нет. К тому же существует ряд святоотеческих толкований этой книги, с которыми каждый желающий также может ознакомиться. И вообще, стоит заметить, что на самом деле "Апокалипсис" содержит в себе не только предостережение роду человеческому, но и огромную духовную радость от ожидания верующими грядущего воцарения Правды Божией, недаром в конце этой книги апостол восклицает: "Ей, гряди, Господи Иисусе!"
07 2011
Здравствуйте батюшка. Читала в книге про самоубийства, что жестокость мучений совести человека самый сильный урок против отчаяния, так ли это? И что делать если не можешь терпеть мучений совести?

Екатерина

Уважаемая Екатерина! Совесть, как говорится, есть голос Божий в человеке. Хуже, когда совесть молчит, словно её нет. Другое дело, что чистая совесть возможна только с помощью Божией, благодаря вере и покаянию. То есть, справиться с собственными грехами и совладать с собственной совестью человек без Бога не может, это возможно только тогда, когда на помощь человеку приходит Бог своею благодатию, но для этого человек должен к Богу обратиться, помощь Божию взыскать. К сожалению, в большинстве случаев самоубийство есть именно что крайнее отвержение помощи Божией, фактически – отрицание Бога или, как сказано Иваном Карамазовым у Достоевского, «возвращение билета», пренебрежение даром жизни, изначально данной Богом. Можно сказать и так, что в системе нравственных координат, где Бог отрицается или изгоняется из жизни человека, самоубийство по-своему логично, потому что, повторюсь, справиться с обличениями собственной совести без Бога невозможно, тогда как осознание собственных грехов без исцеления их, действительно, могут быть невыносимы для самосознания и писхики человека. Правда, у человека верующего всегда есть возможность обратиться ко Христу и получить прощение грехов и исцеление от мук совести.
07 2011
Здравствуйте. Скажите пожалуйста, можно ли читать такую молитву на возвращение любимого или же это является каким то заговором? И если можно, то как правильно читать такую молитву, т.е. дома или в церкви и перед какими иконами, и вообще можно ли без икон? «Господь Бог мой, Защита моя на которую я уповаю, Матерь Божья Пресвятая Богородица и Святые Угодники. Возношу молитву свою к Вам, прошу Вас о помощи в горькую минуту, в возврате любимого раба Божьего(имя мужчины). Услышьте молитву мою грешную, не оставьте просьбу мою без внимания рабы Божьей (имя женщины). Господи, Матерь Божья и Святые угодники, вернуть прошу любимого (имя мужчины), сердце его (имя мужчины) возвратить ко мне. Аминь. Аминь. Аминь.» Заранее огромное спасибо.

Юлия

Уважаемая Юлия! Молиться о даровании супруга или супруги в принципе не грех. Можно молиться, так сказать, и о супруге заблудшем, о его возвращении. Однако обратите внимание на то, что евангельская нравственность подразумевает отношения в законном браке, а не те по сути греховные вольности, которые в наше время именуются «гражданским браком». И если молиться, обращаясь к Богу и Пресвятой Богородице, подразумевая именно такие отношения (вне контекста законного брака), то не думаю, что такого рода молитва будет угодна Богу. Другое дело, когда в молитве испрашивается, к примеру, супруг со всей готовностью молящейся к ответственной семейной жизни и родовой деятельности (по заповеди Божией), - тогда, можно надеяться, что Господь, видя благое намерение молящейся, вполне может исполнить просимое. Что касается приводимой Вами молитвы, то по форме, скорее, это похоже на заговор, чем на традиционную молитву из «Православного молитвослова».
07 2011
Здравствуйте! У меня вопрос о Таинстве Крещения. Вчера мы крестили нашу 6-месячную доченьку, но обряд вызвал у меня множество вопросов и беспокойство. Дело в том, что батюшка очень спешил, все было очень быстро, буквально 10 минут и все.... мы даже ничего не поняли! После купели, насколько я знаю, дочку должна была взять крестная мать, а ее почему-то передали крестному папе....неужели это не важно? Когда батюшка обращался к крестным, то даже не дожидался ответа, отчитал молитвы как-то сухо, без души.... Ехали в церковь с волнением и предчувствием праздника, но на деле оказался конвеер....обидно до слез... Скажите, можно ли повторно окрестить дочку в другой церкви?

Ксения

Уважаемая Ксения! Вы правы в том, что действительно обидно! Поверьте, мне, как священнослужителю, тоже горько слышать о такого рода историях, которые, к сожалению, имеют место быть. Это в каком-то смысле и наша общая вина и наша общая беда – состояние нашей Церкви, именно как нашей духовной семьи. Постарайтесь понять именно это: Церковь не есть какой-то сторонний объект (по обслуживанию религиозных интересов граждан), но это должны быть мы сами во главе со Христом Спасителем. И одной из причин такого рода обстоятельств, о которых Вы говорите, является наше общее ослабленное нравственно-духовное состояние, которое, увы, после длительного периода безбожной власти и гонений (да и за последние двадцать лет видимой свободы тоже) пока не способствует заметным качественным улучшениям. Выход же у нас один: самим стараться жить по-христиански, требовать этого прежде всего от себя самих. Что касается крещения Вашей дочери, то крещение должно быть одно (едино). Поэтому, какие обстоятельства этому не сопутствовали, вряд ли имеет смысл ставить вопрос о повторном крещении, ведь, если Таинство совершалось в православном храме, у нас нет оснований сомневаться в его действительности. Сверх того, у Вас всегда есть возможность обрести вместе с ребенком истинный духовный праздник, потому что таким праздником является Таинство Причащения (Евхаристии), которое совершается за каждой Божественной Литургией и к которому призваны приступать регулярно все верующие во Христа.
07 2011
Здравствуйте Батюшка, я мусульманин, у меня к вам вопрос. я принял христианство потому что моя сестра приняла, я пошел так скажем следом!!! по началу меня тянуло в ислам, но вскорем времени мне стало в христианстве в этой религии ощутил себя защищеным, я как зайду в церковь помалюсь и мне так на душе становиться хорошо!!! не знаю как это обьяснить но мне в этой религии хорошо в ислам меня не тянет!!!

Евгений

Уважаемый Евгений! Искренне за Вас рад, что Вам хорошо со Христом! Как сказал один древний подвижник: «душа человека по природе – христианка». Желаю Вам возрастать в личном опыте веры. К примеру, обратите внимание на Таинство исповеди и, в особенности, на возможность регулярного Причащения Святых Христовых Тайн за Литургией.
07 2011
Здравствуйте, батюшка. Прожил три года с любимой девушкой в гражданском браке. Сейчас она хочет от меня уехать ссылаясь на то, что это большой грех (гражданский брак). Можно ли нам до брака жить вместе, например, как брат с сестрой или как-то иначе, например без интима??? Заранее спасибо.

раб Божий Алексей

Я думаю, будет вполне достаточно, если Вы просто начнете делать реальные шаги для скорейшего вступления со своей девушкой в законный брак – гражданский (зарегистрированный) и церковный.
07 2011
Благословите Батюшка. Спасибо за ответ. Я проживаю в Бельгии 11 лет. Молиться на языке греческом, румынском, английском, нидерландском трудновато. Можно ли сидя, в течении часа повторять" Иисусову молитву"? Здесь стоят стулья в уголочках. Спасибо за ваше милосердие и терпение. Слава Господу Богу за все.

Марина

Уважаемая Марина, в Бельгии есть несколько русских православных храмов. Их адреса Вы можете узнать на сайте Брюссельско-Бельгийской епархии: http://www.archiepiskopia.be/. Я думаю, что Вы сможете найти среди них тот, который будет ближе всего к месту Вашего проживания. Если же Вы присутствуете на православном богослужении, которое проходит на незнакомом для Вас языке, то, конечно же, можно читать про себя молитву Иисусову и другие молитвы.
07 2011
Здравствуйте. Меня интересует вопрос - можно ли верующему человеку заниматься единоборствами (имеются в виду только те, в которых отсутствуют духовные практики, как например в восточных)? Моя мотивация - не хочется бояться что на улице может что-то приключиться с тобой, с твоей семьей. И где грань между попыткой защититься и защитить свою семью, и верой, что без воли Господа ни один волос не упадет с головы?

Максим

Максим! Господь хранит нас не с помощью какой-то магической силы, но через конкретные житейские ситуации. В том числе и через наше умение постоять за честь, здоровье и жизнь своей семьи, поэтому желание заниматься единоборствами никак не противоречит духу христианства. Но, как Вы и сами правильно заметили, в том случае, если к этому не примешиваются восточные же «духовные» практики, потому что, понятно, они могут скрывать в себе совершенно иные мировоззренческие установки, чем данные нам во Христе. Сверх того, каждый человек является живой неповторимой личностью – со своими индивидуальными особенностями и характеристиками, и здесь надо смотреть, подходят ли вам те или иные виды борьбы, потому как в том или ином роде единоборств есть свои особенности и, что называется, хитрости, которые далеко не всегда могут совпадать с психофизической организацией конкретного человека. То есть, выбор в этой области нужно делать с осторожностью и рассуждением, а если с течением времени окажется, что занятие данным видом борьбы влечёт те или иные проблемы, то лучше вовремя остановиться и осознать, с чем именно это может быть связано. Важно следить, чтобы при этом не рождалась гордость, превозношение, желание проявить свои навыки в состоянии раздражения, гнева, агрессии. А так: быть мужчиной - сильным и крепким, способным постоять за себя и своих близких – христианину, разумеется, не возбраняется.
07 2011
Здравствуйте. Меня интересует такой вопрос. Хоть он не такой жизненно-важный, но он меня сильно заботит. Недавно решили с другом пойти в поход. Когда я рассказал об этом матери, она стала сопротивляться, говорит, что это опасно, в лесу могут покалечить, убить. Говорит, что неразумно лезть на рожон и избирать заведомо опасное мероприятие. Вопрос такой - если и волос с головы упасть не может без воли Господа, то почему человек должен осмотрительно поступать? Почему он не должен спокойно идти под пули на войне? Почему не должен по ночам ходить один? Устроив встречу со шпаной, бандитом, насильником, Господь указывает человеку, что нечего лезть на рожон? Но если насилие над человеком должно совершиться, разве есть смысл его бояться и избегать - не ходя ночью по улицам, в поход? Спасибо.

Максим

Максим! Можно сказать так: очень многое в этом вопросе зависит от того, что называется необходимостью. Если у кого житейские (профессиональные, семейные и т.д.) обстоятельства требуют хождения ночью по небезопасным районам, то – да! – уповая на помощь Божию, нужно исполнять то, что требует долг. Если же у меня нет никакой нужды разгуливать ночью посреди шпаны, но я думаю таким образом испытать судьбу (или Бога), то, скорей всего, это не самый разумный опыт, ведь «написано также: не искушай Господа Бога твоего» (Матф.4:7). Поэтому, если Вы совершеннолетний человек, то, конечно, вольны поступать так, как Вам заблагорассудится, однако при этом не следует утрачивать благоразумия, а также мирного отношения с родителями.
07 2011
Благословите. Подскажите пожалуйста, чем истина отличается от правды?

Георгий

Истина есть высшая абсолютная божественная правда. Евангельская Истина имеет личный характер, потому что это Сам Христос, живая и неповторимая Богочеловеческая Личность. В этом смысле Истина отвечает на вопрос «кто», а не «что» (евангельский вопрос Пилата «что есть истина?» ещё и потому остается без ответа, поскольку живая воплощённая Истина стоит перед римским прокуратором, но он не в состоянии осознать это). Отсюда главный бытийный вопрос: Кто есть Истина, в Ком спасение? Мы, христиане, веруем и исповедуем, что спасение в Боге Слова, «нашего ради спасения сшедшего с небес и вочеловчшеся». С понятием Истины соотносится и понятие Правды Божией. Правда Божия это те действия Самого Бога, святых его, а также и вообще людей, которые соответствуют замыслу Бога или вообще Его благой воле. От Истины и Правды Божией следует отличать правду человеческую, которая далеко не всего может соответствовать Правде Божией, но исходит из временных проходящих ценностей или явлений (например, как это говорится, правда искусства, социальное понятие правды, понятие правды и права, связанные с юриспруденцией, вообще понимание правды отдельными людьми и т.д.). Естественно, что такого рода человеческая правда является относительной и, порой, погрешимой в отличие от абсолютной и непогрешимой Правды Божией.
07 2011
Прошу совета, 2 года назад я развелась с мужем, мы венчаны, есть сын. Сейчас встречаюсь с другим мужчиной, знаю что грех, что делать? снимать венцы?

Ирина

Уважаемая Ирина! Нет в Православии такого понятия «снимать венцы», но есть понятие законности и единства брака. Однако, если уже брак, фактически, распался, и речь у одного из бывших супругов идёт о заключении нового законного брака, то, как правило, правящим епископом той или иной епархии (в его секретариате или канцелярии) дается разрешение на новое венчание. Советую Вам при этом поскорей урегулировать правовую сторону своих новых отношении (расписаться), чтобы не жить в грехе, затем придти на исповедь и покаяться в том, что такого рода грех был. После чего и будет уместным ставить вопрос о новом венчании.
07 2011
Здравствуйте, батюшка. Прошу Вашего совета по поводу поминания усопших родителей. Я пожилой человек, но мне становится не по себе при посещении кладбища. Получается, что я иду туда, будто под принуждением. Мне очень стыдно за себя, но я ничего не могу поделать.

Геннадий

Уважаемый Геннадий! Под поминовением усопших в христианской традиции подразумевается, прежде всего, наша молитва о них, причем – молитва о упокоении, как личная, так и общецерковная. Эта молитва может совершаться в храме, келейно (в домашней обстановке), может и на кладбище. Таким образом, Вы можете молиться о своих усопших лично в храме и дома, а также подавать записки (о крещеных) на Литургию и панихиду (в любом храме). Если, при этом, посещать кладбище для Вас в физическом и психологическом плане тяжело, то, думается, ничего страшного в этом нет, если Вы сами не будете забывать обращаться с молитвой к Богу.
07 2011
Доброго времени суток! Я человек ищущий, и мне непонятны многие вопросы в православии. Думаю с Вашей помощью найти ответы. Вопрос такой - почему в Библии ничего не сказано про юношеские годы Христа? Чем была наполнена жизнь Христа. Хотелось бы факты.

Надежда

Уважаемая Надежда! Увы, фактов почти нет, потому что этот период в жизни Спасителя нашего Господа Иисуса Христа действительно сокрыт от нас Богом. И коль скоро это так, с этим уже ничего не поделаешь, какие бы сказки сам человек на эту тему не изобретал. Впрочем, обратите внимание на то, что богооткровение (знание непосредственно данное нам Богом) вообще имеет такое свойство, когда нам открыто далеко не всё и не о всём. То есть вообще всё знать (кстати, в советское время был киножурнал с таким названием «Хочу всё знать!») на самом деле невозможно. Стоит заметить и то, что сама проблема познания (и методология оного) в принципе упирается в то, что сама возможность рационального познания с одной стороны ограничена, хотя и в плане духовном - неисчерпаема. Одна из причин этого в том, что мы часто имеем дело с явлениями, которые, скажем так, внутри себя имеют нечто в содержательном плане именно что неисчерпаемое. К примеру, недаром существует такая поговорка «чужая душа потёмки» - и это так, потому что человеческая личность как таковая в определенном смысле бесконечна для познания. Мы не можем сказать, что исчерпывающим образом знаем другого человека. Мало того, мы не можем также сказать, что полностью знаем самих себя, потому что в нас самих кроются такие глубины, который не вполне подвластны нашему самосознанию. Что же касается Самого Бога, то очевидно, что применительно к Нему тем более не вполне применимы обычные инструменты и методы человеческого познания. И если мы начинаем рассуждать о евангельской истории с точки зрения обычного историка или говорить о Христе, как обычной исторической личности (а не Богочеловеке), то мы тем более рискуем ничего толком не понять, потому что – в таком случае! – начинаем исходить из узких рациональных человеческих представлений, тогда как евангельская история есть история богочеловеческая и вполне понять эту историю можно только по вере, посредством личностного общения с Богом.
07 2011
Здравствуйте, батюшка. Вчера перед сном, во время молитвы Честному Кресту я почувствовала очень сильное сердцебиение, головокружение, сильный жар и холод, и стало трудно дышать. Я в прошлом занималась оккультизмом, но уже полгода как отошла от этих занятий, покаялась, причастилась. Из за оккультизма у меня развились сильные навязчивые страхи, иногда снились кошмары. Воцерковляться я начала месяцев пять назад, страхи прошли, стало лучше. но последние пару месяцев после Великого поста я провела почти безбожно-редко появлялась в храме, не соблюдала среду и пятницу, не молилась утром и вечером, играла в комп. игры. Страхи вернулись, и я опомнилась буквально позавчера, и начала усиленно молиться. И вот такое случилось. После молитвы меня еще час тошнило и страшно трясло - то ли от страха, то ли от шока. Икон я не боюсь, в Храм спокойно захожу (хотя чувствую поначалу жар и сердцебиение минуты две после того как войду в Храм), но так сильно как вчера ни разу не было. Неужели в меня вселился демон? Еще у меня уже года 3 как повышенная температура тела абсолютно без причин, а я слышала, что некоторые рассматривают это как один из признаков одержимости. Я не знаю что мне делать, и мне очень страшно. Подскажите, пожалуйста, может ли, на ваш взгляд, это быть одержимостью, и если да, то как мне избавиться от нее и жить дальше православной жизнью? заранее спасибо Вам, и храни Вас Бог.

Любовь

Уважаемая Любовь! Прежде всего, не надо впадать в панику. Причины происходящего с Вами могут быть самые разные – в том числе психофизического порядка, а вовсе не обязательно только духовного, то есть по причине одержимости. Однако, как говорит сам Христос в Евангелии: «возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия» (Лук.9:62). То есть, если решили положить начало покаянию, жизни по вере, то оставлять такой образ жизни и обращаться к прежним страстям, действительно, небезопасно, потому что и впрямь страсти могут взять над нами власть ещё с больше силой – опять же, как сказано в Евангелии: «тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого (Матф.12:45). Однако, повторюсь, паниковать не надо, а надо взять себя в руки (пусть происшедшее будет для Вас уроком!) и вернуться к нормальной церковной жизни: к примеру, регулярно исповедоваться и Причащаться, соблюдать по мере сил посты, бороться с грехами и (что крайне немаловажно!) найти для себя возможность, Христа ради, творить добрые дела. Тогда, будем надеяться, мучащие Вас страхи пройдут. Если же в течение ближайшего года эти проблемы Вас не оставят, нужно будет искать помощи у православных психотерапевтов. Однако будем надеяться, что при нормальном устроении духовной жизни Господь, видя Ваше усердие, Сам придёт на помощь!

назад
CTRL ←
501 .. 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701..800 вперед
CTRL →

Закон Божий


Яндекс.Метрика